Сельские Леди и Джентельмены
Сельские Леди и Джентельмены
Позвольте предложить вам пояснение нескольких строк с точки зрения интересующейся
Духовной наукой. Православные! Не шарахайтесь, это не враг. Итак:
Кто это «пограничный Господь»? Как говорят знающие, на границе между жизнью и
смертью или, при определенных упражнениях, на границе духовного мира человеческое земное «Я» поджидает его высшее неоскверненное, единосущностное со Христом «Я»,
некий двойник. Он пьет наш портвейн (крепленое вино) и смеется, потому что наше даже крепленое вино несравнимо с вином, предложенным Христом в Канне Галилейской.
Этот двойник суров и справедлив, и нашему земному «Я» может показаться чертом,
Хотя он Господь (в том смысле, что единосущностен с Господом). После смерти про-
Исходит объединение и уже перед судом Луны они предстают вместе (нас ждет один конец). Следующий куплет можно понять, исходя из реинкарнации, в которой вновь и вновь участвует все то же земное «Я». Если оно не возвышается до высшего «Я», а
живет жизнью «сельских леди и джентльменов», то ему и не будет открыто его истинное
имя и лицо и никто не помешает пить утренний чай. Кто такая сестра жены уже понятно,
но почему она за зеркальным стеклом? Что такое «зеркальное стекло»? Это все наши
земные представления, сохраняемые в памяти, которые отражают человека к его земному
«Я», не дают ему проникнуть за «зеркальное стекло» к своему истинному «Я».
Но с той стороны стекла нет преграды и он, Господь, глядит сквозь нее, т.к. и в нашем
земном «Я» есть семя от этого высшего «Я» и ему, семени, должно расти, а земному
умаляться.
Это УДИВИТЕЛЬНАЯ песня! И не только она, конечно…
Позвольте предложить вам пояснение нескольких строк с точки зрения интересующейся
Духовной наукой. Православные! Не шарахайтесь, это не враг. Итак:
Кто это «пограничный Господь»? Как говорят знающие, на границе между жизнью и
смертью или, при определенных упражнениях, на границе духовного мира человеческое земное «Я» поджидает его высшее неоскверненное, единосущностное со Христом «Я»,
некий двойник. Он пьет наш портвейн (крепленое вино) и смеется, потому что наше даже крепленое вино несравнимо с вином, предложенным Христом в Канне Галилейской.
Этот двойник суров и справедлив, и нашему земному «Я» может показаться чертом,
Хотя он Господь (в том смысле, что единосущностен с Господом). После смерти про-
Исходит объединение и уже перед судом Луны они предстают вместе (нас ждет один конец). Следующий куплет можно понять, исходя из реинкарнации, в которой вновь и вновь участвует все то же земное «Я». Если оно не возвышается до высшего «Я», а
живет жизнью «сельских леди и джентльменов», то ему и не будет открыто его истинное
имя и лицо и никто не помешает пить утренний чай. Кто такая сестра жены уже понятно,
но почему она за зеркальным стеклом? Что такое «зеркальное стекло»? Это все наши
земные представления, сохраняемые в памяти, которые отражают человека к его земному
«Я», не дают ему проникнуть за «зеркальное стекло» к своему истинному «Я».
Но с той стороны стекла нет преграды и он, Господь, глядит сквозь нее, т.к. и в нашем
земном «Я» есть семя от этого высшего «Я» и ему, семени, должно расти, а земному
умаляться.
Это УДИВИТЕЛЬНАЯ песня! И не только она, конечно…