Храм Христа Спасителя, 5 декабря 1931 года
Субъективное размышление о разрушении Храма Христа Спасителя 5 декабря 1931 года.
Я верующий человек и априори не могу одобрять разрушение любого Храма Богу. Но если глубже задуматься о сути совершенного большевиками исторического события, то не всё так очевидно и просто. Если задуматься о предназначении этого Храма, его идеологическом смысле, то для понимания сути происходивших событий, нам необходимо будет понять функцию идеологии вообще. Для этого нам следует концептуально взглянуть на пройденный нашей цивилизацией путь.
I. Когда Русь принимала византийское Христианство - это был геополитический выбор Великого Князя Владимира и это был исторически правильный выбор, потому, что если бы он остался со старой идеологией язычества (к тому времени объективно деградировавшего и стагнирующего социальное развитие древнерусского государства), то Русь могла пасть под ударами иудеев-хазар, язычников-литовцев и моих предков, мусульман-булгар. Великий Князь чётко, на государственном уровне, понял важность интеграции Руси в Византийскую цивилизацию, ценностную и культурную интеграцию с самой передовой державой того времени. И русский народ это принял как должное, потому что уже тогда, в самых истоках обладал светлым и сильным разумом - и результатом этого принятия была концепция "Москва - Третий Рим!" (Вот почему Drittes Reich так отчаянно стремился нас уничтожить и до сих пор зубами скрежещет.)
II. Та же самая смена идеологии произошла при Петре Великом, когда была сформирована интеллектуальная надстройка над российским, уже, обществом - прослойка рационалов и секулярно (ВНЕРЕЛИГИОЗНО) мыслящих интеллектуалов. Именно они провели идеологическую, технологическую и научную модернизацию нашей страны, спасшую нас от колониальной судьбы Третьего мира. Европейцы просто не успели прийти в наши степи и леса со своими колониальными эскадронами смерти, мы успели создать боеспособную и высокоэффективную армию и очень наглядно показали это в борьбе с, ослабевшими и поглупевшими за века коррупции, турками.
III. При Ленине-Сталине произошла кардинальная, внеисторическая смена идеологической парадигмы - мы ни у кого её не копировали, это было чистое историческое творчество всего народа, всех включённых в него наций. Революция предложила Миру совершенно другой путь восприятия мира, вне меркантильных и узкоэгоистичных рамок. Идеология коммунизма, коллективизма, сотрудничества и самоотверженного труда за общее благо получила всенародную поддержку, потому что была аутентична русскому духу построенного на византийской, христианской цивилизации.
Любой из этих этапов вёл к вполне себе ФИЗИЧЕСКОМУ УНИЧТОЖЕНИЮ человеческих и архитектурных носителей прежней идеологии (уничтожались языческие капища и жрецы, коррумпированные бояре, стрельцы, старообрядцы и их книги, православные священники, храмы, усадьбы и дворяне). Это было неизбежно и государственно необходимо, т.е. ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМО: или мы устанавливаем новую идеологию и выходим на другой цивилизационный уровень, или мы теряем независимость и погибаем. Половинчатых решений и компромиссов в этом вопросе быть не может, тут слишком высокая цена ошибки и внутренних конфликтов. И если надо было для единства народа разрушить царский храм, ЗНАЧИТ НАДО БЫЛО ВЗРЫВАТЬ! И это было исторически и цивилизационно правильным решением молодого советского руководства!
P.S. Заметьте, я не описываю современный исторический этап, потому что ничего позитивного в идеологическом повороте я по факту не вижу.