Люди холопского званья -
Сущие псы иногда:
Чем ни сильней наказанье,
Тем им милей господа…
Чтобы делал Человек, не будь в его распоряжении этих простых сравнений с животным миром? Чем бы он оправдывал низость, убийства, которые предваряются расчетом, жестокость к себе подобным? А так у Человека есть железное алиби - животные якобы инстинкты.
И это говорит существо, в коем инстинкт - слеп и глух…
Вы можете представить себе живое существо, которое предается беспричинному страху?
Лишающее себя жизни в минуту слабости?
Природную особь, которая испытывала бы блаженство от того, что ее терзают и мучают?
Или наоборот - удовольствие от мучений и страданий других?
«Человек есть принципиальная новизна в природе.» - писал Бердяев.
И эта «принципиальная новизна», фатально зараженная антропоцентризмом, сама провозгласила себя и Властелином Природы и венцом творения, не забыв, однако и про животные инстинкты - лазейку для оправдания пороков.
Человек - аномальное, иноприродное существо. И был таким всегда. Вовсе не мировые религии вырвали его из вечного природного круга жизни, как полагают современные апологеты язычества, нет, Человек сделал это - сам, ибо природные балансы были нарушены в нем самого начала, и никогда он не находился в гармонии с природой, но всегда - в противоборстве с ней.
Но природа - беспощадна.
Она выбрасывает в небытие неудачные блоги, кто бы ни был их автором...
Чем ни сильней наказанье,
Тем им милей господа…
Чтобы делал Человек, не будь в его распоряжении этих простых сравнений с животным миром? Чем бы он оправдывал низость, убийства, которые предваряются расчетом, жестокость к себе подобным? А так у Человека есть железное алиби - животные якобы инстинкты.
И это говорит существо, в коем инстинкт - слеп и глух…
Вы можете представить себе живое существо, которое предается беспричинному страху?
Лишающее себя жизни в минуту слабости?
Природную особь, которая испытывала бы блаженство от того, что ее терзают и мучают?
Или наоборот - удовольствие от мучений и страданий других?
«Человек есть принципиальная новизна в природе.» - писал Бердяев.
И эта «принципиальная новизна», фатально зараженная антропоцентризмом, сама провозгласила себя и Властелином Природы и венцом творения, не забыв, однако и про животные инстинкты - лазейку для оправдания пороков.
Человек - аномальное, иноприродное существо. И был таким всегда. Вовсе не мировые религии вырвали его из вечного природного круга жизни, как полагают современные апологеты язычества, нет, Человек сделал это - сам, ибо природные балансы были нарушены в нем самого начала, и никогда он не находился в гармонии с природой, но всегда - в противоборстве с ней.
Но природа - беспощадна.
Она выбрасывает в небытие неудачные блоги, кто бы ни был их автором...