Игорь Смирнов. Место Шаламова на финише авангарда
Из большой обзорной статьи философа Игоря Смирнова об авангарде на закате его существования в послевоенные годы. Среди множества явлений литературы, живописи, кинематографа находится место и "Колымским рассказам" Шаламова. В главке Ex nihilo, обыгрывающей известное положение De nihilo nihil fit, не отражающее, однако, опыта двадцатого века, КР наравне с поэзией Пауля Целана истолковываются как летописи бытия на последних стадиях разложения, своего рода истории с привидениями.
"В литературе, вышедшей из недр концлагерей, бытие и не может явиться в иной форме, кроме танатологической. Чтобы сделать сюжетным это, само по себе статичное, сочетание еще живого с уже мертвым, Варлам Шаламов вытягивает в Колымских рaссказах (1954-1962) цепочки исчезновений: «Надгробное слово» - синодик разным умершим солагерникам повествователя, пуантированный в финале траурного списка словами некоего Володи с говорящей фамилией «Добровольцев», который желает на свободе «быть обрубком [...] без рук, без ног» (Шаламов 1978: 279), т. е. не умеет вообразить себе жизнь, не свернутую к минимуму; в «Последнем бое майора Пугачева» один за другим гибнут под пулями охраны бежавшие из-за колючей проволоки заключенные, а их глава стреляется; в новелле «Сухим пайком» у посланной на лесоповал четверки узников истощаются запасы еды, затем один из них вешается, а второй калечит себя; этой обрисовке телесного урона сопутствует постепенное изложение принципов лагерного сожительства, зиждящегося на забвении кантовского нравственного императива, на вычитании из морали ее слагаемых. Энумерация, с помощью которой авангард когда-то охватывал мир вещей как таковых, эквивалентных произносимому о них слову как таковому, сохраняет свою формальную силу и у Шаламова, но содержательно нацеливается у него на то, чтобы запротоколировать дематериализацию - развеществление и развоплощение - лагерной действительности".
Игорь Смирнов, Констанцский университет ipsmirnov@yahoo.com, статья "Авангард-3", "Славистический сборник / Зборник Матице српске за славистику / Review of Slavic Studies", № 90, 2016, Издательство Матица сербская, Нови-Сад, Сербия.
"В литературе, вышедшей из недр концлагерей, бытие и не может явиться в иной форме, кроме танатологической. Чтобы сделать сюжетным это, само по себе статичное, сочетание еще живого с уже мертвым, Варлам Шаламов вытягивает в Колымских рaссказах (1954-1962) цепочки исчезновений: «Надгробное слово» - синодик разным умершим солагерникам повествователя, пуантированный в финале траурного списка словами некоего Володи с говорящей фамилией «Добровольцев», который желает на свободе «быть обрубком [...] без рук, без ног» (Шаламов 1978: 279), т. е. не умеет вообразить себе жизнь, не свернутую к минимуму; в «Последнем бое майора Пугачева» один за другим гибнут под пулями охраны бежавшие из-за колючей проволоки заключенные, а их глава стреляется; в новелле «Сухим пайком» у посланной на лесоповал четверки узников истощаются запасы еды, затем один из них вешается, а второй калечит себя; этой обрисовке телесного урона сопутствует постепенное изложение принципов лагерного сожительства, зиждящегося на забвении кантовского нравственного императива, на вычитании из морали ее слагаемых. Энумерация, с помощью которой авангард когда-то охватывал мир вещей как таковых, эквивалентных произносимому о них слову как таковому, сохраняет свою формальную силу и у Шаламова, но содержательно нацеливается у него на то, чтобы запротоколировать дематериализацию - развеществление и развоплощение - лагерной действительности".
Игорь Смирнов, Констанцский университет ipsmirnov@yahoo.com, статья "Авангард-3", "Славистический сборник / Зборник Матице српске за славистику / Review of Slavic Studies", № 90, 2016, Издательство Матица сербская, Нови-Сад, Сербия.