Илья Муромец, но не из Мурома

[roouh]

Илья́ Му́ромец (полное былинное имя - Илья Муромец сын Ивана, также встречаются варианты: Илья Моровлин, Муравленин, Муровец, Муромлян) - один из главных героев древнерусского былинного эпоса, богатырь, воплощающий общий народный идеал героя-воина. ↗

Варианты его полного имени, не позволяют однозначно связать его ни с Муромом, ни с муромой, ни с

Comments

[roouh]

думаю, что это переосмысленное змееподобное божество

[genntal]

Как-то странно, Ока - большая река с медленным течением. Какие такие препятствия для ассимиляции в этих местах? Какой особенный образ жизни должны были вести эти мурома чтобы сохранить идентичность когда пришли русские?

[valera47]

лтш.: m`ur`itis - лежак ;liels - большой

[roouh]

лтш.: m`ur`itis - лежак
мёртвый?

[valera47]

мёртвый? - печной ...m`uris - cтена; m`urnieks - 1.каменщик;2.печник

[roouh]

должно быть в родстве с лат. mūrus "стена" (др.-англ mære "граница")

Илья Пограничник

[valera47]

мурыжить
мотать, канителить, мучать, мучить, тянуть все кишки, выматывать все кишки, мочалить, затягивать, мариновать, замораживать, не давать ходу, класть под сукно, истязать, тянуть, тормозить, спускать на тормозах, стопорить, мытарить, задерживать, замедлять, мордовать, дергать

[roouh]

На первый взгляд мурыжить = морозить, но мороз ведь сковывает (связывает)

[roouh]

может и в перс. مار (mâr) "змея", такой же смысл - "хладнокровное" (морозное)

[vinujden]

ГРОМ в обратную сторону как МОРГ читается:))
Мурус -стена, граница может быть и между жизнью -смертью.
Илью ведь громовержцем называют. А там и Перун и Иль я -я Бог, подобный богу. Запутала похоже:))

[roouh]

"Мурус -стена, граница может быть и между жизнью -смертью".

Так и есть, ведь богатыри и охраняли "землю Русскую" от чудовищ приходящих из-за реки Смородины.

Илья, Ильяс, Хелиос, Колесо - Солнце

[bovdo]

...встречаются варианты: Илья Моровлин, Муравленин, Муровец, Муромлян...

Ну, так и Добрыня не Никитич, а Микитинец... а Алёша, видимо, и тем более не Попович))

...бесполезными хтоническими богатырями русских сказок, как Горыня, Дубыня и Усыня...

Здрасьте! Это как же бесполезными??? Не-е-е, у наших предков ничего лишнего и бесполезного не было. Горыня (aka Вертигор), Дубыня (aka Вырвидуб) и Усыня (aka... никак больше не aka, а так и есть Усыня) хранят выход из Нижнего Мира в Наш Мир. Причём, с той стороны. А Святогор хранит его же с нашей стороны. Причём, функция ГДУ - чтобы распоясавшееся навьё не вырвалось из своего Мира в наш (ибо мы-то, всё-равно, там рано или поздно окажемся). В сказках ГДУ активно помогают главному герою (представителю расы людей, обычно Ивану-как-его-там) за что принимают смерть от руки главного же антигероя - Кощея ("Иван Соснович").

...Упоминание Святогора как Горыныча, т.е. сына ГорыниНе надо путать отчество и прозвище. Горыныч для Святогора - прозвище, происходящее по локусу обитания. а отчество его

[roouh]

В тексте, вообще-то, цитаты ))

Добрыня созвучно Дубыне.

Отчего же морок. Посмотрите на картинку:

[bovdo]

#Солнце - Змей#, вполне укладывается в структуру основного индоевропейского мифа о противоборстве братьев

Ещё лучше это укладывается в концепцию #Змей - хранитель Яйца# (где Яйцо=Солнце). Тогда получается, что яйцо снесла далеко не курочка и не Ряба))) Причём, смотрите, как хитро: если смерть очередного яйца влечёт смерть змея-хранителя, то из расколовшегося яйца должен выйти - правильно - новый змей... и она будет самкой потому, что должна отложить следующее яйцо... так и живём)))

[roouh]

Интересный момент п.-и.-е. *deywós "бог, небо" соединилось по смыслу с п.-и.-е. *bhag- "наделять" (откуда русс. бог, санскр. bhaga, авест. baγa-). Причём первое слово однозначно связано с небесами (поэтому и "дивъ кличетъ връху древа" в СПИ), а второе неясно, но, например, в санскрите оно также имеет значения "доля, часть, удача, счастье", что логично из "наделять"; "Солнце", как податель тепла - тоже логично, но также имеет значения "грязь, битум, выделения" (!!!) и "любовь, женские органы, матка" (!!!), т.е. является тем, что рождает (яйцо) и связано с влагой. Получается, что Див - небесный хранитель, а Бог - родитель и сущность нижнего мира. Судя по всему, изначально это антогонисты.

Замечательный мультик в тему: