Духовное чтение
Преп. Иустин (Попович). О рае русской души
Человек - единственное существо во всех мирах, простертое от ада до рая. Проследите человека на всех его путях, и вы увидите, что все его пути ведут либо в рай, либо в ад. В человеке нет ничего, что не завершалось бы или раем, или адом. Диапазон человеческих мыслей, человеческих чувств, человеческих расположений больше и ангельского, и дьявольского. Ангельского, потому что человек может пасть даже до дьявола; дьявольского, потому что он может подняться даже до Бога. А это означает: и зло, и добро человеческие бесконечны, вечны, ибо добро уводит его в вечное царство добра - рай, а зло - в вечное царство зла: ад.
Свщмч. Анатолий Жураковский. «Ревность о доме Твоем…»
Прошли времена, исчезли жившие с Ним, храм Иерусалимский разрушен. На месте его построен новый храм, наша Церковь… А что же внутри изменилось? То же торгашество в храме, та же купля-продажа, тот же звон денег. Священнослужители так же, как и тогда, величественны в своих одеяниях и раболепны с власть имущими. Та же ложь, тот же обман проникает сюда, за порог храма. Правда, тут не приносятся в жертву животные, но приносится Жертва Самого Господа. Там, за вратами царскими, помещается даже не Святая Святых, там помещается Престол Самого Бога, ведущий нас на Небо. И что же, даже за эти царские врата проникает ложь, и нечистота, и сгустки людских страстей. Я не буду говорить сегодня ничего своего, а приведу слова святителя, почитаемого наравне с Иоанном Златоустом, Василием Великим, - слова Григория Богослова. Ему удалось утвердить в Константинополе, полном ересей, православие. Казалось бы, ему оставалось только быть счастливым, а именно тут-то он и приходит к решению удалиться и, видя мерзость, ложь, раболепство, полное непонимание того высокого положения, на которое призвано духовенство, с горечью произносит такие слова: «Не напрасно ли Ты, Господи, приходил на землю и давал на пригвождение Твои пречистые руки, чтобы творилось то, что сейчас?»
ВСПОМИНАЯ ИВАНА МИХАЙЛОВИЧА АНДРЕЕВСКОГО (1894-1976). Г.М. Солдатов
Архиепископ Аверкий(РПЦЗ). О истинном и фальшивом православии
Не приближается ли время, когда и за пределами Советского Союза, порабощенной богоборцами несчастной Родины нашей, должна будет возникнуть КАТАКОМБНАЯ ЦЕРКОВЬ ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН, НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ ТАК В ОТЛИЧИЕ ОТ ФАЛЬШИВОГО ПРАВОСЛАВИЯ, ИЗМЕНИВШЕГО ПОДЛИННОМУ ПРАВОСЛАВИЮ И ТОЛЬКО ВНЕШНЮЮ ОБОЛОЧКУ ЕГО НОСЯЩЕГО?
А что такое время должно со временем наступить, об этом ясно говорит на основании учения древних Отцов Церкви о последних временах, наш великий Российский святитель Феофан, Вышенский Затворник в своем замечательном толковании на Второе Послание Св. Ап. Павла к Солунянам: "ТОГДА, ХОТЯ ИМЯ ХРИСТИАНСКОЕ БУДЕТ СЛЫШАТЬСЯ ПОВСЮДУ, И ПОВСЮДУ БУДУТ ВИДНЫ ХРАМЫ И ЧИНЫ ЦЕРКОВНЫЕ, НО ВСЕ ЭТО - ОДНА ВИДИМОСТЬ, ВНУТРИ ЖЕ ОТСТУПЛЕНИЕ ИСТИННОЕ”.
Митр. Филарет (Вознесенский). Интервью 1970г.
Высокопреосвященный Митрополит Филарет, Первоиерарх Русской Церкви за рубежом, дал нижеследующее интервью западногерманскому католическому еженедельнику «Публик». Журнал опубликовал эту беседу 30 октября 1970 года.
Источник