Контуры модели будущего для наших детей
Вот П.О.Толстой на III съезде РВС сказал : «мы как страна, как общество не можем до конца сориентироваться, мы не можем предложить нашим детям, будущим поколениям модель будущего».
http://rossaprimavera.ru/sites/default/files/pdf/sv-224-225-web-1.pdf
Это наверно естественно - рушащая вот уже свыше четверти века страну - СССР - власть не может предложить будущим поколениям ничего позитивного, это противоречило бы её задаче. Наша же цель, коммунистов, прямо противоположна - обеспечить существование и развитие человеческой цивилизации и выполнения ею стоящей перед ней задачи. Поэтому мы просто обязаны спроектировать наше будущее.
С этого, пожалуй, следовало бы и начать - в чём, с нашей точки зрения, задача цивилизации?**
**Мы будем стараться опираться на самые новые результаты современной науки, поэтому придется для ясности давать краткие определения некоторым базовым понятиям.
Цивилизация - единица вселенной. Её характеристики : единый язык, единая человеческая этика (нравственность)*** и зона ответственности - часть среды обитания, за существование и за безопасность которой цивилизация несет ответственность. Для этого, собственно, мы и появились на белый свет. То есть были спроектированы, созданы по некоторому проекту на планетах типа нашей Земли. Кем и как - это отдельный вопрос.
***этика (нравственность) - единые для всего живого законы совести, позволяющие безошибочно отличать добро от зла.
Именно в силу абсолютной надежности этого механизма различения правды и лжи от неё, этики, и бегут как черт от ладана, все те учения и теории, которые преследуют любые корыстные цели : власти над людьми, обогащения, превосходства, господства, мести и т.п.
Так что совести, этическому критерию в нашей модели цивилизации и её роли в мире, мы отдаем первый приоритет :
Всё, что не по совести : обман, разврат, воровство, стяжательство, обогащение, насилие, - ложь. Сеющие её - не принадлежат, с нашей точки зрения, никаким народам, никаким религиям, никаким государствам. Тем самым мы у носителей зла выбиваем самый их главный козырь - возможность прятаться за спины народов и перекладывать на их плечи свои преступления против человечности.
В этом состоит главное отличие излагаемой вам модели от многих ныне существующих, старающихся оставить в стороне этические оценки действий людей и их организаций.
Здесь следует подчеркнуть, что те, кто ангажирован на достижение каких-то корыстных целей, всегда пытаются внушить людям противоположное - что совесть у каждого своя, что она меняется от века к веку, от народа к народу, что кому добро а кому зло, что то, что было злом, может обернуться добром и т.д. Это всё неправда, неверно. Либо просто ошибка из-за непродуманности рассуждений, либо обман. Мы доказываем такую этическую теорему : добро и зло, идентифицирующая их совесть, генерируемая ею нравственность абсолютны и инвариантны. Абсолютны, значит, не относительны - у всех людей, более того, у всего живого, одни и те же. Инвариантны - значит, не зависят ни от каких обстоятельств - ни от происхождения человека, ни от его образования, ни от социального положения.
Да, мы часто, порой очень часто поступаем не по совести. Ищем этому оправдания в какой-то морали (буржуазной, типа «деньги не пахнут», христианской - «люби врага своего», либеральной - «да, ты вор, растлитель, но я полжизни отдам за твое право воровать, растлевать» и т.п.). Но самое главное тут и принципиальное, от чего никуда и никому не спрятаться - мы всегда знаем, где мы идем против совести.
(продолжение следует)
http://rossaprimavera.ru/sites/default/files/pdf/sv-224-225-web-1.pdf
Это наверно естественно - рушащая вот уже свыше четверти века страну - СССР - власть не может предложить будущим поколениям ничего позитивного, это противоречило бы её задаче. Наша же цель, коммунистов, прямо противоположна - обеспечить существование и развитие человеческой цивилизации и выполнения ею стоящей перед ней задачи. Поэтому мы просто обязаны спроектировать наше будущее.
С этого, пожалуй, следовало бы и начать - в чём, с нашей точки зрения, задача цивилизации?**
**Мы будем стараться опираться на самые новые результаты современной науки, поэтому придется для ясности давать краткие определения некоторым базовым понятиям.
Цивилизация - единица вселенной. Её характеристики : единый язык, единая человеческая этика (нравственность)*** и зона ответственности - часть среды обитания, за существование и за безопасность которой цивилизация несет ответственность. Для этого, собственно, мы и появились на белый свет. То есть были спроектированы, созданы по некоторому проекту на планетах типа нашей Земли. Кем и как - это отдельный вопрос.
***этика (нравственность) - единые для всего живого законы совести, позволяющие безошибочно отличать добро от зла.
Именно в силу абсолютной надежности этого механизма различения правды и лжи от неё, этики, и бегут как черт от ладана, все те учения и теории, которые преследуют любые корыстные цели : власти над людьми, обогащения, превосходства, господства, мести и т.п.
Так что совести, этическому критерию в нашей модели цивилизации и её роли в мире, мы отдаем первый приоритет :
Всё, что не по совести : обман, разврат, воровство, стяжательство, обогащение, насилие, - ложь. Сеющие её - не принадлежат, с нашей точки зрения, никаким народам, никаким религиям, никаким государствам. Тем самым мы у носителей зла выбиваем самый их главный козырь - возможность прятаться за спины народов и перекладывать на их плечи свои преступления против человечности.
В этом состоит главное отличие излагаемой вам модели от многих ныне существующих, старающихся оставить в стороне этические оценки действий людей и их организаций.
Здесь следует подчеркнуть, что те, кто ангажирован на достижение каких-то корыстных целей, всегда пытаются внушить людям противоположное - что совесть у каждого своя, что она меняется от века к веку, от народа к народу, что кому добро а кому зло, что то, что было злом, может обернуться добром и т.д. Это всё неправда, неверно. Либо просто ошибка из-за непродуманности рассуждений, либо обман. Мы доказываем такую этическую теорему : добро и зло, идентифицирующая их совесть, генерируемая ею нравственность абсолютны и инвариантны. Абсолютны, значит, не относительны - у всех людей, более того, у всего живого, одни и те же. Инвариантны - значит, не зависят ни от каких обстоятельств - ни от происхождения человека, ни от его образования, ни от социального положения.
Да, мы часто, порой очень часто поступаем не по совести. Ищем этому оправдания в какой-то морали (буржуазной, типа «деньги не пахнут», христианской - «люби врага своего», либеральной - «да, ты вор, растлитель, но я полжизни отдам за твое право воровать, растлевать» и т.п.). Но самое главное тут и принципиальное, от чего никуда и никому не спрятаться - мы всегда знаем, где мы идем против совести.
(продолжение следует)