Будда Гаутама
То, что я напишу, не является претендованием на истину, это лишь предположение, сделанное мной, и вполне возможно кем-то до меня, основанное на собственном опыте.
Для красоты, начну с чего-то абсолютного, с того чего нет, но есть как отрицание, а точнее неведение этого- со свободы. Чем обусловленно стремление к ней? Нет, не волей к власти, не абсурдным желанием достичь того чего нет, если только это не слепая любовь к идее, но желанием человека избавиться от страдания. Мы не видели грехопадения, мы не видели падения с неба сатаны, возможно человек это придумал дабы оправдать себя. Свое стремление отделиться от природы, повелевать ею, но постольку поскольку все мы- добры изначально, это было сделано, ради желания спастись. Спастись от боли, от болезней, животные наверняка чувствуют не так как мы, и умирают не столь болезненно(в дикой природе).
Будда говорил, что есть только страдание. Я соглашусь с ним. Все мы живем, дружим, любим, гуляем, радуемся, но вот друг предал, и ты испытываешь, совершенно неописуемое по своей силе, чувство, оно конечно не сравниться с утратой первой любви. Но пока друг есть- он просто есть, ты не чувствуешь дружбы, она проявляется в действии, которое тоже не всем дано почувствовать. Ничто не сравниться со страданием, человек живет им. Это истинное чувство, для тех, кто не нашел своего пути сердца. Только послушайте о чем говорят люди. О проблемах. О страдании. Разговоры про шопинг и тусовки в клубе вам покажуться низкими. Я чуть не назвала, тех кто умеет этому радоваться- просветленными. Но нет. Они находятся на параллельной точке тем, кто живет страданием, воссоединяясь в пьяном угаре. Но те, вторые, они страдают также как и веселятся первые, это можно представить так: проблема-страдание-Страдание, т.е зацикливание на нем, кто-то идет по другому пути: проблема-страдание-уход- возвращение. ...0
Теперь вспомним принца Гаутаму. Ему также как и Лао-цзы пришлось, по сути, родиться заново. Родить себя самого. Дойти до глубин, первоистоков своей души, дабы понять, что там ничего нет. Он необычайно возвысился надо всеми. Он стал истинной ложью, самоубийцей, вором и тем кого ограбили, абсолютом, всеми, которые, как он теперь понял, есть ничто. Мгновенная Нирвана, и стремительный спуск по уголочкам прямоугольников лестницы. Есть мир видимый, есть мир ощущаемый, но его нет. Вот это настоящее страдание. Это первый крик младенца, это Ом, это душераздирающий крик о помощи, о желании вновь быть обманутым, мольба о свободе от свободы. Его уже ничто не может убить, ему скучно, он как орел летит над всеми, в каждом видя себя, и добычу свою. Стоп! Нет! Принц Гаутама вырастил в себе добро и любовь. То добро, которое он не мог чувствовать, как и любовь, ту самую, которая поднимает над землей, его любовь- это смирение, почти как у Христа, но без крови. Человек изначально добр, ведь изначально нас нет.
Там где-то виднеется светлый путь, такой легкий и невесомый, мягкий в прозрачно-желтом тепле, но мы не знаем как на него ступить, и не знаем наверняка, сумел ли Будда. Но я надеюсь, что те кто разоблачил обман, найдут свой путь сердца, а те кто не разоблачил, будут жить в неведении.
Для красоты, начну с чего-то абсолютного, с того чего нет, но есть как отрицание, а точнее неведение этого- со свободы. Чем обусловленно стремление к ней? Нет, не волей к власти, не абсурдным желанием достичь того чего нет, если только это не слепая любовь к идее, но желанием человека избавиться от страдания. Мы не видели грехопадения, мы не видели падения с неба сатаны, возможно человек это придумал дабы оправдать себя. Свое стремление отделиться от природы, повелевать ею, но постольку поскольку все мы- добры изначально, это было сделано, ради желания спастись. Спастись от боли, от болезней, животные наверняка чувствуют не так как мы, и умирают не столь болезненно(в дикой природе).
Будда говорил, что есть только страдание. Я соглашусь с ним. Все мы живем, дружим, любим, гуляем, радуемся, но вот друг предал, и ты испытываешь, совершенно неописуемое по своей силе, чувство, оно конечно не сравниться с утратой первой любви. Но пока друг есть- он просто есть, ты не чувствуешь дружбы, она проявляется в действии, которое тоже не всем дано почувствовать. Ничто не сравниться со страданием, человек живет им. Это истинное чувство, для тех, кто не нашел своего пути сердца. Только послушайте о чем говорят люди. О проблемах. О страдании. Разговоры про шопинг и тусовки в клубе вам покажуться низкими. Я чуть не назвала, тех кто умеет этому радоваться- просветленными. Но нет. Они находятся на параллельной точке тем, кто живет страданием, воссоединяясь в пьяном угаре. Но те, вторые, они страдают также как и веселятся первые, это можно представить так: проблема-страдание-Страдание, т.е зацикливание на нем, кто-то идет по другому пути: проблема-страдание-уход- возвращение. ...0
Теперь вспомним принца Гаутаму. Ему также как и Лао-цзы пришлось, по сути, родиться заново. Родить себя самого. Дойти до глубин, первоистоков своей души, дабы понять, что там ничего нет. Он необычайно возвысился надо всеми. Он стал истинной ложью, самоубийцей, вором и тем кого ограбили, абсолютом, всеми, которые, как он теперь понял, есть ничто. Мгновенная Нирвана, и стремительный спуск по уголочкам прямоугольников лестницы. Есть мир видимый, есть мир ощущаемый, но его нет. Вот это настоящее страдание. Это первый крик младенца, это Ом, это душераздирающий крик о помощи, о желании вновь быть обманутым, мольба о свободе от свободы. Его уже ничто не может убить, ему скучно, он как орел летит над всеми, в каждом видя себя, и добычу свою. Стоп! Нет! Принц Гаутама вырастил в себе добро и любовь. То добро, которое он не мог чувствовать, как и любовь, ту самую, которая поднимает над землей, его любовь- это смирение, почти как у Христа, но без крови. Человек изначально добр, ведь изначально нас нет.
Там где-то виднеется светлый путь, такой легкий и невесомый, мягкий в прозрачно-желтом тепле, но мы не знаем как на него ступить, и не знаем наверняка, сумел ли Будда. Но я надеюсь, что те кто разоблачил обман, найдут свой путь сердца, а те кто не разоблачил, будут жить в неведении.