Даосский храм Дворец Люй Дунбина
Оригинал взят у china_shore в Даосский храм Дворец Люй Дунбина
Храм Дворец Люй Дунбина был построен в 1857 году как филиал Храма Белых облаков. Также известен как храм Божества Огня. Сейчас здесь квартирует Пекинская Даосская ассоциация. Находится храм рядом с Финансовой улицей, в очень престижном районе
Я случайно стала свидетельницей ритуала освящения статуэтки Люй Дунбина. Правда, сделать фото мне не удалось, потому что служители "бросались грудью на объектив", а фото тайком сложно (я была единственным зрителем и боялась что меня выгонят взашей). Но я постараюсь описать то, что видела и о чем немного читала.
Люй Дунбинь - самый почитаемый и популярный из знаменитых Восьми Бессмертных.
Согласно преданиям, он родился 14-ого числа 4-ой луны 798 года. В момент зачатия к матери спустился белый журавль, извечный сопровождающий небожителей. Известно несколько легенд относительно того, как Люй Дунбинь стал бессмертным. Одна из легенд повествует о сне Люя, в котором он видит свою жизнь, полную несчастий и разочарований и после этого становиться отшельником. Этот сюжет был неоднократно использован китайскими драматургами.
На лубках Люй Дунбинь изображается с мечом, способным разрубить любую нечисть и/или метелочкой, символом беспечного даоса и средство перемещения (он на ней летает). Иногда изображается с мальчиком на руках - пожелание иметь множество сыновей. Известен как покровитель ученых и парикмахеров, а также как патриарх некоторых даосских сект.
1.
Пишут, что зал справа от входа (на фото 2) был залом Божества огня.
2.
Сейчас в этом зале, судя по всему, комната отдыха для служителей.
3.
Здесь восседает Лао Цзы - основоположник даосского учения. По преданию, он изначально был небожителем, в отличии от Люй Дунбина, который родился человеком. В даосском пантеоне Лао Цзы известен как обожествлённый мудрец. (В этом качестве его ещё называют духом горы Тайшань) и как верховное божество, олицетворяющее Дао.
По известному преданию, Лао Цзы написал Даодэцзин на бамбуковых планках в ответ на просьбу некоего начальника пограничной заставы оставить о себе что-нибудь на память. Бамбуковые планки с Даодэцзин занимали три телеги.
4.
За залом Божества огня дворик со статуями Гуаньинь (божество сострадания) и Нян-нян - божества, оберегающего детей и рожениц. О божествах Няннян подробно писала при описании храма Бэйдин Нян-нян. Пишут, что ранее здесь был зал Нян-нян. Сейчас здесь явно хозяйственные помещения. Тут пробегала женщина с какими-то овощами и ножом.
5.
Возвращаюсь в главных сыхэюань (дворик). На фото 7 прихожанин под присмотром служителя храма зажигает три большие курительные палочки.
6.
Палочки поставлены и мужик пошел в зал Люй Дунбина, где ему объясняли кому и как поклониться.
7.
В зале Люй Дунбина три статуи. Слева статуя божества медицины Яо Вана с тыквой-горлянкой в руках.
8.
Слева от входа статуя Чжао Гунмин (на фото 9,10) - божество богатства и войны. в руках у него серебряный лян (слиток) - символ богатства.
9.
На фото 10 внизу видны музыкальные инструменты, который использовали чуть позже для ритуала освящения статуэтки Люй Дунбина.
10.
На фото 11 - статуя Люй Дунбина по центру зала. Как видите, он получилась без глаз из-за освещения. Фото делал украдкой пока служитель выходил куда-то до ритуала освящения статуэтки (она стоит справа внизу).
В зале три статуи божеств. Возле каждой статуи на колени встали даосы. Один (главный) по центру у Люй Дунбиня, по двое у статуй Яо Вана и Чжао Гунмина. Речитативом прочли молитву. Затем главный даос кисточкой водил по глазам, ушам и рту статуи (пишут, что на кисти киноварь или кровь петуха). При этом другой служитель культа, находясь не в зале, а за его пределами, направляет зеркалом свет фонарика в глаза статуи. (Пишут, что именно в этот момент сотворенный кумир обретает всевидящее око). После чего глава культа водил зажженным небольшим факелом (огнем) вокруг статуи.
По завершению ритуала молодой парень, единственный допущенный в зал помимо служителей (мне позволили наблюдать из=за порога) бережно завернул освященную статуэтку в материю и положил в свой рюкзак. Нежно прижимая к себе рюкзак, он удалился.
Надо сказать, что во время ритуала происходило что-то, отчего я целый день после не ходила, а "летала".
11.
Зал Люй Дунбина.
12.
Слева от зала Люй Дунбина, судя по описанию, раньше был зал Вэн Чана - божества литературы и обучения. Сейчас на второй этаж ведёт лесенка справа от здания. Там сейчас жилое или административное помещение.
13.
На первом этаже бывшего зала Вэн Чана.
14.
