Клиника для мусульман
Клиника для мусульман
06.12.2007 на Волгоградском проспекте в Москве открылась первая экспериментальная клиника для мусульман. Медцентр открывается на базе 1 из уже существующих сетей многопрофильных лечебных учреждений. Проект его создания был одобрен Советом муфтиев России. Сопредседатель Совета Нафигулла Аширов уверен, что это правильное начинание.
Все в мусульманской клинике, начиная от медицинского обслуживания, заканчивая архитектурой здания, должно соответствовать канонам Корана. Как рассказала представитель клинической сети, которая открывает это лечебное учреждение, Анна Кисько (Русская, однако! ;-))) - Р.), "в поликлинике будут четко соблюдаться законы шариата, в первую очередь - гендерное различие в обслуживании. Женщин будут обслуживать специалисты женского отделения, мужчин - мужского". Одежда административного персонала также будет соответствовать нормам шариата: у врачей должны быть открыты только кисти рук, доктора-женщины обязаны будут носить на голове платки или, возможно, хиджабы. В поликлинике планируется открытие халяльного буфета, а также молельной комнаты для совершения намаза с разделяющей ширмой для мужчин и женщин. Кроме того, все медикаменты и фармацевтика в отделении также будут строго стандартизированы по принципу халяля, то есть не будут содержать спирта.
Между тем, как сказала исламовед и автор перевода Корана на русский язык Валерия Порохова, несмотря на то, что есть национальные различия в подходах к лечению болезней, "никакого отношения к медицинскому фактору это не имеет". "Никакого запрета относительно лечения женщины мужчиной или использования каких-либо медицинских препаратов вы не увидите ни в сунне Пророка, ни в Кораническом писании". (Воистину - спиртное мусульманину запрещено использовать с целью опьянения, но не для лечения. - Р.) И облачение врачей в мусульманские одежды не имеет отношения к шариату, а скорее дань национальным традициям - "это просто частнособственнический интерес восточного мужа".
Стоимость услуг в этой поликлинике ориентирована на москвичей со средним достатком: годовой абонемент будет стоить 13 900 рублей. (Да, для москвичей 1200 в меясяц - не так уж и много. - Р.)
Порохова уверена, что несостоятельные мусульмане должны иметь право лечиться в этом медицинском центре бесплатно, поскольку "в исламе каждый платит за здоровье по своему достатку". Сама клиника бесплатное обслуживание не анонсирует. (Вот вам и приверженность исламским ценностям в натуре! ;-(( - Р.)
Руководство клиники считает, что медицинское обслуживание, учитывающее вероисповедание человека, будет пользоваться большим спросом в России. Как сказал глава сети поликлиник Виктор Кисин, в первую очередь речь идет о рынке медицинских услуг для мусульман и православных: "Наше общество представляет православно-мусульманское славянско-тюркское население. 2 религии являются традиционно исторически и культурно опорными для России. Мы не видим в нашей концепции создание поликлиник, ориентированных на другие конфессии". В 2008 аналогичные клиники предполагается открыть в ряде российских регионов с преобладающим исламским большинством населения, в первую очередь - в столицах Татарстана и Башкирии. "Мы проводим маркетинговые исследования, чтобы понять, по какому пути двигаться дальше. Московский проект будет в этом смысле показательным".
По словам Кисина, при подборе персонала в первую очередь внимание обращали не на вероисповедание врача, а на его профессиональный опыт. "Персонал мы подбирали и по рекомендации Совета муфтиев России, и вели самостоятельный поиск врачей-специалистов, которые имели хорошую практику медицинской работы и практику работы на Ближнем Востоке. Главным, конечно, являлась их квалификация. Мусульманский медицинский центр находится в едином комплексе с лечебно-диагностическим центром общего профиля", и не все врачи в клинике исповедуют ислам. Руководство клиники говорит, что рассчитывает на скорое увеличение числа клиентов, в том числе за счет иностранцев. Некоторые врачи и сотрудники медицинского центра говорят на арабском и английском языках.
Традиционная исламская медицина за 14 веков накопила опыт борьбы с болезнями, напоминает канал «Россия». Уже в Средние века мусульманские врачи успешно лечили онкологические заболевания, использовали удобные хирургические инструменты и халяльные средства анестезии. От времен Авиценны до сегодняшнего дня пророческая медицина остается для верующих главным руководством, которое при этом не противоречит принципам современного лечения.
