Меланхолическое про поколение рабов в гетто
Мне нравится один анекдот.
«Мальчик детсадовского возраста ерзает на лавке в электричке. Он возбужден, сжимает кулачки, нетерпеливо прерывает маму. А та с выражением читает ему мрачную сцену из сказки: «Чиполлино, Чиполлино, сынок!» - звал, растерянно оглядываясь по сторонам, бедный старик, когда его уводили солдаты…
- Все, хватит! - Негодование мальчика достигло предела. - Почему они терпят?!
- Ну у принца Лимона большая охрана, армия…
- Но ведь остальных больше! Их же много! - Мальчик в отчаянии. - Чего ж они?!
Мама пытается подобрать успокаивающую реплику, когда мужчина напротив отрывается от своей газеты и, взглянув поверх очков на революционно настроенного мальчика, громко, отчетливо проговаривает:
- Потому что они овощи. Это про овощи сказка…»
***
Вот я себя явно представляю этим самым наивным мальчиком, который 15 лет в этой стране пытался людям сказать: «Люди, вы чего сдались, стали на колени и вымираете молча, безвольно как рабы, по миллиону в год? Где ваша гордость, инстинкт самосохранения, жажда к жизни и борьбе?»
И если раньше были хоть какие-то движухи - правые, левые, нацболы, пусть маленькие - пару сот человек, то сейчас и их уже нет. Безмолвная аморфная масса. Болото.
Старшее поколение - апатично спивается. Молодое - офисные трусливые долбоёбы вконтактиках, которые даже не представляют себе смысл слов Высоцкого:
"Но а я из повиновения вышел,
За флажки: жажда жизни сильней,
Только сзади я с радостью слышал
Изумленные крики людей."
Можно вспомнить Дедушку Адольфа:
"Кто хочет жить, тот обязан бороться, а кто не захочет сопротивляться в этом мире вечной борьбы, тот не заслуживает права на жизнь."
И осознавая это всё осознаёшь, что русского/украинского народа уже нету. Его уничтожили большевики под корень. А то что осталось - илоты, рабы, уютненько рассевшиеся по своим гетто и боящиеся высунуться наружу из него.
Послушайте песню, подумайте о сказанном.
Вис Виталис и Sixtynine - В Белом Гетто
http://www.youtube.com/watch?v=K_siz3yIk4M
Текст песни "В Белом Гетто"
Мой друг, металлист и рокер отпетый,
Сказал: «Я не врубаюсь в эту музыку гетто.
Ты ж белый, чё тебя плющит, как трюфель?
Рэп - это shit, это ниггерский фуфел.
«Унц-унц» простой, и никакого «джянь-джянь»,
Конкретный отстой, безмазовая дрянь.
Ты, Вис, на рэпе завис, как полный мудак.
Пижонский каприз, лажовский рэпняк».
Ты прав, брат, рэп это - музыка гетто,
Чёрных районов в Америке где-то.
No money, no woman, no power, no job,
И сам ты лузер, и дед твой - раб.
Так что же, друг, посмотри вокруг -
Похоже здесь тоже тот же замкнутый круг:
Пo power, no woman, no job, no money,
Нашу страну у нас же украли.
Ты хочешь знать, где настоящее гетто?
Это рядом, чувак, не в Америке где-то.
Вся разница только в оттенке лжи и кожи,
И всё же наши гетто как ножи похожи:
Здесь тоже рожи прохожих бьют,
Здесь тоже в подъездах ссут,
Здесь тоже бандит уважаем и крут,
Здесь пьют, пьют, пьют...
Твой стрёмный район, твой подъезд вонючий,
На улице мочат кого-то кучей,
Дороги разбиты, стены исписаны,
В мусоре с писком грызутся крысы.
На каждой квартире железная дверь,
За каждой стеной неудачник и зверь.
Голимые тёлки - за пару сотка.
В кавказских ларьках паленая водка.
