Беседа Билла Харриса и Генпо Роси. Часть 1.
В связи с тем, что беседа представляла из себя живой диалог, его изложение в письменном варианте не совсем удобно. Все, что нижепоследует - ее адаптированное изложение. Ссылка на оригинальный текст http://www.masteringthepowerofnow.com/
Представляю участников:
Генпо Роси - родился в 1944 году, в США. С 1972 года занимается Дзен Буддизмом. Первоначально под руководством японского мастера Маэдзуми Роси. Титул Роси получил в 1979 году. В 1984 им основана "Канзеон Сангха" , имеющая тысячи участников по всему миру.
В 1999 году открыл Процесс Большого Ума - технику, позволяющую за сравнительно короткое время пережить состояние целостности и недвойственности. Однако, понадобилось еще пять лет для усовершенствования Процесса, и с 2004 года он стал составной частью практики в центре Генпо Роси. Автор многих книг. Последняя из которых "Большой Ум - Открытое Сердце" переведена на русский язык и выйдет в издательстве "Открытый Мир". Разработанный им Процесс является составной частью Практики Интегральной Жизни.
www.bigmind.org
Билл Харрис. На протяжении 35 лет занимается личностным развитием. Учитель, автор книг, музыкант, композитор, терапевт, проводит тренинги, имеет свой бизнес.
Сертифицированный тренер НЛП и Эриксонианского гипноза. Изучает как современную психологию, так и квантовую физику, теорию хаоса и многое другое. Президент и руководитель Исследовательского Института Centrepointe.
Создатель программы Holosync - вызывающей при помощи музыки глубокие медитативные состояния. Женат, двое детей.
www.centrepointe.com
В начале этой беседы Билл Харрис попросил Генпо Роси поделится своим опытом и рассказать немного о себе.
История Генпо Роси началась в феврале 1971 года, когда он со своими друзьями поехал на выходные в горы. Там он в одиночку взобрался на одну из гор, где с ним произошло то, что можно назвать спонтанным пробуждением. Он пережил чувство единства со всем миром, вне времени и пространства, вне забот и тревог. То чувство, которое можно назвать истинным домом человека, но находящимся не снаружи, где то во внешнем мире, а внутри. Ушли все страхи и страдания, это переживание можно назвать единством с Богом.
После того, что с ним случилось в горах, он естественно задался вопросом - а что это было? Как вернуть подобное переживание?
Генпо Роси занялся изучением мистических традиций христианства и иудаизма, западной психологии, и в конце концов пришел к Дзен Буддизму. Причина проста - после своего первоначального опыта он взял за правило каждый день по три раза проводить в 30 минутной медитации, пребывая в покое и безмолвии, в здесь и сейчас...
По просьбе Харриса, Генпо Роси также начал рассказывать и о сути своего нынешнего понимания Дзен буддизма, понимания, пришедшего после десятилетий практики, понимания, отличающегося от того, с каким мы встречаемся в традиционном дзен.
Для того, чтобы быстро ухватить суть его подхода, вам требуется представить треугольник с направленной вверх вершиной.
Нижний левый угол этого треугольника представляет наш обычный ум. Обычное его состояние, повседневное, ориентированное на достижение целей. Но самое главное, с точки зрения Роси - нам абсолютно необходимое. Ибо именно это состояние позволяет нам заниматься работой, осуществлять наши задачи и т.д.
Правый угол треугольника символизирует ум здесь и сейчас, вне времени и пространства, вне двойственности, за пределами страхов и страданий. Ум - ничего не ищущий, ибо все найдено, ничего не желающий, ибо нечего больше желать. По другому его называют умом нирваны. Место совершенного мира со всем миром. Без проблем. Здесь нет обычного "я".
И, если левый угол - место ограничений, границ и барьеров, защит и прочего, то справа - нет ни границ, ни ограничений. Там - вечность, присутствие, бесконечность, единство ума со всем сотворенным. По другому его называют - истинной природой ума.