Взято отсюда:
В Москве будут лечить по нормам шариата
В Москве будут лечить по законам шариата
В Москве мусульман будут лечить по законам шариата
А вот что думает общественность:
Мусульманская клиника - это Косово в Москве!
Открытие в Москве мусульманской клиники вызвало неоднозначную реакцию у представителей общественности. Одним это нравится, другим - нет.
Имам уфимской мечети "Ихлас" Мухаммат Галлямов назвал открытие центра "очень хорошим почином". "Там верующих будут лечить в соответствии с канонами ислама - так, как предписывает Аллах. Хотелось бы, чтобы у нас были специальные медицинские учреждения и для православных, и для иудаистов, и для всех остальных конфессий". (Мало ли что он говорит! Вот русский (еврей?) Кисин не собирается этого делать! - Р.)
Руководительница еврейского культурного центра "Хесед Озер" Марина Кроль полагает, что это совершенно нормально. "У каждой национальной культуры есть своя специфика, особенно это касается отношения к женщине. И учитывать эту специфику - значит, проявлять уважение к каждой национальности", - приводит ее мнение "Комсомольская правда", проводившая опрос у жителей Москвы по поводу открытия мусульманского медцентра.
Руководитель Службы коммуникаций Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии священник Михаил Прокопенко заявил, что ему сложно однозначно сказать, хорошо это или плохо. "У нас в мире и так слишком много вещей, которые разделяют людей. (Тут я с ним соглашусь на... 104 %. Но - "врачу, исцелися сам!" Разве преподавание в школах ОПК не разделяет людей - и к тому же детей, чья психика по определению больше подвержена внешнему влиянию? -Р.) Православным верующим, к примеру, не нужны отдельные больницы. Нам главное, чтобы врач был хорошим. И все же я надеюсь, что человеку другой конфессии или вообще неверующему не откажут в помощи в больнице для мусульман".
Гинеколог Валерия Бесшапошникова (татарка по национальности, замужем за русским) сказала, что в клинике не возбраняется также обслуживание немусульман.
Рогозин относится к открытию центра отрицательно. Создание отдельных религиозных или национальных уделов и огородов, по его мнению, ведет к распаду страны.
Недоволен остался и Сюткин, считающий появление мусульманской поликлиники ограничением свободы. "Если я православный и живу напротив такой клиники? Что мне прикажете делать?", - задается он вопросом. По его мнению, в многоконфессиональной стране такого быть не должно, поскольку это еще больше разобщает народ.
Актеру Евгению Веснику это тоже не нравится. Он считает, что нечто похожее мы уже проходили, имея в виду то, что в советское время в стране были отдельные поликлиники для членов партии и правительства.
У врача-кардиолога Тамары Огиевой возникает вопрос, будет ли готов медперсонал в новой поликлинике следовать клятве Гиппократа или отдает жизнь пациента на волю Аллаха? (Гы, он будет следовать клятве ибн Сины! ;-)) - Р.) По ее мнению, пансионаты и реабилитационные центры могут иметь конфессиональный уклон, но медучреждения ни в коем случае не должны зависеть от религиозных догм.
Московская читательница сайта KP.ru заявила, что больницы для мусульман - это Косово в Москве!
В ходе обсуждения на форуме вспомнили, что больницы с православным уклоном уже есть:
Госпитализация в больницу святителя Алексия
Для госпитализации нужны следующие документы:
...
- прошение от духовника или священника на бланке храма, с подписью и печатью на имя главного врача больницы.
Так и представляю закутанную в платок так, что видны лишь глаза да нос, мусульманку, рядом с мужем, который просит у священника дать ей прошение! ;-)))
Моё мнение таково:
1) Разделение врачей и больных по половому признаку снижает возможности лечения. Нужны будут все специалисты в 2 экземплярах, а выбирать надо будет, исходя из пола - а не квалификации. Да и консультации доцентов с кандидатами станут невозможны.
2) То обстоятельство, что "медцентр открывается на базе 1 из уже существующих сетей многопрофильных лечебных учреждений", просто свинство. Получается, что обычных людей, без религиозных тараканов, лишили права пользоваться этим центром, построенных на деньги не совета муфтиев, а государства или города - т. е. налогоплательщиков, наши с вами!
