Интернацистские посиделки.
Посмотрел, наконец, видеозапись дискуссионного клуба "Коломенского куста" на тему «Гастарбайтеры: ползучая оккупация или узаконенное рабство?»
Ведущий-модератор Пётр Маркин. В своей рубашке-сорочке с запонками, не смотря на то, что за всё время диспута выпил всего две кружки пива, с задачей справился. И, это самое, он, когда "в народ пойдёт", как к этому он сам же и соблазнял марксистов в этой кофейне, говоря завершающее слово, пусть про запонки не забудет.
Перво-наперво я сразу отмечу, что среди всего озвученного интернацисткого шабаша прозвучало-таки одно здравое выступление. Оно состоялось на 38-й минуте второй части. Приятно, когда у человека есть соображение и вообще хоть какое-то неравнодушие к русским, как к русским, а не как к потенциальным, лишённым национальности "строителям коммунизма". Зовут того человека - Дмитрий Котенев.
Начало же цепочке марксистских камланий положил мой тёзка, Роман Осин из РКРП. Он вообще был очень активен и почти к каждому выступлению имел или "коварный" вопрос или глупую "ремарку". Начал своё выступление этот чернявый брюнет с утверждения, что при капиталистическом строе никто, ни одна страна, не сможет обойтись без мигрантов. Только японцы не в курсе этого почему-то. Ну да ладно. Далее он жалуется, что это сама власть старается повернуть любой протест в национальное русло. Даже, если предположить, что это так, то в чём проблема? Возьми с собой Петра Маркина в запонках, Кравецкого с электронной сигарой, ступайте "в народ" и "поворачивайте протест" в своё интернацистское "русло". Или что, тяжела ты ноша "Капитала"? Потом Роман вспомнил про Цапков и вообще про то, что "русские убивают русских". Только проблема в том, что, когда судят Цапка, то в его защиту не выступает "диаспора" и Таджикистан не берёт в заложники русских лётчиков. Даже Бюль-Бюль Оглы не выступает с резкими заявлениями, в которых содержится прозрачный намёк, что теперь-то русским за плохое обращение с Цапком в Азербайджане не поздоровится. И у Цапка нет шанса на то, что его отправят отбывать свой срок в регион с русским ханом, где у него будут самые вольготные условия и в скором времени "пожизненное" заменят на "пожизненное условно". После "внезапного Цапка" господин марксист вдруг вспомнил "еврейские погромы" 1905-го года. Никому не кажется странным выражение "еврейские погромы" в отношении к тому, что явным образом имеется в виду? А имеются в виду скорее всего антиеврейские погромы. Которых в общем-то в русских местностях не имело место быть. Что же до еврейских погромов, то они таки были. Начиная с того времени, как еврейские боевики расстреливали русских безоружных "черносотенцев", взрывали места их собраний, потом насиловали русских гимназисток ("Февраль" Багрицкого). И заканчивая геноцидом миллионов русских в созданном и возглавляемом понятно кем ГУЛАГ-е, который стал могилой и для них самих.
Следующим, в белой рубашке, как у французиков, которых играет Боярский, на трибуну бодро взобрался Головин. "Холёный хлыщ" написали бы про него в дамском детективе. А был бы актёром, играть ему нестареющих альфонсов. Если кто его не видел, то это в общем-то внешне клон Навального, но не такой шероховатый. Гладкий и закруглённый. Клон в политике не новичёк, поэтому был осторожен - максималистских и радикальных заявлений старался избегать. Тем не менее порадовал заявлением о том, что при капитализме издержки мультикультурализма оплачивают граждане. А издержки их марксисткого интернацизма кто будет оплачивать? Кто во времена СССР оплачивал всё то строительство, что было осуществлено в Средней Азии? Но, тем не менее, к концу Головин таки сообщил, что при победе коммунизма они мигрантов, хоть и постепенно, но таки изгонят. Надо же как!
Потом вызвали выступать Игоря Давыдова. Обладателя бородки, претендующей на похожесть то ли с бородой Энгельса, то ли с бородой Дугина. Этот марксист заявил, что во Франции с мафиозами-нефранцузами ничего сделать нельзя, потому что мигранты там сплочёные. И, если их тронуть, то Франция "взорвётся". Т.е. для России он не предполагает, что при продолжении нынешней ситуации, по достижении определённого количественного показателя и степени концентрации мигранты не превратятся в ту силу, которую будут натурально боятся "тронуть"? И чего тогда будут стоить все их нынешние инфантильно-либеральные ("это решит проблему!") заклинания о "равенстве всех перед законом"?
Двинул свою речь и Кравецкий. Он честно признался, что за него уже почти всё сказали выступившие ранее его подельники по марксизму, но кое-что он всё-таки добавит. И добавил. Он повторил тезис о том, что в капитализме невозможно избавиться от мигрантов, а Япония это особая страна, с особыми культурными особенностями, это особый капитализм, поэтому там нет мигрантов. Как видим, для Кравецкого японцы имеют право на "культурные особенности", а русские - это винтики будущей машины всеобщего счастья, полностью лишёные заслуживающих внимания "особенностей". Т.е. в России - русские и мигранты - это лишённые разницы абстрактные сущности, противоречия между которыми типа искусственно создаются и раздуваются "буржуями". А так вообще разницы глубинной, в виде "культурных особенностей" нет. Это только японцам дозволено.