Фото с улицы. Справа - вход во Дворец Люй Дунбина.
15.
Храм Дворец Люй Дунбина был построен в 1857 году как филиал Храма Белых облаков. Также известен как храм Божества Огня. Сейчас здесь квартирует Пекинская Даосская ассоциация. Находится храм рядом с Финансовой улицей, в очень престижном районе
Я случайно стала свидетельницей ритуала освящения статуэтки Люй Дунбина. Правда, сделать фото мне не удалось, потому что служители "бросались грудью на объектив", а фото тайком сложно (я была единственным зрителем и боялась что меня выгонят взашей). Но я постараюсь описать то, что видела и о чем немного читала.
Люй Дунбинь - самый почитаемый и популярный из знаменитых Восьми Бессмертных.
Согласно преданиям, он родился 14-ого числа 4-ой луны 798 года. В момент зачатия к матери спустился белый журавль, извечный сопровождающий небожителей. Известно несколько легенд относительно того, как Люй Дунбинь стал бессмертным. Одна из легенд повествует о сне Люя, в котором он видит свою жизнь, полную несчастий и разочарований и после этого становиться отшельником. Этот сюжет был неоднократно использован китайскими драматургами.
На лубках Люй Дунбинь изображается с мечом, способным разрубить любую нечисть и/или метелочкой, символом беспечного даоса и средство перемещения (он на ней летает). Иногда изображается с мальчиком на руках - пожелание иметь множество сыновей. Известен как покровитель ученых и парикмахеров, а также как патриарх некоторых даосских сект.
1.
Пишут, что зал справа от входа (на фото 2) был залом Божества огня.
2.
Сейчас в этом зале, судя по всему, комната отдыха для служителей.
3.
Здесь восседает Лао Цзы - основоположник даосского учения. По преданию, он изначально был небожителем, в отличии от Люй Дунбина, который родился человеком. В даосском пантеоне Лао Цзы известен как обожествлённый мудрец. (В этом качестве его ещё называют духом горы Тайшань) и как верховное божество, олицетворяющее Дао.
По известному преданию, Лао Цзы написал Даодэцзин на бамбуковых планках в ответ на просьбу некоего начальника пограничной заставы оставить о себе что-нибудь на память. Бамбуковые планки с Даодэцзин занимали три телеги.
4.
За залом Божества огня дворик со статуями Гуаньинь (божество сострадания) и Нян-нян - божества, оберегающего детей и рожениц. О божествах Няннян подробно писала при описании храма Бэйдин Нян-нян. Пишут, что ранее здесь был зал Нян-нян. Сейчас здесь явно хозяйственные помещения. Тут пробегала женщина с какими-то овощами и ножом.
5.
Возвращаюсь в главных сыхэюань (дворик). На фото 7 прихожанин под присмотром служителя храма зажигает три большие курительные палочки.
6.
Палочки поставлены и мужик пошел в зал Люй Дунбина, где ему объясняли кому и как поклониться.
7.
В зале Люй Дунбина три статуи. Слева статуя божества медицины Яо Вана с тыквой-горлянкой в руках.
8.
Слева от входа статуя Чжао Гунмин (на фото 9,10) - божество богатства и войны. в руках у него серебряный лян (слиток) - символ богатства.
9.
На фото 10 внизу видны музыкальные инструменты, который использовали чуть позже для ритуала освящения статуэтки Люй Дунбина.
10.
На фото 11 - статуя Люй Дунбина по центру зала. Как видите, он получилась без глаз из-за освещения. Фото делал украдкой пока служитель выходил куда-то до ритуала освящения статуэтки (она стоит справа внизу).
В зале три статуи божеств. Возле каждой статуи на колени встали даосы. Один (главный) по центру у Люй Дунбиня, по двое у статуй Яо Вана и Чжао Гунмина. Речитативом прочли молитву. Затем главный даос кисточкой водил по глазам, ушам и рту статуи (пишут, что на кисти киноварь или кровь петуха). При этом другой служитель культа, находясь не в зале, а за его пределами, направляет зеркалом свет фонарика в глаза статуи. (Пишут, что именно в этот момент сотворенный кумир обретает всевидящее око). После чего глава культа водил зажженным небольшим факелом (огнем) вокруг статуи.
По завершению ритуала молодой парень, единственный допущенный в зал помимо служителей (мне позволили наблюдать из=за порога) бережно завернул освященную статуэтку в материю и положил в свой рюкзак. Нежно прижимая к себе рюкзак, он удалился.
Надо сказать, что во время ритуала происходило что-то, отчего я целый день после не ходила, а "летала".
11.
Зал Люй Дунбина.
12.
Слева от зала Люй Дунбина, судя по описанию, раньше был зал Вэн Чана - божества литературы и обучения. Сейчас на второй этаж ведёт лесенка справа от здания. Там сейчас жилое или административное помещение.
13.
На первом этаже бывшего зала Вэн Чана.
14.
Фото с улицы. Справа - вход во Дворец Люй Дунбина.
15.