06.12.2007 на Волгоградском проспекте в Москве открылась первая экспериментальная клиника для мусульман. Медцентр открывается на базе 1 из уже существующих сетей многопрофильных лечебных учреждений. Проект его создания был одобрен Советом муфтиев России. Сопредседатель Совета Нафигулла Аширов уверен, что это правильное начинание.
Все в мусульманской клинике, начиная от медицинского обслуживания, заканчивая архитектурой здания, должно соответствовать канонам Корана. Как рассказала представитель клинической сети, которая открывает это лечебное учреждение, Анна Кисько (Русская, однако! ;-))) - Р.), "в поликлинике будут четко соблюдаться законы шариата, в первую очередь - гендерное различие в обслуживании. Женщин будут обслуживать специалисты женского отделения, мужчин - мужского". Одежда административного персонала также будет соответствовать нормам шариата: у врачей должны быть открыты только кисти рук, доктора-женщины обязаны будут носить на голове платки или, возможно, хиджабы. В поликлинике планируется открытие халяльного буфета, а также молельной комнаты для совершения намаза с разделяющей ширмой для мужчин и женщин. Кроме того, все медикаменты и фармацевтика в отделении также будут строго стандартизированы по принципу халяля, то есть не будут содержать спирта.
Между тем, как сказала исламовед и автор перевода Корана на русский язык Валерия Порохова, несмотря на то, что есть национальные различия в подходах к лечению болезней, "никакого отношения к медицинскому фактору это не имеет". "Никакого запрета относительно лечения женщины мужчиной или использования каких-либо медицинских препаратов вы не увидите ни в сунне Пророка, ни в Кораническом писании". (Воистину - спиртное мусульманину запрещено использовать с целью опьянения, но не для лечения. - Р.) И облачение врачей в мусульманские одежды не имеет отношения к шариату, а скорее дань национальным традициям - "это просто частнособственнический интерес восточного мужа".
Стоимость услуг в этой поликлинике ориентирована на москвичей со средним достатком: годовой абонемент будет стоить 13 900 рублей. (Да, для москвичей 1200 в меясяц - не так уж и много. - Р.)
Порохова уверена, что несостоятельные мусульмане должны иметь право лечиться в этом медицинском центре бесплатно, поскольку "в исламе каждый платит за здоровье по своему достатку". Сама клиника бесплатное обслуживание не анонсирует. (Вот вам и приверженность исламским ценностям в натуре! ;-(( - Р.)
Руководство клиники считает, что медицинское обслуживание, учитывающее вероисповедание человека, будет пользоваться большим спросом в России. Как сказал глава сети поликлиник Виктор Кисин, в первую очередь речь идет о рынке медицинских услуг для мусульман и православных: "Наше общество представляет православно-мусульманское славянско-тюркское население. 2 религии являются традиционно исторически и культурно опорными для России. Мы не видим в нашей концепции создание поликлиник, ориентированных на другие конфессии". В 2008 аналогичные клиники предполагается открыть в ряде российских регионов с преобладающим исламским большинством населения, в первую очередь - в столицах Татарстана и Башкирии. "Мы проводим маркетинговые исследования, чтобы понять, по какому пути двигаться дальше. Московский проект будет в этом смысле показательным".
По словам Кисина, при подборе персонала в первую очередь внимание обращали не на вероисповедание врача, а на его профессиональный опыт. "Персонал мы подбирали и по рекомендации Совета муфтиев России, и вели самостоятельный поиск врачей-специалистов, которые имели хорошую практику медицинской работы и практику работы на Ближнем Востоке. Главным, конечно, являлась их квалификация. Мусульманский медицинский центр находится в едином комплексе с лечебно-диагностическим центром общего профиля", и не все врачи в клинике исповедуют ислам. Руководство клиники говорит, что рассчитывает на скорое увеличение числа клиентов, в том числе за счет иностранцев. Некоторые врачи и сотрудники медицинского центра говорят на арабском и английском языках.
Традиционная исламская медицина за 14 веков накопила опыт борьбы с болезнями, напоминает канал «Россия». Уже в Средние века мусульманские врачи успешно лечили онкологические заболевания, использовали удобные хирургические инструменты и халяльные средства анестезии. От времен Авиценны до сегодняшнего дня пророческая медицина остается для верующих главным руководством, которое при этом не противоречит принципам современного лечения.
