Анджей Сапковский, "Сага о Рейневане".
Вот за что еще я уважаю Сапковского, так это за силу воли. Настоящий хозяин своего слова. Сказал - хрен вам, дорогие мои, а не продолжение Ведьмака! - так хрен и есть. Компьютерная игра по сценарию, разумеется, не в счет. И не убоявшись быть затюканным и оплеванным возмущенной таким к себе пренебрежением общественностью, сел за новый цикл - что ее, общественность, слушать, в самом-то деле?.. Ну а общественность, смирившись с положением дел, принялась ждать с нетерпением, что же там такого интересного из-под пера выйдет. А вышло - интересное.
Итак, Европа, пятнадцатый век. Самое что ни на есть махровое позднее средневековье. Инквизиция охотится на немногих уцелевших колдунов, ведьм и прочих малефиков, власти мирские и церковные бьются за влияние, рыцарство ходит в крестовые походы на обильно расплодившихся еретиков и наоборот - в общем, жизнь кипит и бьет ключом. Ну а героя, молодого человека многих достоинств, читатель (и не только он) застает тем временем врасплох за циничным прелюбодеянием. С этого и начинается, собственно, "Сага о Рейневане" - мощное (и серьезно претендующее на историчность при этом - за вычетом колдовских приправ) полотно о Гуситских войнах. А также о предательстве, лжи и глупости человеческой. Ну и много о чем еще.
Жанр исторической и около-исторической литературы всегда пользовался заслуженным успехом - начиная от серьезных научных трудов типа "Маятника Фуко" и заканчивая эээ... претенциозной беллетристикой "Кода да Винчи". Еще и потому, что стимулирует мыслительные процессы, позволяя не только узнать в процессе чтения любопытные исторические факты (зачастую, под новым, неожиданным углом), но и предлагая читателю самому заняться изучением того или иного события. А что может быть лучше для пытливого ума, нежели познание и сопоставление? Сапковскому же, на мой взгляд, удалось не только создать по-настоящему живых героев, за судьбой которых следишь запоем до поздней ночи или даже раннего утра, но и вдохнуть жизнь в пространство и время действия книги, насытив их, как булочку изюмом, вкусными подробностями быта того времени - что не менее важно.
"Сага о Рейневане" ("Башня шутов", "Божьи воины" и не переведенная пока на русский "Негасимый свет"), конечно, не "Имя Розы". И даже не "Капитан Алтаристе". Но как минимум - увлекательно. Очень.
Итак, Европа, пятнадцатый век. Самое что ни на есть махровое позднее средневековье. Инквизиция охотится на немногих уцелевших колдунов, ведьм и прочих малефиков, власти мирские и церковные бьются за влияние, рыцарство ходит в крестовые походы на обильно расплодившихся еретиков и наоборот - в общем, жизнь кипит и бьет ключом. Ну а героя, молодого человека многих достоинств, читатель (и не только он) застает тем временем врасплох за циничным прелюбодеянием. С этого и начинается, собственно, "Сага о Рейневане" - мощное (и серьезно претендующее на историчность при этом - за вычетом колдовских приправ) полотно о Гуситских войнах. А также о предательстве, лжи и глупости человеческой. Ну и много о чем еще.
Жанр исторической и около-исторической литературы всегда пользовался заслуженным успехом - начиная от серьезных научных трудов типа "Маятника Фуко" и заканчивая эээ... претенциозной беллетристикой "Кода да Винчи". Еще и потому, что стимулирует мыслительные процессы, позволяя не только узнать в процессе чтения любопытные исторические факты (зачастую, под новым, неожиданным углом), но и предлагая читателю самому заняться изучением того или иного события. А что может быть лучше для пытливого ума, нежели познание и сопоставление? Сапковскому же, на мой взгляд, удалось не только создать по-настоящему живых героев, за судьбой которых следишь запоем до поздней ночи или даже раннего утра, но и вдохнуть жизнь в пространство и время действия книги, насытив их, как булочку изюмом, вкусными подробностями быта того времени - что не менее важно.
"Сага о Рейневане" ("Башня шутов", "Божьи воины" и не переведенная пока на русский "Негасимый свет"), конечно, не "Имя Розы". И даже не "Капитан Алтаристе". Но как минимум - увлекательно. Очень.