Русская свадьба глазами англичанина середины XVI века
Оригинал взят у paveleonov в Русская свадьба глазами англичанина середины XVI века
Оригинал взят у sergeyurich в Русская свадьба глазами англичанина середины XVI века
Предлагаю вашему вниманию рассказ английского купца, записанный им в 1557 году о брачных традициях русских. Здесь, как говориться, без комментариев.
Впрочем, читайте, чтобы узнать как наши предки почти полтысячелетия назад выглядели в глазах "цивилизованных европейцев".
"Брачные обряды у русских вовсе не торжественны, а в вышей степени отвратительны; заключаются они приблизительно, как я мог узнать, в следующем:
Когда слюбятся обе стороны, жених посылает невесте сундучок или ящик, в котором лежат кнут, иголки, нитки, шелк, холст, ножницы и т.п. вещи, которыми она должна будет работать, когда сделается его женой. Иногда еще изюм, винные ягоды и т. п., давая ей понять этими подарками: кнутом - если оскорбит мужа, то будет бита им; иголками, нитками, холстом - что она должна прилежно заниматься шитьем и работать, что лучше умеет; изюмом и плодами он обещает, что при хорошем ее поведении у нее не будет недостатка ни в какой хорошей вещи, ничего не будет слишком дорогим для нее. Невеста посылает жениху рубашку, платки и т.п. собственной работы.
По окончательном сговоре назначается день венчания. Когда следует идни в церковь, невеста ни за что добром туда не идет, а упорствует и спорит с убеждающими ее идти и притворяется плачущею до того наконец, что две женщины выводят ее и ведут в церковь, плотно закрывши ее лицо, чтоб притворство ее не могло быть открыто замечено; невеста же производит большой шум, как будто рыдает и плачет, до самого прихода в церковь, где снимают покрывало с ее лица.
Жених приходит в сопровождении своих приятелей, которые приносят с собой большой кувшин меду или вина.
Тогда священник совокупляет их во многом согласно с нашими обрядами, они оба дают обещание любить и служить друг другу в продолжении своей жизни. Затем они пьют вино, сперва невеста, потом жених, который тотчас же бросает чашу на пол и спешит тотчас же наступить на нее, то же делает и невеста, и кто из них первый наступит, того победа, и тот навсегда будет господином (обыкновенно это удается жениху: ему удобнее наступиить на чашу, которую он сам бросает). После этого идут домой; лицо новобрачной открыто. При этом уличные мальчишки кричат и шумят бранными словами.
По приходе домой жена садится за самый высокий конец стола, муж около нее; тогда начинается попойка, иногда при этом бывает певец или два, а двое, приведшие новобрачную из церкви, голые танцуют довольно долго перед компанией. Когда все перепьются, новобрачные идут спать - бракосочетание у них всегда бывает вечером; пред этим молодой кладет в один из своих сапогов деньги, золотые и серебряные, если только они есть у него, и садится в комнате, скрестивши ноги. Молодая должна снять один сапог по своему выбору; если ей удастся снять тот сапог, в котором деньги, она не только получает их за свой труд, но впредь с этого дня не обязана снимать с мужа сапоги. Напротив, если не угадает, то теряет деньги и должна уже постоянно снимать с мужа сапоги.
Следующие три дня они проводят в попойках и пированиях в сообществе со знакомыми, и в течение этих дней молодой называется князем, а молодая - княгиней, хотя бы они были самые бедные люди.
Вот все, что язнаю об их свадьбах.
Но вот какое у них обычное правило: если не бить жену раз в неделю кнутом, она не будет доброю женой, поэтому русские соблюдают это аккуратно. Да и жены, если мужья их не бьют, говорят, что они не любят их.
Русские обыкновенно женят очень молодых сыновей, лет 16 - 18; дочерей - 12 - 13 и моложе. Держат своих жен они взаперти; так что у людей с некоторым достоинством никто не может видеть жен, разве когда они идут в церковь на Рождество или Пасху или навещают своих приятельниц.
Большая часть женщин ездит верхом со стременами как мужчины, а некоторые в санях, что летом неудобно.
Муж обязан давать жене краски, так как у русских существует обыкновение краситься; это так обычно между ними, что нисколько не считается позорным. Они так намазывают свои лица, что почти на расстоянии выстрела можно видеть налепленные на лицах краски; всего лучше сравнить их с женами мельников, потому что они выглядят так, как будто около их лиц выколачивали мешки муки. Брови они раскрашивают в черную краску, под цвет гагата.
Лучшее, что умеют здесь женщины - хорошо шить и прекрасно вышивать шелком и золотом."
Странно, что этот английский купец не отметил, что русские слишком часто ходят в баню, не иначе, чтобы заниматься там развратом.
В связи с этим вспоминается бородатый анекдот про чукчу.
"Женился чукча на русской, а через три месяца решил разводиться. В ЗАГСе спрашивают:
- В чем причина развода?
