(no subject)
Вполне манихейское (лидер "Квин" из семьи зороастрийцев, то есть где-то рядом):
)
Мустафа - это "избранный", то есть как манихеи монахов называют. Ибрахим - это "отец народов", то есть аналогично "святой отец" или "священник" в западной традиции. Allah will pray for you - Бог помолится за тебя, Allahee (в конце повторяет) - это "Бог мой" на арабском. Бог в избранных присутствует непосредственно, то есть, допустим, когда избранный молится, то это Бог в нем молится. В конечном итоге можно сказать, что избранный - и есть Бог (поскольку все его лучшие проявления и являются непосредственным действием Бога), именно поэтому он в конце обращается к мустафе как к "моему Богу".
С точки зрения исламской или католической догматики текст песни бессмысленный, как это Бог будет молиться, или почему Мустафа - Бог? А вот как раз с манихейской точки зрения вполне все логично, а поскольку Квин вполне причастны к персидской мистике и лидер группы родился в семье реальных парсов, это у них скорей всего неслучайно.
)
Click to viewМустафа - это "избранный", то есть как манихеи монахов называют. Ибрахим - это "отец народов", то есть аналогично "святой отец" или "священник" в западной традиции. Allah will pray for you - Бог помолится за тебя, Allahee (в конце повторяет) - это "Бог мой" на арабском. Бог в избранных присутствует непосредственно, то есть, допустим, когда избранный молится, то это Бог в нем молится. В конечном итоге можно сказать, что избранный - и есть Бог (поскольку все его лучшие проявления и являются непосредственным действием Бога), именно поэтому он в конце обращается к мустафе как к "моему Богу".
С точки зрения исламской или католической догматики текст песни бессмысленный, как это Бог будет молиться, или почему Мустафа - Бог? А вот как раз с манихейской точки зрения вполне все логично, а поскольку Квин вполне причастны к персидской мистике и лидер группы родился в семье реальных парсов, это у них скорей всего неслучайно.