Абсолютное оружие
вопросы теорииЗнаете, это какое-то наваждение. Мы сами себе морочим голову и не хотим признавать, что существует оружие, которое только и способно предохранить общество от самоистребления. Будучи самым простым, надежным и эффективным, более того, не требующим особой траты энергии и времени.
Чего не хотим? - Не хотим перестать относить тех, кто совершает античеловеческие действия, то есть творит зло : ложь, обман, разврат, воровство, насилие, убийство - к нациям, религиям и политическим партиям.
Метод основан на том, что чтобы отличить добро от зла, человеческие действия от античеловеческих, человеку не требуются никакие специальные знания - просто по плодам их, как говорится, узнаешь их. Логика, перед лицом опасности самоликвидации человечества (в основном по глупости), становится укороченной и жесткой :
- все социальные объединения людей, основанные на нравственных принципах, - хорошие : нации - духовные, исторические и культурные общности, религии - общности верующих в божественное происхождение и предназначение человека; либеральная идеология - поставила во главу угла свободу и права человека, коммунистическая - коллективизм, справедливость и взаимопомощь. Поэтому те, кто нарушают эти нравственные устои, никак не могут принадлежать ни нациям (быть националистами), ни религиям, ни партиям.
Такое естественное понимание достигается исключительно просвещением. Более того, и делать ничего не надо : формируется массовое (общественное) сознание, мораль которого ставит перед любыми античеловеческими силами непреодолимую преграду отрицания их принадлежности к обществу. Просто с такими прекращается любое общественно значимое взаимодействие.
Наглядные примеры приводить не будем - они у всех на слуху и на виду. Какие при этом возникают новые самоподдерживающиеся тенденции в обществе? :
- носители зла теряют возможность укрываться за спинами наций, религий, политических партий;
- носители зла теряют возможность проектировать свои античеловеческие действия на народы, религии и партии и, тем самым, сталкивать нас между собой на национальной, религиозной и идеологической почве;
- нам не надо будет тратить усилия и время на выяснение - кто они, откуда, какую цель преследуют, а будем заниматься только своими делами строительства и охраны человеческой цивилизации.
Будучи изолированными от общества, высвеченными по делам своим, они полностью потеряют свои силы и уйдут из нашей жизни. Как белые тараканы, которым станет нечего есть.