Только ты ещё цел здесь, только как тебе не ясно,
Ведь это место, где жить опасно,
Но ты знаешь верный способ, чтобы стало хорошо -
Нажраться или добыть порошок.
Ты знаешь даже, что завтра все будет так же,
Всю жизнь в отчаянии и лаже.
На руках все больше заметно отметин
Ответить, где ты, мэн? В белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
Митино, Дегунино, Перово, Коровино.
Что, мало боли нам, мало крови нам?
Марьино, Алтуфьево, Сабурово, Бескудники.
Злость, боль, отчаяние ваши спутники.
Кунцево, Бусиново, Братеево, Выхино.
Бетонные стены и нету выхода.
Капотня, Вешняки, Текстили, Гольяново.
Всё тысячу раз прокрутится заново.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
И я не дам тебе совета, как жить,
Я не знаю куда нам плыть.
Смертельно больным не дают рецепта.
Ты будешь жить в гетто, если хочешь жить в гетто.
Меняясь сам, меняй это место,
И кончай, для начала, мэн, ссать по подъездам.
Начни себя, брат - об этом речь.
А друг с другом нам делить с тобой нечего.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
****
А вот эта серединная часть песни в клип не попала, но показательна:
Мы - дети черного хлеба,
Свинцового снега, холодного неба,
Мы в сердце вечной зимы,
Вся наша судьба - от сумы до тюрьмы.
Ты был рожден в эти стужи,
Чтобы стать ненужным.
Это твой рок и это мой рэп.
И хоть ты белый, как снег снаружи,
Внутри ты черный, как хлеб, мэн.
Ты можешь назвать себя, как угодно,
Быть панком, фриком, битником, наци, модом,
Стилягой, хиппи, рэйвером, гопом, всё равно -
Твоя окраина - это дно.
Мы, жители гетто, всегда похожи.
Пойми, здесь дело вовсе не в цвете кожи.
Я тоже ниггер, ты ниггер тоже,
И добренький Боже нам не поможет.
«Мальчик детсадовского возраста ерзает на лавке в электричке. Он возбужден, сжимает кулачки, нетерпеливо прерывает маму. А та с выражением читает ему мрачную сцену из сказки: «Чиполлино, Чиполлино, сынок!» - звал, растерянно оглядываясь по сторонам, бедный старик, когда его уводили солдаты…
- Все, хватит! - Негодование мальчика достигло предела. - Почему они терпят?!
- Ну у принца Лимона большая охрана, армия…
- Но ведь остальных больше! Их же много! - Мальчик в отчаянии. - Чего ж они?!
Мама пытается подобрать успокаивающую реплику, когда мужчина напротив отрывается от своей газеты и, взглянув поверх очков на революционно настроенного мальчика, громко, отчетливо проговаривает:
- Потому что они овощи. Это про овощи сказка…»
***
Вот я себя явно представляю этим самым наивным мальчиком, который 15 лет в этой стране пытался людям сказать: «Люди, вы чего сдались, стали на колени и вымираете молча, безвольно как рабы, по миллиону в год? Где ваша гордость, инстинкт самосохранения, жажда к жизни и борьбе?»
И если раньше были хоть какие-то движухи - правые, левые, нацболы, пусть маленькие - пару сот человек, то сейчас и их уже нет. Безмолвная аморфная масса. Болото.
Старшее поколение - апатично спивается. Молодое - офисные трусливые долбоёбы вконтактиках, которые даже не представляют себе смысл слов Высоцкого:
"Но а я из повиновения вышел,
За флажки: жажда жизни сильней,
Только сзади я с радостью слышал
Изумленные крики людей."
Можно вспомнить Дедушку Адольфа:
"Кто хочет жить, тот обязан бороться, а кто не захочет сопротивляться в этом мире вечной борьбы, тот не заслуживает права на жизнь."
И осознавая это всё осознаёшь, что русского/украинского народа уже нету. Его уничтожили большевики под корень. А то что осталось - илоты, рабы, уютненько рассевшиеся по своим гетто и боящиеся высунуться наружу из него.
