Вопросы по медитации
Я уже писал, что вроде медитация является хорошим методом психотерапии. Я медитирую уже 5 лет, раньше меня консультировал хороший учитель (Сергей Александрович Сидун). К сожалению сейчас он умер (старость). Кажется здесь есть пара участников, что-то знающих по теме, хочу задать им вопросы:
1) Я медитирую с наблюдением за ноздрями (осознаю как воздух входит в ноздри и выходит). Сидун советовал мне медитировать с наблюдением за грудью, и представить себе, что моё “Я” находится не в голове, а в груди. Я иногда пробую так медитировать, но не очень получается, потому что я начинаю дышать грудью, а надо наверно животом. Можно ли тут что-то сделать? Может имеет смысл медитировать, хотя бы периодами, с наблюдением за животом?
2) Сидун говорил, что для меня было бы большим прогрессом, если бы я научился при наблюдении за дыханием не локализовывать это дыхание. Он объяснял это так: обычно, когда мы наблюдаем например за грудью, мы ощущаем что дыхание находится именно в области груди, а лучше если бы оно было нигде или везде, подобно тому как наши мысли находятся нигде или везде, а не в каком то участке пространства. Как этого добиться?
3) У меня постоянно одна и та же проблема: хочется медитировать вечером, когда больше бывает разного нервяка и хочется отключиться, успокоиться; но я чувствую что после 20-00 медитировать неправильно. Бывает что жду утра, чтобы скорее помедитировать, но утром уже нервяк спадает и не так тянет. Ощущение, что поздно вечером медитировать неправильно, ко мне пришло с опытом медитации; это ещё связано с тем, что я сейчас ощущаю, что медитировать лёжа нельзя (а раньше медитировал лёжа). Можно ли тут что-то поделать? Может быть, если заставлять себя медитировать поздно вечером, со временем привыкну?
4) Насколько полезно делать перерывы в медитации? Можно ли так сначала чуть разучиться, а потом научиться более правильной практике? Мне интуитивно кажется что это так.
1) Я медитирую с наблюдением за ноздрями (осознаю как воздух входит в ноздри и выходит). Сидун советовал мне медитировать с наблюдением за грудью, и представить себе, что моё “Я” находится не в голове, а в груди. Я иногда пробую так медитировать, но не очень получается, потому что я начинаю дышать грудью, а надо наверно животом. Можно ли тут что-то сделать? Может имеет смысл медитировать, хотя бы периодами, с наблюдением за животом?
2) Сидун говорил, что для меня было бы большим прогрессом, если бы я научился при наблюдении за дыханием не локализовывать это дыхание. Он объяснял это так: обычно, когда мы наблюдаем например за грудью, мы ощущаем что дыхание находится именно в области груди, а лучше если бы оно было нигде или везде, подобно тому как наши мысли находятся нигде или везде, а не в каком то участке пространства. Как этого добиться?
3) У меня постоянно одна и та же проблема: хочется медитировать вечером, когда больше бывает разного нервяка и хочется отключиться, успокоиться; но я чувствую что после 20-00 медитировать неправильно. Бывает что жду утра, чтобы скорее помедитировать, но утром уже нервяк спадает и не так тянет. Ощущение, что поздно вечером медитировать неправильно, ко мне пришло с опытом медитации; это ещё связано с тем, что я сейчас ощущаю, что медитировать лёжа нельзя (а раньше медитировал лёжа). Можно ли тут что-то поделать? Может быть, если заставлять себя медитировать поздно вечером, со временем привыкну?
4) Насколько полезно делать перерывы в медитации? Можно ли так сначала чуть разучиться, а потом научиться более правильной практике? Мне интуитивно кажется что это так.