Вепсария: Древо Жизни
Originally posted by dimaberkut at Вепсария: Древо Жизни
В то время когда повсеместно велись празднования Дня России, мы решили съездить в Вепсарию, на национальный вепсский праздник "Древо Жизни" проводящийся ежегодно в селе Винницы, Ленинградской области. В этом году праздник проходил под именем: Праздник вепсской калитки "Эмягуз"
1. На берегу реки Оять в Подпорожском районе на северо-востоке Ленинградской области есть село - Винницы.
2. С давних пор это место считают столицей Вепсарии, и именно с этих мест расселился вепсский народ.
3. Вепсы - финно-угорский народ и на Русь пришли из Прибалтики.
4. Живут вепсы на территории Ленинградской и Вологодской областей, а также территории Карелии.
5. Почти полное исчезновение вепсов, как считается,
произошло по причине постоянного притеснения со стороны правительства СССР.
6. Потому как их заставили отказаться от своего имени, своих корней и языка.
7. Так как они не обладали письменностью, то в основном занимались народными промыслами,
обработкой земли, гончарным и кузнечными делами.
8. На сегодняшний день численность вепсов едва достигает 8000 человек,
среди которых можно отметить южных, средних и северных вепсов.
9. По сравнению с тем, что им пришлось пережить в прошлом,
в наше время отношение к вепсам коренным образом изменилось.
10. Теперь их народность пытаются сохранить
и они помимо возможности говорить на родном языке, возрождают свои обычаи и традиции.
11. Также в связи с этим теперь здесь проводят один из самых красивых праздников вепсов "Древо Жизни"
12. История праздника "Дерево жизни" начинается с 1987 года.
13. Однажды, коллективу Ленинградского областного Учебно-методического центра
пришла в голову идея - провести настоящий Вепсский праздник.
14. Праздник, который был бы основан на древних традициях и обычаях вепсского народа.
15. Праздник, на котором вепсская речь объединила бы всех тех,
кого когда-то заставили отказаться от своих корней, своей истории и индивидуальности.
16. Провести такой праздник в 1987 году было очень сложно, но, тем не менее, он состоялся.
17. Праздник закончился триумфом и смог доказать людям, что вепсом быть совсем не стыдно.
18. Что не стоит скрывать свои вепсские корни, забывать историю и традиции своего народа.
19. С тех пор "Древо Жизни" проводится каждый год.
20. И каждый год праздник проводится по новому сценарию.
21. Сюда всегда стекается много гостей, как из России, так и из ближнего зарубежья.
22. В этом году он назывался Праздником вепсской калитки "Эмягуз"
23. Древо Жизни по вепски "Elo-pu" - надо отметить вепский язык достаточно сложный.
24. Вепский язык включен ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира.
25. Число говорящих - 5,8 тыс. человек, но цифры, полученные в результате переписей населения,
не вызывают доверия так как известны многочисленные факты записи вепсов русскими.
26. Основные причины причисления себя вепсами к русским -
непрестижность языка и низкий уровень национального самосознания.
27. А это фолк-группа Noid из Петрозаводска,
первый встреченный мной проект представляющий традиционную музыкальную культуру вепсов
в современной фолковой аранжировке. "Noid" в переводе с вепсского - "колдунья"
В то время когда повсеместно велись празднования Дня России, мы решили съездить в Вепсарию, на национальный вепсский праздник "Древо Жизни" проводящийся ежегодно в селе Винницы, Ленинградской области. В этом году праздник проходил под именем: Праздник вепсской калитки "Эмягуз"
1. На берегу реки Оять в Подпорожском районе на северо-востоке Ленинградской области есть село - Винницы.
2. С давних пор это место считают столицей Вепсарии, и именно с этих мест расселился вепсский народ.
3. Вепсы - финно-угорский народ и на Русь пришли из Прибалтики.
4. Живут вепсы на территории Ленинградской и Вологодской областей, а также территории Карелии.
5. Почти полное исчезновение вепсов, как считается,
произошло по причине постоянного притеснения со стороны правительства СССР.
6. Потому как их заставили отказаться от своего имени, своих корней и языка.
7. Так как они не обладали письменностью, то в основном занимались народными промыслами,
обработкой земли, гончарным и кузнечными делами.
8. На сегодняшний день численность вепсов едва достигает 8000 человек,
среди которых можно отметить южных, средних и северных вепсов.
9. По сравнению с тем, что им пришлось пережить в прошлом,
в наше время отношение к вепсам коренным образом изменилось.
10. Теперь их народность пытаются сохранить
и они помимо возможности говорить на родном языке, возрождают свои обычаи и традиции.
11. Также в связи с этим теперь здесь проводят один из самых красивых праздников вепсов "Древо Жизни"
12. История праздника "Дерево жизни" начинается с 1987 года.
13. Однажды, коллективу Ленинградского областного Учебно-методического центра
пришла в голову идея - провести настоящий Вепсский праздник.
14. Праздник, который был бы основан на древних традициях и обычаях вепсского народа.
15. Праздник, на котором вепсская речь объединила бы всех тех,
кого когда-то заставили отказаться от своих корней, своей истории и индивидуальности.
16. Провести такой праздник в 1987 году было очень сложно, но, тем не менее, он состоялся.
17. Праздник закончился триумфом и смог доказать людям, что вепсом быть совсем не стыдно.
18. Что не стоит скрывать свои вепсские корни, забывать историю и традиции своего народа.
19. С тех пор "Древо Жизни" проводится каждый год.
20. И каждый год праздник проводится по новому сценарию.
21. Сюда всегда стекается много гостей, как из России, так и из ближнего зарубежья.
22. В этом году он назывался Праздником вепсской калитки "Эмягуз"
23. Древо Жизни по вепски "Elo-pu" - надо отметить вепский язык достаточно сложный.
24. Вепский язык включен ЮНЕСКО в Атлас исчезающих языков мира.
25. Число говорящих - 5,8 тыс. человек, но цифры, полученные в результате переписей населения,
не вызывают доверия так как известны многочисленные факты записи вепсов русскими.
26. Основные причины причисления себя вепсами к русским -
непрестижность языка и низкий уровень национального самосознания.
27. А это фолк-группа Noid из Петрозаводска,
первый встреченный мной проект представляющий традиционную музыкальную культуру вепсов
в современной фолковой аранжировке. "Noid" в переводе с вепсского - "колдунья"