Загадка граффити храма Сети II в Карнаке

[petr_andreev]

Оригинал взят у gorojanin_iz_b в Загадка граффити храма Сети II в Карнаке

Кто-нибудь объяснит, каким образом на храме Сети II в Карнаке появилось граффити Карло Видуа 1820 года, если храм был открыт учеными и впервые появился на карте объектов Карнака немецкого египтолога, ученика Шампольона Карла Лепсиуса в 1859 году?

Comments

[bachta_girey]

Чувак, тебе не приходит голову, что некий Видуа был в этом храме в 1820 году? Чего ты плодишь тупняк на ровном месте

[petr_andreev]

Храм был открыт, раскопан, нанесен на карты в 1859 году.

[wim_winter]

А до того его никто посетить не мог?
Когда он построен - известно.

[petr_andreev]

Область фантазий мне неинтересна. Держитесь данных ученых - картографов-египтологов.

[wim_winter]

Фантазии тут прут от вас.
То, что "дорогого гостя" возили к развалинам вам в голову не приходит? Что "открыт" храм был европейскими учеными, а местные про него всю жизнь знали - тоже?

[petr_andreev]

Это область фантазий. Ни на одной карте Карнака ученых-египтологов не было Храма до 1859 года.
Первый пилон и мегаколонны первого двора храма Амона-Ра были ткрыты, описаны, измерены, нанесены на карты за век до того. Откопать пилон, раположенный в 1 метре от храма Сети и не заметить храм невозможно.

[wim_winter]

Это не область фантазий. С чего вы взяли, что оставивший граффити знал, где его оставляет?
Его привезли в "красивое старинное место", он его и нацарапал. То, что это Ларнакский храм стало ясно гораздо позже.

[petr_andreev]

Откопать первый пилон храма Амона-Ра, расположенный в 1 метре от храма Сети, и мега-колонны, расположенные в 4 метрах от храма Сети, и не заметить храм невозможно.
Такое может быть только если храма не было на момент раскопок пилона и колонн.

Слева - пилон, впереди - колонны, справа - храм.

[wim_winter]

Ну, может и заметил он его.

Что мешает итальянскому путешественнику оставить в Египте граффити на старинном камне в 1820 году? То, что это Карнакский храм он не знал - ну и что? Физически-то храм существовал.

[petr_andreev]

Демагогия.
Автограф стоит на блоке-мегалите памятника, которого ни в одном научном источнике не было еще почти 40 лет.

[wim_winter]

При чем тут демагогия?
Автор граффити - не ученый, который должен был все найденное тут же описать, зарисовать и всем о нем рассказать. Праздный турист.

[petr_andreev]

Демагогия. Атограф на памятнике, который не был описан, зарисован, зафикирован учеными. Хотя физически невозможно не заметить его, раскапывая пилон.

[wim_winter]

Тогда ответьте вразумительно - что могло помешать этому итальянцу оставить такой автограф в 1820 году? Этот храм физически существовал уже несколько тысяч лет. В 1820 году к его развалинам подъехал праздный турист и наковырял на камне свое имя. Через несколько десятилетий до него добрались ученые. Зафиксировали, зарисовали и описали.

Как вообще связаны эта "фиксация" с возможностью нацарапать свое имя на камне?

[petr_andreev]

Этот храм не сущестовал тысячи лет, а был открыт, изучен, нанесен на карты только в 1859 году. В этот промежуток и делался.

[wim_winter]

Не слушайте фриков, которые считают, что египетские древности сделаны в 19 веке.
Как раз такие автографы и доказывают, что они не правы. Что развалины храма прекрасно существовали за десятилетия до того, как его открыли европейские ученые.

[petr_andreev]

Фриков, считающих, что египетские древности сделаны в 19 веке, я отправляю к доктору. Отдельные объекты доделывались. Это все.
Дайте свидетельства ученых о существовании храма Сети II до 1859 года. А пока незачет.