Чукча отвечает:
- Слишком грязная, однако: моется часто!"
Оригинал взят у sergeyurich в Русская свадьба глазами англичанина середины XVI века
Предлагаю вашему вниманию рассказ английского купца, записанный им в 1557 году о брачных традициях русских. Здесь, как говориться, без комментариев.
Впрочем, читайте, чтобы узнать как наши предки почти полтысячелетия назад выглядели в глазах "цивилизованных европейцев".
"Брачные обряды у русских вовсе не торжественны, а в вышей степени отвратительны; заключаются они приблизительно, как я мог узнать, в следующем:
Когда слюбятся обе стороны, жених посылает невесте сундучок или ящик, в котором лежат кнут, иголки, нитки, шелк, холст, ножницы и т.п. вещи, которыми она должна будет работать, когда сделается его женой. Иногда еще изюм, винные ягоды и т. п., давая ей понять этими подарками: кнутом - если оскорбит мужа, то будет бита им; иголками, нитками, холстом - что она должна прилежно заниматься шитьем и работать, что лучше умеет; изюмом и плодами он обещает, что при хорошем ее поведении у нее не будет недостатка ни в какой хорошей вещи, ничего не будет слишком дорогим для нее. Невеста посылает жениху рубашку, платки и т.п. собственной работы.
По окончательном сговоре назначается день венчания. Когда следует идни в церковь, невеста ни за что добром туда не идет, а упорствует и спорит с убеждающими ее идти и притворяется плачущею до того наконец, что две женщины выводят ее и ведут в церковь, плотно закрывши ее лицо, чтоб притворство ее не могло быть открыто замечено; невеста же производит большой шум, как будто рыдает и плачет, до самого прихода в церковь, где снимают покрывало с ее лица.
Жених приходит в сопровождении своих приятелей, которые приносят с собой большой кувшин меду или вина.
Тогда священник совокупляет их во многом согласно с нашими обрядами, они оба дают обещание любить и служить друг другу в продолжении своей жизни. Затем они пьют вино, сперва невеста, потом жених, который тотчас же бросает чашу на пол и спешит тотчас же наступить на нее, то же делает и невеста, и кто из них первый наступит, того победа, и тот навсегда будет господином (обыкновенно это удается жениху: ему удобнее наступиить на чашу, которую он сам бросает). После этого идут домой; лицо новобрачной открыто. При этом уличные мальчишки кричат и шумят бранными словами.
По приходе домой жена садится за самый высокий конец стола, муж около нее; тогда начинается попойка, иногда при этом бывает певец или два, а двое, приведшие новобрачную из церкви, голые танцуют довольно долго перед компанией. Когда все перепьются, новобрачные идут спать - бракосочетание у них всегда бывает вечером; пред этим молодой кладет в один из своих сапогов деньги, золотые и серебряные, если только они есть у него, и садится в комнате, скрестивши ноги. Молодая должна снять один сапог по своему выбору; если ей удастся снять тот сапог, в котором деньги, она не только получает их за свой труд, но впредь с этого дня не обязана снимать с мужа сапоги. Напротив, если не угадает, то теряет деньги и должна уже постоянно снимать с мужа сапоги.
Следующие три дня они проводят в попойках и пированиях в сообществе со знакомыми, и в течение этих дней молодой называется князем, а молодая - княгиней, хотя бы они были самые бедные люди.
Вот все, что язнаю об их свадьбах.
Но вот какое у них обычное правило: если не бить жену раз в неделю кнутом, она не будет доброю женой, поэтому русские соблюдают это аккуратно. Да и жены, если мужья их не бьют, говорят, что они не любят их.
Русские обыкновенно женят очень молодых сыновей, лет 16 - 18; дочерей - 12 - 13 и моложе. Держат своих жен они взаперти; так что у людей с некоторым достоинством никто не может видеть жен, разве когда они идут в церковь на Рождество или Пасху или навещают своих приятельниц.
Большая часть женщин ездит верхом со стременами как мужчины, а некоторые в санях, что летом неудобно.
Муж обязан давать жене краски, так как у русских существует обыкновение краситься; это так обычно между ними, что нисколько не считается позорным. Они так намазывают свои лица, что почти на расстоянии выстрела можно видеть налепленные на лицах краски; всего лучше сравнить их с женами мельников, потому что они выглядят так, как будто около их лиц выколачивали мешки муки. Брови они раскрашивают в черную краску, под цвет гагата.
Лучшее, что умеют здесь женщины - хорошо шить и прекрасно вышивать шелком и золотом."
Странно, что этот английский купец не отметил, что русские слишком часто ходят в баню, не иначе, чтобы заниматься там развратом.
В связи с этим вспоминается бородатый анекдот про чукчу.
"Женился чукча на русской, а через три месяца решил разводиться. В ЗАГСе спрашивают:
- В чем причина развода?
Чукча отвечает:
- Слишком грязная, однако: моется часто!"