О карикатурах
Дело столь многих рук
гибнет не от меча,
но от дешевых брюк,
скинутых сгоряча.
- Пишет Бродский.
Больше всего на свете я боюсь оголтелых. Потому что именно они готовы сбрасывать брюки и бежать куда глаза глядят, не замечая ничего вокруг. И от этого, к сожалению, очень часто страдают чужие руки.
В рисовании карикатур на пророка Мухаммеда я не вижу никакого зла (несмотря на прямой запрет в Исламе). Просто потому что убежден, что истинная добродетель не может быть ничем уязвлена: как можно, например, очернить организацию, которая доблестно помогает детям, больным раком, или отчаявшимся. О чем действительно нужно заботиться религии, так это о добродетельности собственных поступков, а не о чужих рисунках.
Человек спокойный посмотрит на рисунок и подумает "Боже, дай автору этого глупого произведения ума". Оголтелый же будет действовать по принципу "Кто не верит в наше миролюбие, умоется своей кровью!". Есть еще одно хорошее стихотворение на эту тему (Игорь Губерман):
Поближе если присмотреться,
у воспаленных патриотов
от жара искреннего сердца
бывают лица идиотов.
Когда вижу огромную толпу мусульман, выкрикивающих религиозные лозунги, задаюсь вопросом "что мешает каждому из них пойти сделать хорошее дело, чтобы люди, очерняющие их, выглядели очерняющими их светлые поступки во имя их светлого пророка?".
Закончу еще одной цитатой (Быков):
"Социальный опыт показывает, что постоянная готовность оскорбить существует в неразрывной связи с постоянной готовностью оскорбиться."
гибнет не от меча,
но от дешевых брюк,
скинутых сгоряча.
- Пишет Бродский.
Больше всего на свете я боюсь оголтелых. Потому что именно они готовы сбрасывать брюки и бежать куда глаза глядят, не замечая ничего вокруг. И от этого, к сожалению, очень часто страдают чужие руки.
В рисовании карикатур на пророка Мухаммеда я не вижу никакого зла (несмотря на прямой запрет в Исламе). Просто потому что убежден, что истинная добродетель не может быть ничем уязвлена: как можно, например, очернить организацию, которая доблестно помогает детям, больным раком, или отчаявшимся. О чем действительно нужно заботиться религии, так это о добродетельности собственных поступков, а не о чужих рисунках.
Человек спокойный посмотрит на рисунок и подумает "Боже, дай автору этого глупого произведения ума". Оголтелый же будет действовать по принципу "Кто не верит в наше миролюбие, умоется своей кровью!". Есть еще одно хорошее стихотворение на эту тему (Игорь Губерман):
Поближе если присмотреться,
у воспаленных патриотов
от жара искреннего сердца
бывают лица идиотов.
Когда вижу огромную толпу мусульман, выкрикивающих религиозные лозунги, задаюсь вопросом "что мешает каждому из них пойти сделать хорошее дело, чтобы люди, очерняющие их, выглядели очерняющими их светлые поступки во имя их светлого пророка?".
Закончу еще одной цитатой (Быков):
"Социальный опыт показывает, что постоянная готовность оскорбить существует в неразрывной связи с постоянной готовностью оскорбиться."