Послушайте песню, подумайте о сказанном.
Вис Виталис и Sixtynine - В Белом Гетто
Click to viewhttp://www.youtube.com/watch?v=K_siz3yIk4M
Текст песни "В Белом Гетто"
Мой друг, металлист и рокер отпетый,
Сказал: «Я не врубаюсь в эту музыку гетто.
Ты ж белый, чё тебя плющит, как трюфель?
Рэп - это shit, это ниггерский фуфел.
«Унц-унц» простой, и никакого «джянь-джянь»,
Конкретный отстой, безмазовая дрянь.
Ты, Вис, на рэпе завис, как полный мудак.
Пижонский каприз, лажовский рэпняк».
Ты прав, брат, рэп это - музыка гетто,
Чёрных районов в Америке где-то.
No money, no woman, no power, no job,
И сам ты лузер, и дед твой - раб.
Так что же, друг, посмотри вокруг -
Похоже здесь тоже тот же замкнутый круг:
Пo power, no woman, no job, no money,
Нашу страну у нас же украли.
Ты хочешь знать, где настоящее гетто?
Это рядом, чувак, не в Америке где-то.
Вся разница только в оттенке лжи и кожи,
И всё же наши гетто как ножи похожи:
Здесь тоже рожи прохожих бьют,
Здесь тоже в подъездах ссут,
Здесь тоже бандит уважаем и крут,
Здесь пьют, пьют, пьют...
Твой стрёмный район, твой подъезд вонючий,
На улице мочат кого-то кучей,
Дороги разбиты, стены исписаны,
В мусоре с писком грызутся крысы.
На каждой квартире железная дверь,
За каждой стеной неудачник и зверь.
Голимые тёлки - за пару сотка.
В кавказских ларьках паленая водка.
Только ты ещё цел здесь, только как тебе не ясно,
Ведь это место, где жить опасно,
Но ты знаешь верный способ, чтобы стало хорошо -
Нажраться или добыть порошок.
Ты знаешь даже, что завтра все будет так же,
Всю жизнь в отчаянии и лаже.
На руках все больше заметно отметин
Ответить, где ты, мэн? В белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
Митино, Дегунино, Перово, Коровино.
Что, мало боли нам, мало крови нам?
Марьино, Алтуфьево, Сабурово, Бескудники.
Злость, боль, отчаяние ваши спутники.
Кунцево, Бусиново, Братеево, Выхино.
Бетонные стены и нету выхода.
Капотня, Вешняки, Текстили, Гольяново.
Всё тысячу раз прокрутится заново.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
И я не дам тебе совета, как жить,
Я не знаю куда нам плыть.
Смертельно больным не дают рецепта.
Ты будешь жить в гетто, если хочешь жить в гетто.
Меняясь сам, меняй это место,
И кончай, для начала, мэн, ссать по подъездам.
Начни себя, брат - об этом речь.
А друг с другом нам делить с тобой нечего.
В белом, в белом гетто.
В белом, в белом гетто.
В белом.
Белые ниггеры в белом гетто.
****
А вот эта серединная часть песни в клип не попала, но показательна:
Мы - дети черного хлеба,
Свинцового снега, холодного неба,
Мы в сердце вечной зимы,
Вся наша судьба - от сумы до тюрьмы.
Ты был рожден в эти стужи,
Чтобы стать ненужным.
Это твой рок и это мой рэп.
И хоть ты белый, как снег снаружи,
Внутри ты черный, как хлеб, мэн.
Ты можешь назвать себя, как угодно,
Быть панком, фриком, битником, наци, модом,
Стилягой, хиппи, рэйвером, гопом, всё равно -
Твоя окраина - это дно.
Мы, жители гетто, всегда похожи.
Пойми, здесь дело вовсе не в цвете кожи.
Я тоже ниггер, ты ниггер тоже,
И добренький Боже нам не поможет.