Рахно Костянтин: Витоки образу вершника у глиняній іграшці Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ ст.
Originally posted by kostyantyn1979 at Рахно Костянтин: Витоки образу вершника у глиняній іграшці Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ ст.
Рахно К. Витоки образу вершника у глиняній іграшці Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ ст. // Мистецтвознавство України: Збірник наукових праць. - Київ: Музична Україна, 2010. - Випуск одинадцятий. - С. 178-186.
Стаття присвячена особливостям зображення чоловічої фігури у глиняних іграшках Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ століття. Чоловік зображався у них лише як вершник, наїзник. Це було загальним правилом. На думку автора, така визначальна риса пов’язана з військовою етикою сарматів та аланів, чиї племена стали субстратом сучасних українців. У них вважалося ганебним для чоловіків ходити пішки, чоловік мусив неодмінно пересуватися верхи на коні. Коні відігравали важливу роль у північноіранських звичаях, обрядах і віруваннях. Ці українські глиняні фігурки вершників можуть розглядатися як один із наслідків культурної взаємодії іраномовного кочового населення східноєвропейських степів та слов’ян.
Рахно К. Витоки образу вершника у глиняній іграшці Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ ст. // Мистецтвознавство України: Збірник наукових праць. - Київ: Музична Україна, 2010. - Випуск одинадцятий. - С. 178-186.
Стаття присвячена особливостям зображення чоловічої фігури у глиняних іграшках Полтавщини ХІХ - другої половини ХХ століття. Чоловік зображався у них лише як вершник, наїзник. Це було загальним правилом. На думку автора, така визначальна риса пов’язана з військовою етикою сарматів та аланів, чиї племена стали субстратом сучасних українців. У них вважалося ганебним для чоловіків ходити пішки, чоловік мусив неодмінно пересуватися верхи на коні. Коні відігравали важливу роль у північноіранських звичаях, обрядах і віруваннях. Ці українські глиняні фігурки вершників можуть розглядатися як один із наслідків культурної взаємодії іраномовного кочового населення східноєвропейських степів та слов’ян.