Русский священник и общество. Ответ русскому националисту
Вчера лидер РОНСа (в целом, на мой взгляд, правильной организации, хотя и ищущей, все же, больше человеческой, нежели божьей правды; что, впрочем, вполне объяснимо) Игорь Артемов в небольшой заметке Русский священник и общество имел неосторожность добавить свой голос в общий хор антицерковной критики и придирок, которые наше мятущееся, расцерковленное, легкомысленное, надменное и невежественное, дрожащее от страха перед будущим, но храбрящееся и трясущее патриотическими погремушками общество без устали, с неистощимым пафосом предъявляет Русской Православной Церкви. В частности, Артемов говорит: "церковь , в лице своих иерархов, раз за разом встает на сторону властей и олигархов, не защищает интересы русских в идущей вокруг нас этнической и социальной войне". Придирка настолько расхожая, избитая и глупая, что остается лишь удивляться, как это умный человек может ее повторять.
Давайте рассудим. По статистике у нас в стране только 5% настоящих православных, то есть таких, которые не просто крещены родителями из суеверия, а знают и разделяют догматы церкви, участвуют в ее таинствах, читают Писание и хоть примерно в своей частной жизни отдают себе отчет в своих поступках, сверяя их с заповедями Христа. Только 5%, да и тех не наберется. Остальные условно православные (о сознательных атеистах и богоненавистниках из числа русских, которых тоже немало, тут речи нет), хоть и крещенные, топчутся за оградой церковной, все ища, к чему бы такому в попах придраться, чтобы оправдать свой душевный хлад и презрение к религии. Ну не хочет наш народ воцерковляться, хоть им кол на голове теши. Вообще, в России сейчас модно называть себя православным, разглагольствовать чуть не на каждом углу от имени православия, ничего в нем при этом не смысля, а православную церковную иерархию открыто презирать. За евангельское же учение каждый выдает собственные путаные измышления. Имеют ли все эти невежды хоть тень морального права судить да рядить вкривь и вкось недостатки православного духовенства?
Далее, в чем же, по мнению наших блюдущих "интересы русских в идущей вокруг нас этнической и социальной войне" национал-патриотов выражается вставание русской церкви "раз за разом на сторону властей и олигархов"? Надо полагать, в том, что церковь не обличает громогласно в пастырских проповедях и окружных посланиях безбожие и эгоизм нынешних власть имущих. Да, это верно. Верно также, что в старину патриархи и епископы не боялись возвышать голос даже против царей и императоров, когда те поступали не по-божески. Однако то были - заметьте! - верующие цари и императоры, они были чадами церкви, и потому епископы и священники могли их обличать и налагать духовные наказания ради их же, царей, исправления и вечного спасения. А что толку обличать и усовещивать дорвавшихся до власти безбожников и отпетых негодяев в стране, где церковь официально отделена от государства? Этим можно только спровоцировать очередное гонение на церковь, и только. В такие времена дело пастырей - исповедовать веру во Христа, пасти стадо христово, а в политику и прочую мирскую грязь, в которой утопает 95% языческо-атеистического населения, им лезть просто грех.
Далее, обратим внимание: "интересы русских в идущей вокруг нас этнической и социальной войне" - это ведь чисто материальные, чисто земные интересы. Бросать церкви Христовой упрек в том, что она не защищает материальные интересы народа - это значит подписаться под претензиями древних еврейских националистов-зелотов, отвергших Христа и предавших его на распятие за то, что Он обманул их безтолковые мессианские ожидания и принес им Свое Царство не от мира сего, тогда как они ждали, что Он - земной царь иудейский, который возглавит национальное дело Израиля и приведет его к победе над ненавистным языческим Римом. Таким образом иудеи, несмотря на всю их былую богоизбранность и страстную религиозность, из-за своей национальной гордыни и бездуховности оказались хуже любых язычников, и нынешние русские национал-патриоты, несмотря на всю свою декларируемую православность, оказываются ничуть не лучше иудеев - по той же причине.
