Почему я верю в Апокалипсис
Мне давно нравится, как Аня Яблонская придумала истину: человек никогда ни к чему не готов, ни к счастью, ни к горю. Я бы сказала, к счастью - в большей степени. А к горю, я бы сказала, мы наоборот готовимся постоянно, в силу общей недоверчивости. Как Зелёный в «Тайне третьей планеты» всё знай себе бормотал: добром это не кончится.
Конечно, не кончится! Мы просто не позволим.
С нами будет только то, с чем мы уже заранее научились жить - горе. Готовься к худшему, говорят нам, - ну вот с детства буквально - просто на всякий случай воображай себе самый неутешительный сценарий. Не фантазируй зря, не мечтай, замков не строй - каких там? песочных? воздушных? невечных, одним словом. И вся эта школа горя, культура превентивного горевания - ради одного: чтоб не дай Бог блядь не разочароваться.
Так и живем: толпа неразочарованных странников, а в ней скочут очаровательные юродивые, абсолютно готовые на всякий случай к счастью. Точно так же, как все остальные - готовы на всякий случай к горю.
В целом, общество уже настолько подготовленное к Апокалипсису, настолько сформирован и сформулирован социальный заказ на Апокалипсис, что было бы совершеннейшим свинством со стороны Господа его теперь не выполнить. Не дать человечеству вожделенное горе, которого оно достойно, на которое оно так надеется. Как писал драматург Шварц, очень вредно не ездить на Апокалипсис, когда ты этого заслуживаешь.
Если же Апокалипсиса вдруг не будет - будет пиздец. Люди, которые служили всю жизнь горю, чтоб избежать разочарований, поймут, что их с горем наебали. Точнее, - что они сами себя наебали, не на ту сторону силы поставили фишечки свои, и вот тогда - тогда их постигнет острейшее разочарование.