Предки были правы: не лежит у меня душа к церкви
12 декабря 2016
Не лежит у меня душа к церкви. В 8 лет от роду просился с тетушками,которые собирались в церковь на Рождество пресвятой Бородины, взять меня с собой. Но мне говорили: "не надо" и не взяли. А так было интересно посмотреть,что там внутри...
Но дед сказал ,что когда вырасту ,то узнаю причину,по которой меня не взяли: "Вырастешь и сам разберёшься" .
Он вообще много чего говорил правильного и верного. Сам же ни разу не был в храме, ходил в лес ,собирал травы в специальных местах в определённые дни и многим помогал. Кто-то ,увидев его ,переходил на другую сторону улицы, кто то наоборот радовался встрече ,но никто не мог сказать,что он кого то обманул--я случайно подслушал разговоры взрослых об этом и запомнил . Вообщем деду верил и не помышлял более о церкви. А он говорил,что у попов много неправды и чтобы рассчитывать на помощь свыше,нужно в первую очередь быть честным с самим собой ,быть в ладах со своей совестью и не делать того,чего не хочется,к чему не лежит душа,а также верить внутреннему голосу и уметь слышать его. Дед учил нужным словам,которые следует говорить в разных случаях--скажем,перед тем как сорвать прутик или даже листик с дерева (если он только нужен для дела,а не для забавы ) или травинку, при походе на ключик за водой или при разведении костра. На каждый случай --свои слова. И учили меня с того возраста проснувшись ,в первую очередь выйти на крыльцо и поздороваться с Солнышком. В церковь же тетушки ходили 4раза в год ,аккурат в праздники Купайла и Коляда ,а также в день весеннего и осеннего равноденствия.
Уж не знаю, какие молитвы они там читали,но можно задаться вопросом :
"Кому молятся христиане?
Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т.е. непосредственно христианских; остальные 85% - тексты ветхозаветные, т.е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!
ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.
1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона».
2. Утреня - 69% ветхозаветных текстов, остальное - компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т.е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.
3. Часы - 75% ветхозаветные тексты, остальное - компиляции.
4. Литургия (обедня) - даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное - компиляции. Совершается Евхаристия - упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения.
5. Вечерня - 75% ветхозаветных текстов, остальное - компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как русские славят людей израилевых.
6. Повечерие - 70% ветхозаветных текстов, остальное - компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.
Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников».
ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Христианские праздники - особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг.
* 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах русских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т.к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу русских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ -- 179
Очень часто случаются накладки, т.е. память русских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют русских святых. Заслоняют русских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (нерусские и нееврейские) - целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказоиды, и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.
ЛЮБОЙ ЕВРЕЙ ИЗ БИБЛИИ СТАВИТСЯ В ПРИМЕР РУССКОМУ СВЯТОМУ во время службы. Подчёркивается, что вся жизнь русского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что русский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник». Самое большее, что смог русский святой - это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею.
Вот и слышится:
- Александр (Невский), ты - российский Иосиф;
-- Серафим (Саровский), ты - Илия Славный;
- Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль);
- Сергий (Радонежский), ты как Моисей; - Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов;
- Митрофан (Воронежский), ты как Самуил; - Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль; и т.д.
Общая наивысшая характеристика русского святого - «чадо Сиона».
На фото хорошо видно, кто от кого зависит и кто кому целует руки
Л.Н. ТОЛСТОЙ: "ХРИСТИАНСТВО - ЕВРЕЙСКАЯ СЕКТА.
Если сравнивать главную идею христианства с главной идеей иудаизма, то окажется что первая подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи стяжают себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчают иудеям их «миссию», отказавшись от всех радостей в жизни и подыскав для себя подходящую «Голгофу» самоотверженно должны взайти на нее.
Вот так об этом говорят иудейские книжки:
ВТОРОЗАКОНИЕ.
23.20. ИНОЗЕМЦУ ОТДАВАЙ В РОСТ, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ИДЁШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ;
28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [И БУДЕШЬ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД МНОГИМИ НАРОДАМИ, а они над тобою не будут господствовать]»
КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ.
«60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе;…
60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, ЧТОБЫ ПРИНОСИМО БЫЛО К ТЕБЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ, и приводимы были цари их.
60.12. ИБО НАРОДЫ И ЦАРСТВА, КОТОРЫЕ НЕ ЗАХОТЯТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, И ТАКИЕ НАРОДЫ СОВЕРШЕННО ИСТРЕБЯТСЯ.»
3 КНИГА ЕЗДРЫ.
6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они - ничто».
9 ГЛАВА книги ЕЗДРЫ:
"ЗЕМЛЯ, В КОТОРУЮ ИДЁТЕ ВЫ, ЧТОБ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края и до края в осквернениях своих.
...не ищите мира их и блага их во веки, ЧТОБЫ УКРЕПИТЬСЯ ВАМ И ПИТАТЬСЯ БЛАГАМИ ЗЕМЛИ ТОЙ И ПЕРЕДАТЬ ЕЁ В НАСЛЕДИЕ СЫНОВЬЯМ ВАШИМ НА ВЕКИ."
Это ли не доктрина агрессивного паразитизма евреев и расового превосходства над всеми остальными народами с их последующей оккупацией?
Ведь евреи прямо так и пишут в своих книженциях , что народы, в чьи земли приходят евреи,те народы которые гостеприимно и очень по-доброму принимают евреев , оказывая им содействие и помощь -- со временем подлежат уничтожению ,порабощению и подчинению с последующей передачей захваченной земли вместе с живущими на ней гоями-рабами , в наследие детишкам этих пришлых паразитов.
И именно в торе и в талмуде,которые являются своего рода конституциями Израиля, эта идея превосходства иудаизма над христианством показана во во всей красе.
Думаю,что я правильно разобрался в христианстве и благодарю своих родственников,которые оградили меня в своё время от попадания под влияние чуждой и вредной религии.
Постоянный адрес статьи: http://xn----ctbsbazhbctieai.ru-an.info/новости/предки-были-правы-не-лежит-у-меня-душа-к-церкви/