Да и не заслужил пока что наш безбожный, распущенный, порочный и дрянной народ (а народ наш нынче именно таков, что бы там национал-патриоты ни толкли про какую-то сказочную русскую духовность), чтобы кто-то, тем более церковь, защищал его житейские нужды от такой же безбожной, распущенной, порочной и дрянной власти. Каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает. Перед церковью же Богочеловек Иисус Христос поставил в этом мире исключительно духовные интересы, а не материальные. Дело церкви на земле - спасать души человеческие, а не тела. И уж тем более пытаться навешивать на церковь материальные интересы людей, церкви напрочь чуждых (каковы 95% нынешних русских людей), и требовать от церкви политических услуг - это, если называть вещи своими именами, неслыханная дерзость и вызов Самому Главе церкви Христу.
Давайте рассудим. По статистике у нас в стране только 5% настоящих православных, то есть таких, которые не просто крещены родителями из суеверия, а знают и разделяют догматы церкви, участвуют в ее таинствах, читают Писание и хоть примерно в своей частной жизни отдают себе отчет в своих поступках, сверяя их с заповедями Христа. Только 5%, да и тех не наберется. Остальные условно православные (о сознательных атеистах и богоненавистниках из числа русских, которых тоже немало, тут речи нет), хоть и крещенные, топчутся за оградой церковной, все ища, к чему бы такому в попах придраться, чтобы оправдать свой душевный хлад и презрение к религии. Ну не хочет наш народ воцерковляться, хоть им кол на голове теши. Вообще, в России сейчас модно называть себя православным, разглагольствовать чуть не на каждом углу от имени православия, ничего в нем при этом не смысля, а православную церковную иерархию открыто презирать. За евангельское же учение каждый выдает собственные путаные измышления. Имеют ли все эти невежды хоть тень морального права судить да рядить вкривь и вкось недостатки православного духовенства?
Далее, в чем же, по мнению наших блюдущих "интересы русских в идущей вокруг нас этнической и социальной войне" национал-патриотов выражается вставание русской церкви "раз за разом на сторону властей и олигархов"? Надо полагать, в том, что церковь не обличает громогласно в пастырских проповедях и окружных посланиях безбожие и эгоизм нынешних власть имущих. Да, это верно. Верно также, что в старину патриархи и епископы не боялись возвышать голос даже против царей и императоров, когда те поступали не по-божески. Однако то были - заметьте! - верующие цари и императоры, они были чадами церкви, и потому епископы и священники могли их обличать и налагать духовные наказания ради их же, царей, исправления и вечного спасения. А что толку обличать и усовещивать дорвавшихся до власти безбожников и отпетых негодяев в стране, где церковь официально отделена от государства? Этим можно только спровоцировать очередное гонение на церковь, и только. В такие времена дело пастырей - исповедовать веру во Христа, пасти стадо христово, а в политику и прочую мирскую грязь, в которой утопает 95% языческо-атеистического населения, им лезть просто грех.
Далее, обратим внимание: "интересы русских в идущей вокруг нас этнической и социальной войне" - это ведь чисто материальные, чисто земные интересы. Бросать церкви Христовой упрек в том, что она не защищает материальные интересы народа - это значит подписаться под претензиями древних еврейских националистов-зелотов, отвергших Христа и предавших его на распятие за то, что Он обманул их безтолковые мессианские ожидания и принес им Свое Царство не от мира сего, тогда как они ждали, что Он - земной царь иудейский, который возглавит национальное дело Израиля и приведет его к победе над ненавистным языческим Римом. Таким образом иудеи, несмотря на всю их былую богоизбранность и страстную религиозность, из-за своей национальной гордыни и бездуховности оказались хуже любых язычников, и нынешние русские национал-патриоты, несмотря на всю свою декларируемую православность, оказываются ничуть не лучше иудеев - по той же причине.
Да и не заслужил пока что наш безбожный, распущенный, порочный и дрянной народ (а народ наш нынче именно таков, что бы там национал-патриоты ни толкли про какую-то сказочную русскую духовность), чтобы кто-то, тем более церковь, защищал его житейские нужды от такой же безбожной, распущенной, порочной и дрянной власти. Каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает. Перед церковью же Богочеловек Иисус Христос поставил в этом мире исключительно духовные интересы, а не материальные. Дело церкви на земле - спасать души человеческие, а не тела. И уж тем более пытаться навешивать на церковь материальные интересы людей, церкви напрочь чуждых (каковы 95% нынешних русских людей), и требовать от церкви политических услуг - это, если называть вещи своими именами, неслыханная дерзость и вызов Самому Главе церкви Христу.