Взято отсюда:
В Москве будут лечить по нормам шариата
В Москве будут лечить по законам шариата
В Москве мусульман будут лечить по законам шариата
А вот что думает общественность:
Мусульманская клиника - это Косово в Москве!
Открытие в Москве мусульманской клиники вызвало неоднозначную реакцию у представителей общественности. Одним это нравится, другим - нет.
Имам уфимской мечети "Ихлас" Мухаммат Галлямов назвал открытие центра "очень хорошим почином". "Там верующих будут лечить в соответствии с канонами ислама - так, как предписывает Аллах. Хотелось бы, чтобы у нас были специальные медицинские учреждения и для православных, и для иудаистов, и для всех остальных конфессий". (Мало ли что он говорит! Вот русский (еврей?) Кисин не собирается этого делать! - Р.)
Руководительница еврейского культурного центра "Хесед Озер" Марина Кроль полагает, что это совершенно нормально. "У каждой национальной культуры есть своя специфика, особенно это касается отношения к женщине. И учитывать эту специфику - значит, проявлять уважение к каждой национальности", - приводит ее мнение "Комсомольская правда", проводившая опрос у жителей Москвы по поводу открытия мусульманского медцентра.
Руководитель Службы коммуникаций Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии священник Михаил Прокопенко заявил, что ему сложно однозначно сказать, хорошо это или плохо. "У нас в мире и так слишком много вещей, которые разделяют людей. (Тут я с ним соглашусь на... 104 %. Но - "врачу, исцелися сам!" Разве преподавание в школах ОПК не разделяет людей - и к тому же детей, чья психика по определению больше подвержена внешнему влиянию? -Р.) Православным верующим, к примеру, не нужны отдельные больницы. Нам главное, чтобы врач был хорошим. И все же я надеюсь, что человеку другой конфессии или вообще неверующему не откажут в помощи в больнице для мусульман".
Гинеколог Валерия Бесшапошникова (татарка по национальности, замужем за русским) сказала, что в клинике не возбраняется также обслуживание немусульман.
Рогозин относится к открытию центра отрицательно. Создание отдельных религиозных или национальных уделов и огородов, по его мнению, ведет к распаду страны.
Недоволен остался и Сюткин, считающий появление мусульманской поликлиники ограничением свободы. "Если я православный и живу напротив такой клиники? Что мне прикажете делать?", - задается он вопросом. По его мнению, в многоконфессиональной стране такого быть не должно, поскольку это еще больше разобщает народ.
Актеру Евгению Веснику это тоже не нравится. Он считает, что нечто похожее мы уже проходили, имея в виду то, что в советское время в стране были отдельные поликлиники для членов партии и правительства.
У врача-кардиолога Тамары Огиевой возникает вопрос, будет ли готов медперсонал в новой поликлинике следовать клятве Гиппократа или отдает жизнь пациента на волю Аллаха? (Гы, он будет следовать клятве ибн Сины! ;-)) - Р.) По ее мнению, пансионаты и реабилитационные центры могут иметь конфессиональный уклон, но медучреждения ни в коем случае не должны зависеть от религиозных догм.
Московская читательница сайта KP.ru заявила, что больницы для мусульман - это Косово в Москве!
В ходе обсуждения на форуме вспомнили, что больницы с православным уклоном уже есть:
Госпитализация в больницу святителя Алексия
Для госпитализации нужны следующие документы:
...
- прошение от духовника или священника на бланке храма, с подписью и печатью на имя главного врача больницы.
Так и представляю закутанную в платок так, что видны лишь глаза да нос, мусульманку, рядом с мужем, который просит у священника дать ей прошение! ;-)))
Моё мнение таково:
1) Разделение врачей и больных по половому признаку снижает возможности лечения. Нужны будут все специалисты в 2 экземплярах, а выбирать надо будет, исходя из пола - а не квалификации. Да и консультации доцентов с кандидатами станут невозможны.
2) То обстоятельство, что "медцентр открывается на базе 1 из уже существующих сетей многопрофильных лечебных учреждений", просто свинство. Получается, что обычных людей, без религиозных тараканов, лишили права пользоваться этим центром, построенных на деньги не совета муфтиев, а государства или города - т. е. налогоплательщиков, наши с вами!