Суть подхода Генпо Роси состоит в том, чтобы пребывать в состоянии гармонии между двумя этими углами. Когда мы движемся к вершине треугольника, мы включаем и состояния "эго" и состояния без "эго". Я и не Я. Мы включаем в себя и двойственность и недвойственность. Мы включаем в себя и ум, который постоянно желает, ищет, движется дальше, и ум присутствия, вечно счастливый, удовлетворенный, ум нирваны.
Мы включаем эти два ума, но превосходим их, двигаясь за их пределы. Мы не исключаем ни один из них, не отдаем преимущество какому либо из них. Иногда нам необходим ищущий ум, ставящий для себя задачи и цели, а иногда нам требуется просто сидеть и медитировать.
Главное не застревать и не залипать в каком-либо одном углу. Можно застрять в двойственном уме, вечно страдающем и не удовлетворенном. Но можно застрять и в недвойственном уме, считая что эго плохо, что в нем нет никакой необходимости, а дуализм - причина страданий и бед. Ключ подхода Генпа Роси состоит в том, чтобы перемещаться между углами свободно и без сопротивления. Без барьера между двойственностью и недвойственностью, используя тот ум, который более соответствует ситуации.
То, что мы получаем в результате - полностью интегрированного, свободно действующего человека.
После подобных высказываний, Билл Харрис, совершенно естественно, высказался о том, что большинство людей не знакомы с правым углом, и не поймут о чем идет речь. Как туда попасть?
Поиском быстрого вхождения в состояние целостности и недвойственности как раз и занимался Генпо Роси. Как и многие традиционные практики, он не избежал и основной ошибки на этом пути - залипания в недвойственном состоянии. Пока не осознал того, что требуется дальнейший шаг - шаг вперед. В место, где эго и присутствует и отсутствует одновременно. В состояние включающее оба угла треугольника. Его хорошее высказывание в отношении отсутствия эго:"Нет ничего более эгоистичного, чем заявление о том, что Я не эгоистичен."
В июне 1999 года после многих лет практики и изучения традиции Дзен, был найден метод. Он вышел из использования западной психологической практики голосового диалога. При которой мы начинаем разговоривать с нашим определенным аспектом, нашей частью, перемещая себя в нее полностью. И этим самым мы начинаем постепенно дистанцироваться от нашего обычного "я".
Представляю участников:
Генпо Роси - родился в 1944 году, в США. С 1972 года занимается Дзен Буддизмом. Первоначально под руководством японского мастера Маэдзуми Роси. Титул Роси получил в 1979 году. В 1984 им основана "Канзеон Сангха" , имеющая тысячи участников по всему миру.
В 1999 году открыл Процесс Большого Ума - технику, позволяющую за сравнительно короткое время пережить состояние целостности и недвойственности. Однако, понадобилось еще пять лет для усовершенствования Процесса, и с 2004 года он стал составной частью практики в центре Генпо Роси. Автор многих книг. Последняя из которых "Большой Ум - Открытое Сердце" переведена на русский язык и выйдет в издательстве "Открытый Мир". Разработанный им Процесс является составной частью Практики Интегральной Жизни.
www.bigmind.org
Билл Харрис. На протяжении 35 лет занимается личностным развитием. Учитель, автор книг, музыкант, композитор, терапевт, проводит тренинги, имеет свой бизнес.
Сертифицированный тренер НЛП и Эриксонианского гипноза. Изучает как современную психологию, так и квантовую физику, теорию хаоса и многое другое. Президент и руководитель Исследовательского Института Centrepointe.
Создатель программы Holosync - вызывающей при помощи музыки глубокие медитативные состояния. Женат, двое детей.
www.centrepointe.com
В начале этой беседы Билл Харрис попросил Генпо Роси поделится своим опытом и рассказать немного о себе.
История Генпо Роси началась в феврале 1971 года, когда он со своими друзьями поехал на выходные в горы. Там он в одиночку взобрался на одну из гор, где с ним произошло то, что можно назвать спонтанным пробуждением. Он пережил чувство единства со всем миром, вне времени и пространства, вне забот и тревог. То чувство, которое можно назвать истинным домом человека, но находящимся не снаружи, где то во внешнем мире, а внутри. Ушли все страхи и страдания, это переживание можно назвать единством с Богом.
