Брейн Даун. "Код Онегина".
Раз уж пошли "коды", то пусть еще раз про этот код будет.
Издатели сделали для этой книги все возможное. На волне популярности "Кода да Винчи", его многочисленных клонов и научных работ в стиле "Разгадывая тайну да Винчи" они решили выпустить российский вариант мегабестселлера. Поскольку читатель хочет познать не только иностранные тайны, но и наши, посконные, в качестве российского аналога Леонардо был выбран наше всё, Александр Сергеевич. Поскольку читатель уже утомил мозги разгадыванием тайн святого Грааля, книгу решили выдержать в юмористическом духе - не всё же Дэну Брауну грузить всех серьезными материями, иногда нужно и отдохнуть. Пригласили двух писателей, т.к. двое напишут роман в два раза быстрее, рынок изменчив, а конкуренты не дремлют. Для большей забавности авторы в предисловии с юмором пишут о том, как они пришли к ваянию "конспирологической халтурки" (по их собственному выражению). Авторам настолько стыдно за участие в таком деле, что они придумали очень остроумный псевдоним "Брейн Даун" (впрочем, имена авторов всем и так известны, зря скрывались). Книгу снабдили яркой обложкой и завлекательной аннотацией:
"Вспомните: кто является самым любимым и часто поминаемым в народе русским писателем? Кто создал русский литературный язык? Кто стал символом одновременно и русской державности и русского бунта? Кто, в конце концов, будет дверь за собой закрывать?
Конечно Пушкин. Два столетия истории России прошли под этим именем. Но знает ли кто-нибудь, кроме героев этой книги, истинное лицо гениального автора "Евгения Онегина"? Открывал ли кто-нибудь еще некую рукопись, хранящую темные тайны русского потомка африканских колдунов?.."
В общем, издатели книги сделали, казалось бы, все возможное и невозможное, чтобы ни один нормальный человек не взял эту книгу в руки, а если бы и взял, то тут же положил на место со смущенной улыбкой, призванной продемонстрировать окружающим, что вот это его, читателя, совсем не интересует, так случайно вышло.
И тем не менее я ее прочел.
Давненько я не читал настолько хороших книг. Там четыре сюжетных линии и четыре времени действия - наши дни и рукопись, за которой гоняются все, кому не лень; 1830-е годы и Пушкин, который пишет эту рукопись; наши дни и поэт Александр П., который в 1991 году написал оду "Вольность", а в 1993 году - "Стансы", который подзаработал денег на "Пиковой даме" (хотя по тиражам и не переплюнул Акунина), "Русалку" которого Дмитрий Быков сравнивал с ранней Петрушевской, который учился в МГИМО и так далее (лучшая, на мой взгляд, линия в книге); и четвертая линия - Большой и Маленький писатели, которые обсуждают, как им поступить с остальными персонажами и на что они потратят деньги от этой халтурки. Там некоторое количество стихов, реконструкция десятой главы "Евгения Онегина" в конце и большое количество отсылок ко всему, что только можно. Авторы устами Издателя сами себя смело уподобили Умберто Эко. И не то чтобы совсем без оснований, между прочим, хотя как минимум одно существенное отличие между Эко и Дауном все же есть - Даун верит в, чтобы не кощунствовать зазря, высшую метафизическую сущность.
Глупо было бы пересказывать сюжет конспирологического романа. И самые лучшие аллюзии и эти... как их... реминисценции тоже нехорошо цитировать, чтобы не лишать остальных удовольствия. Но для примера все ж таки не удержусь. Есть в книге такой эпизодический и хорошо узнаваемый персонаж - "кругленький длинноволосый человек", часто выступающий по телевизору, - отец Филарет. Из речей о. Филарета:
"- А вот в Америке Пушкина ненавидят. Его даже обвиняют в антисемитизме, вы это можете себе представить? Я был просто в шоке: этот негритенок, эфиоп - и вдруг антисемит! Его заклеймили антисемитом на том основании, что он "не создал ни одного положительного образа еврея"! Было бы что создавать...
- Он не эфиоп, - сказал Саша. - Он вроде бы камерунец.
- Да? скажите как интересно... - рассеянно пробормотал о.Филарет. - Так вот, касательно "положительного образа еврея": если мы задумаемся, что собой представляет праздник Пурим...
<...>
- ...И перед Второй мировой войной фашистская верхушка договорилась с мировыми сионистскими организациями устроить для спасения евреев гетто..."
И вот примерно так, понимаете ли, все время - то известный персонаж в качестве прототипа, то скрытая цитата, то про хомяка, то про политику. Возможно, чуть-чуть затянуто. И иногда не смешно совсем, хотя временами очень даже смешно, и чем дальше, тем печальнее. Не пытайтесь понять, это читать надо.
В общем, наступите на горло своему хорошему вкусу (я про аннотацию и, так сказать, позиционирование книги) и жабе (книга не то чтоб дешевая), и прочтите. Не пожалеете. Потом поздно будет.
Издатели сделали для этой книги все возможное. На волне популярности "Кода да Винчи", его многочисленных клонов и научных работ в стиле "Разгадывая тайну да Винчи" они решили выпустить российский вариант мегабестселлера. Поскольку читатель хочет познать не только иностранные тайны, но и наши, посконные, в качестве российского аналога Леонардо был выбран наше всё, Александр Сергеевич. Поскольку читатель уже утомил мозги разгадыванием тайн святого Грааля, книгу решили выдержать в юмористическом духе - не всё же Дэну Брауну грузить всех серьезными материями, иногда нужно и отдохнуть. Пригласили двух писателей, т.к. двое напишут роман в два раза быстрее, рынок изменчив, а конкуренты не дремлют. Для большей забавности авторы в предисловии с юмором пишут о том, как они пришли к ваянию "конспирологической халтурки" (по их собственному выражению). Авторам настолько стыдно за участие в таком деле, что они придумали очень остроумный псевдоним "Брейн Даун" (впрочем, имена авторов всем и так известны, зря скрывались). Книгу снабдили яркой обложкой и завлекательной аннотацией:
"Вспомните: кто является самым любимым и часто поминаемым в народе русским писателем? Кто создал русский литературный язык? Кто стал символом одновременно и русской державности и русского бунта? Кто, в конце концов, будет дверь за собой закрывать?
Конечно Пушкин. Два столетия истории России прошли под этим именем. Но знает ли кто-нибудь, кроме героев этой книги, истинное лицо гениального автора "Евгения Онегина"? Открывал ли кто-нибудь еще некую рукопись, хранящую темные тайны русского потомка африканских колдунов?.."
В общем, издатели книги сделали, казалось бы, все возможное и невозможное, чтобы ни один нормальный человек не взял эту книгу в руки, а если бы и взял, то тут же положил на место со смущенной улыбкой, призванной продемонстрировать окружающим, что вот это его, читателя, совсем не интересует, так случайно вышло.
И тем не менее я ее прочел.
Давненько я не читал настолько хороших книг. Там четыре сюжетных линии и четыре времени действия - наши дни и рукопись, за которой гоняются все, кому не лень; 1830-е годы и Пушкин, который пишет эту рукопись; наши дни и поэт Александр П., который в 1991 году написал оду "Вольность", а в 1993 году - "Стансы", который подзаработал денег на "Пиковой даме" (хотя по тиражам и не переплюнул Акунина), "Русалку" которого Дмитрий Быков сравнивал с ранней Петрушевской, который учился в МГИМО и так далее (лучшая, на мой взгляд, линия в книге); и четвертая линия - Большой и Маленький писатели, которые обсуждают, как им поступить с остальными персонажами и на что они потратят деньги от этой халтурки. Там некоторое количество стихов, реконструкция десятой главы "Евгения Онегина" в конце и большое количество отсылок ко всему, что только можно. Авторы устами Издателя сами себя смело уподобили Умберто Эко. И не то чтобы совсем без оснований, между прочим, хотя как минимум одно существенное отличие между Эко и Дауном все же есть - Даун верит в, чтобы не кощунствовать зазря, высшую метафизическую сущность.
Глупо было бы пересказывать сюжет конспирологического романа. И самые лучшие аллюзии и эти... как их... реминисценции тоже нехорошо цитировать, чтобы не лишать остальных удовольствия. Но для примера все ж таки не удержусь. Есть в книге такой эпизодический и хорошо узнаваемый персонаж - "кругленький длинноволосый человек", часто выступающий по телевизору, - отец Филарет. Из речей о. Филарета:
"- А вот в Америке Пушкина ненавидят. Его даже обвиняют в антисемитизме, вы это можете себе представить? Я был просто в шоке: этот негритенок, эфиоп - и вдруг антисемит! Его заклеймили антисемитом на том основании, что он "не создал ни одного положительного образа еврея"! Было бы что создавать...
- Он не эфиоп, - сказал Саша. - Он вроде бы камерунец.
- Да? скажите как интересно... - рассеянно пробормотал о.Филарет. - Так вот, касательно "положительного образа еврея": если мы задумаемся, что собой представляет праздник Пурим...
<...>
- ...И перед Второй мировой войной фашистская верхушка договорилась с мировыми сионистскими организациями устроить для спасения евреев гетто..."
И вот примерно так, понимаете ли, все время - то известный персонаж в качестве прототипа, то скрытая цитата, то про хомяка, то про политику. Возможно, чуть-чуть затянуто. И иногда не смешно совсем, хотя временами очень даже смешно, и чем дальше, тем печальнее. Не пытайтесь понять, это читать надо.
В общем, наступите на горло своему хорошему вкусу (я про аннотацию и, так сказать, позиционирование книги) и жабе (книга не то чтоб дешевая), и прочтите. Не пожалеете. Потом поздно будет.