1a1
in
ru_socionics
Тимные и квадральные ценности в РФ
В ЖЖ kroopkin увидел фрагмент из доклада "От стабилизации к интегрированной модернизации России" который можно понимать с точки зрения ТИМных ценностей.
Более 75% населения России разделяют "позицию повседневного гуманизма", в котором просматривается белая этика (+ немного белой сенсорики).
Интересны более четкие описания второй по популярности пары ценностных позиций, которая вырастает на почве двух видов авторитарности, где явно видна черная сенсорика.
Авторы называют одну явно ТИМную позицию "нравственной авторитарностью", где "наличие властных качеств у ее носителей, которые, как правило, принимают эти качества как инструментальную ценность". Это ЭСИ (Драйзер), (поддержка = 16% населения).
Другой черносенсорный тип с ценностью "вседозволенная авторитарность" (9% среди всего населения) скорее всего из второй квадры.
Вот что сказано в сравнении: "Две авторитарные позиции по-своему также альтернативны друг другу: в одном случае речь идет о доминировании, которое основано на нравственности и отрицает своевольность, а в другом - о своевольном доминировании, отрицающем нравственность. Тем не менее, в практике управления их сторонники обнаруживают общие интересы, на почве которых они могут достичь взаимопонимания, служить «крышей» друг другу, сотрудничать как партнеры"
Более 75% населения России разделяют "позицию повседневного гуманизма", в котором просматривается белая этика (+ немного белой сенсорики).
Интересны более четкие описания второй по популярности пары ценностных позиций, которая вырастает на почве двух видов авторитарности, где явно видна черная сенсорика.
Авторы называют одну явно ТИМную позицию "нравственной авторитарностью", где "наличие властных качеств у ее носителей, которые, как правило, принимают эти качества как инструментальную ценность". Это ЭСИ (Драйзер), (поддержка = 16% населения).
Другой черносенсорный тип с ценностью "вседозволенная авторитарность" (9% среди всего населения) скорее всего из второй квадры.
Вот что сказано в сравнении: "Две авторитарные позиции по-своему также альтернативны друг другу: в одном случае речь идет о доминировании, которое основано на нравственности и отрицает своевольность, а в другом - о своевольном доминировании, отрицающем нравственность. Тем не менее, в практике управления их сторонники обнаруживают общие интересы, на почве которых они могут достичь взаимопонимания, служить «крышей» друг другу, сотрудничать как партнеры"