После того, что с ним случилось в горах, он естественно задался вопросом - а что это было? Как вернуть подобное переживание?
Генпо Роси занялся изучением мистических традиций христианства и иудаизма, западной психологии, и в конце концов пришел к Дзен Буддизму. Причина проста - после своего первоначального опыта он взял за правило каждый день по три раза проводить в 30 минутной медитации, пребывая в покое и безмолвии, в здесь и сейчас...
По просьбе Харриса, Генпо Роси также начал рассказывать и о сути своего нынешнего понимания Дзен буддизма, понимания, пришедшего после десятилетий практики, понимания, отличающегося от того, с каким мы встречаемся в традиционном дзен.
Для того, чтобы быстро ухватить суть его подхода, вам требуется представить треугольник с направленной вверх вершиной.
Нижний левый угол этого треугольника представляет наш обычный ум. Обычное его состояние, повседневное, ориентированное на достижение целей. Но самое главное, с точки зрения Роси - нам абсолютно необходимое. Ибо именно это состояние позволяет нам заниматься работой, осуществлять наши задачи и т.д.
Правый угол треугольника символизирует ум здесь и сейчас, вне времени и пространства, вне двойственности, за пределами страхов и страданий. Ум - ничего не ищущий, ибо все найдено, ничего не желающий, ибо нечего больше желать. По другому его называют умом нирваны. Место совершенного мира со всем миром. Без проблем. Здесь нет обычного "я".
И, если левый угол - место ограничений, границ и барьеров, защит и прочего, то справа - нет ни границ, ни ограничений. Там - вечность, присутствие, бесконечность, единство ума со всем сотворенным. По другому его называют - истинной природой ума.
Суть подхода Генпо Роси состоит в том, чтобы пребывать в состоянии гармонии между двумя этими углами. Когда мы движемся к вершине треугольника, мы включаем и состояния "эго" и состояния без "эго". Я и не Я. Мы включаем в себя и двойственность и недвойственность. Мы включаем в себя и ум, который постоянно желает, ищет, движется дальше, и ум присутствия, вечно счастливый, удовлетворенный, ум нирваны.
Мы включаем эти два ума, но превосходим их, двигаясь за их пределы. Мы не исключаем ни один из них, не отдаем преимущество какому либо из них. Иногда нам необходим ищущий ум, ставящий для себя задачи и цели, а иногда нам требуется просто сидеть и медитировать.
Главное не застревать и не залипать в каком-либо одном углу. Можно застрять в двойственном уме, вечно страдающем и не удовлетворенном. Но можно застрять и в недвойственном уме, считая что эго плохо, что в нем нет никакой необходимости, а дуализм - причина страданий и бед. Ключ подхода Генпа Роси состоит в том, чтобы перемещаться между углами свободно и без сопротивления. Без барьера между двойственностью и недвойственностью, используя тот ум, который более соответствует ситуации.
То, что мы получаем в результате - полностью интегрированного, свободно действующего человека.
После подобных высказываний, Билл Харрис, совершенно естественно, высказался о том, что большинство людей не знакомы с правым углом, и не поймут о чем идет речь. Как туда попасть?
Поиском быстрого вхождения в состояние целостности и недвойственности как раз и занимался Генпо Роси. Как и многие традиционные практики, он не избежал и основной ошибки на этом пути - залипания в недвойственном состоянии. Пока не осознал того, что требуется дальнейший шаг - шаг вперед. В место, где эго и присутствует и отсутствует одновременно. В состояние включающее оба угла треугольника. Его хорошее высказывание в отношении отсутствия эго:"Нет ничего более эгоистичного, чем заявление о том, что Я не эгоистичен."
В июне 1999 года после многих лет практики и изучения традиции Дзен, был найден метод. Он вышел из использования западной психологической практики голосового диалога. При которой мы начинаем разговоривать с нашим определенным аспектом, нашей частью, перемещая себя в нее полностью. И этим самым мы начинаем постепенно дистанцироваться от нашего обычного "я".