Великий четверток
В Великий Четверг Страстной недели верующие вспоминают события земной жизни Иисуса Христа - Тайную вечерю и установление таинства евхаристии. Многие православные приступают к таинству причастия, поскольку именно в этот день апостолы приобщились к телу и крови Христовой под видом хлеба и вина.
И вот после Божественной литургии совершается чин омовения ног. Только раз в году в Страстной Четверг архиерей омывает и вытирает ноги 12-ти священникам, как Господь это делал 12-ти своим ученикам. Этот действо - один из самых красивых и редких православных обрядов. Верующие как бы переносятся на две тысячи лет назад и перед ними разворачиваются события евангельской истории.
Евангельским основанием чина умовения ног, также совершаемого в Великий четверг, служит рассказ ап. Иоанна Богослова о том, как Господь Иисус Христос «встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». На просьбу ап. Петра, сначала возразившему Христу: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?», а затем, после ответа Господа, воскликнувшему: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову», Иисус ответил «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все». Закончив умовение, Христос преподал ученикам урок смирения и засвидетельствовал о предстоящем предательстве (Ин 13. 2-20).
Из церковного предания известны две основных линии толкования этого евангельского рассказа. Одна подчеркивает самоуничижение Господа, предпринятое Им ради нашего спасения, а также делает из него этический вывод о необходимости смирения и жертвенного служения ближнему (тем более, что этот вывод прямо сделан в самом Евангелии). Другая усматривает в рассказе об умовении ног указание на таинство Крещения.
Click to view