Классификация формаций по способу принуждения к труду и источнику принуждения.
Оригинал взят у starlingalex в Классификация формаций по способу принуждения к труду и источнику принуждения.
Распространённый способ классификации социальных систем - Диаграмма Нолана.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Диаграмма_Нолана
В этой модели основным понятием является политическая и экономическая свободы.
Я решил, ради интереса зайти с противоположного конца и составить классификацию основанную на способах и субъектах принуждения.
По оси икс степень отчуждения человека (справа налево) от своей природной мотивации, естественных потребностей, через подчинение обезличенным механизмам рынка, коллективной воле социума и наконец, чужой воле напрямую. По оси "Y" используемые источником принуждения эмоции от негативных к позитивным.
Тут сразу необходимо прояснить несколько вещей. Позитивная мотивация - мотивация достижения, негативная - мотивация убегания. Вожделение, алчность, одобрение, обожание, любовь, агрессия - позитивные мотиваторы. Страх, боль, порицание - негативные. Почему именно такая классификация. Она наиболее психологична на мой взгляд. А как мы знаем все социальные вопросы в конце концов к психологии сводятся. Слева-направо Я попытался обозначить отчуждение, то есть насколько мотивация является внешней или внутренней. Если смотреть предельно формально, человек имеет крайне мало свободы и всегда принуждается к выполнению той или иной деятельности, просто разными способами. Это аргумент часто всплывает, например, в вульгарной критике капитализма, которая равняет принуждение силовое и экономическую необходимость. Тем не менее из психологии известно, что как принуждение человек воспринимает нечто исходящее в худшем случае от другого лица(крайне левое положение), а состояние, природной необходимости, пусть оно даже сопряжено с нуждой воспринимает, как максимальную свободу, так как, оно максимально обезличено.
Разумеется, в реальном обществе всегда присутствуют различные мотиваторы, но на упрощённой диаграмме выше рассматривается усреднённое значения мотиваторов по отношению к основному слою общества. Тем не менее, ни что не мешает использовать эту схему для более сложного отображения той или иной формации. Например, возможно отобразить связанную группу классов, каждый со своей областью на плоскости. Подобное отображение позволило бы оценивать разрыв между классами и предоставило бы весьма интересный психологический профиль общества, но оно требует глубокого исторического исследования.
P.S. В крайне правых квадратах, скорее даже, не реальное первобытное общество, а бытовое представление о нём, как о полной анархии и человеке находящимся наедине с природой. В реальности, это, пожалуй, одно из наименее изученных, наиболее многоукладных и переменчивых с точки зрения мотивации форм общества.Так, от племени, к племени ситуация может меняться от прямого подчинения крайне сильному вождю, до активной борьбы каждого члена с природой или коллективного труда во славу абстрактных богов и духов.
Распространённый способ классификации социальных систем - Диаграмма Нолана.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Диаграмма_Нолана
В этой модели основным понятием является политическая и экономическая свободы.
Я решил, ради интереса зайти с противоположного конца и составить классификацию основанную на способах и субъектах принуждения.
По оси икс степень отчуждения человека (справа налево) от своей природной мотивации, естественных потребностей, через подчинение обезличенным механизмам рынка, коллективной воле социума и наконец, чужой воле напрямую. По оси "Y" используемые источником принуждения эмоции от негативных к позитивным.
Тут сразу необходимо прояснить несколько вещей. Позитивная мотивация - мотивация достижения, негативная - мотивация убегания. Вожделение, алчность, одобрение, обожание, любовь, агрессия - позитивные мотиваторы. Страх, боль, порицание - негативные. Почему именно такая классификация. Она наиболее психологична на мой взгляд. А как мы знаем все социальные вопросы в конце концов к психологии сводятся. Слева-направо Я попытался обозначить отчуждение, то есть насколько мотивация является внешней или внутренней. Если смотреть предельно формально, человек имеет крайне мало свободы и всегда принуждается к выполнению той или иной деятельности, просто разными способами. Это аргумент часто всплывает, например, в вульгарной критике капитализма, которая равняет принуждение силовое и экономическую необходимость. Тем не менее из психологии известно, что как принуждение человек воспринимает нечто исходящее в худшем случае от другого лица(крайне левое положение), а состояние, природной необходимости, пусть оно даже сопряжено с нуждой воспринимает, как максимальную свободу, так как, оно максимально обезличено.
Разумеется, в реальном обществе всегда присутствуют различные мотиваторы, но на упрощённой диаграмме выше рассматривается усреднённое значения мотиваторов по отношению к основному слою общества. Тем не менее, ни что не мешает использовать эту схему для более сложного отображения той или иной формации. Например, возможно отобразить связанную группу классов, каждый со своей областью на плоскости. Подобное отображение позволило бы оценивать разрыв между классами и предоставило бы весьма интересный психологический профиль общества, но оно требует глубокого исторического исследования.
P.S. В крайне правых квадратах, скорее даже, не реальное первобытное общество, а бытовое представление о нём, как о полной анархии и человеке находящимся наедине с природой. В реальности, это, пожалуй, одно из наименее изученных, наиболее многоукладных и переменчивых с точки зрения мотивации форм общества.Так, от племени, к племени ситуация может меняться от прямого подчинения крайне сильному вождю, до активной борьбы каждого члена с природой или коллективного труда во славу абстрактных богов и духов.