В след за Кравецким "пришёл со своей правдой" татарин Наиль Махиянов. Он сказал: «Русские - это большая река, которая питается тысячей маленьких ручейков, если вы эти ручейки перегородите или отправите в какую-то иную сторону - река пересохнет» В данном случае я могу уточнить только одно - "маленькие ручейки" это для русских русская деревня, которую уничтожили, а отнюдь не Таджикистан и Узбекистан. Возможно, что узбеки с таджиками это "ручейки" для интернацистов. Но точно не для русских.
Описывать дальнейшее можно исходя только из соображений событийных. Спасибо оператору всё снимавшему - даже угодливо снующих официантов, тактично убирающих пустые и торжествнно разносящих полные кружки с пивом "борцам за права пролетариата". Отчётливо было видно, например, что Кравецкий забил на выступления ораторов и, пуская дым из тонкого фаллоса электронной сигарки, окучивал двух тёлок. Правда, в последствии, обнаружилось, что одна из девок - это в общем не баба, а парень очень похожий на бабу. Который так же выступил и даже завил, что он три года назад приехал из Узбекистана и самолично избивал узбеков. "Вот этими кулаками". Представлен он был так - "Алексей (портал red-sovet.su)". Головин-Навальный сидел за ещё более дальним столиком, чем Кравецкий, проявлял ещё больше равнодушия к речам более низкоранговых "товарищей" и что-то оживлённо обсуждал с уже вышеупомянутым татарином-ручеистом. А в самом конце так и вообще производил впечатление не совсем трезвого человека. И какой смысл ходить на такую мероприятию, даже такому хмырю, каким является русофобствующий псевдонационалист Крылов?
Ведущий-модератор Пётр Маркин. В своей рубашке-сорочке с запонками, не смотря на то, что за всё время диспута выпил всего две кружки пива, с задачей справился. И, это самое, он, когда "в народ пойдёт", как к этому он сам же и соблазнял марксистов в этой кофейне, говоря завершающее слово, пусть про запонки не забудет.
Перво-наперво я сразу отмечу, что среди всего озвученного интернацисткого шабаша прозвучало-таки одно здравое выступление. Оно состоялось на 38-й минуте второй части. Приятно, когда у человека есть соображение и вообще хоть какое-то неравнодушие к русским, как к русским, а не как к потенциальным, лишённым национальности "строителям коммунизма". Зовут того человека - Дмитрий Котенев.
Начало же цепочке марксистских камланий положил мой тёзка, Роман Осин из РКРП. Он вообще был очень активен и почти к каждому выступлению имел или "коварный" вопрос или глупую "ремарку". Начал своё выступление этот чернявый брюнет с утверждения, что при капиталистическом строе никто, ни одна страна, не сможет обойтись без мигрантов. Только японцы не в курсе этого почему-то. Ну да ладно. Далее он жалуется, что это сама власть старается повернуть любой протест в национальное русло. Даже, если предположить, что это так, то в чём проблема? Возьми с собой Петра Маркина в запонках, Кравецкого с электронной сигарой, ступайте "в народ" и "поворачивайте протест" в своё интернацистское "русло". Или что, тяжела ты ноша "Капитала"? Потом Роман вспомнил про Цапков и вообще про то, что "русские убивают русских". Только проблема в том, что, когда судят Цапка, то в его защиту не выступает "диаспора" и Таджикистан не берёт в заложники русских лётчиков. Даже Бюль-Бюль Оглы не выступает с резкими заявлениями, в которых содержится прозрачный намёк, что теперь-то русским за плохое обращение с Цапком в Азербайджане не поздоровится. И у Цапка нет шанса на то, что его отправят отбывать свой срок в регион с русским ханом, где у него будут самые вольготные условия и в скором времени "пожизненное" заменят на "пожизненное условно". После "внезапного Цапка" господин марксист вдруг вспомнил "еврейские погромы" 1905-го года. Никому не кажется странным выражение "еврейские погромы" в отношении к тому, что явным образом имеется в виду? А имеются в виду скорее всего антиеврейские погромы. Которых в общем-то в русских местностях не имело место быть. Что же до еврейских погромов, то они таки были. Начиная с того времени, как еврейские боевики расстреливали русских безоружных "черносотенцев", взрывали места их собраний, потом насиловали русских гимназисток ("Февраль" Багрицкого). И заканчивая геноцидом миллионов русских в созданном и возглавляемом понятно кем ГУЛАГ-е, который стал могилой и для них самих.
Следующим, в белой рубашке, как у французиков, которых играет Боярский, на трибуну бодро взобрался Головин. "Холёный хлыщ" написали бы про него в дамском детективе. А был бы актёром, играть ему нестареющих альфонсов. Если кто его не видел, то это в общем-то внешне клон Навального, но не такой шероховатый. Гладкий и закруглённый. Клон в политике не новичёк, поэтому был осторожен - максималистских и радикальных заявлений старался избегать. Тем не менее порадовал заявлением о том, что при капитализме издержки мультикультурализма оплачивают граждане. А издержки их марксисткого интернацизма кто будет оплачивать? Кто во времена СССР оплачивал всё то строительство, что было осуществлено в Средней Азии? Но, тем не менее, к концу Головин таки сообщил, что при победе коммунизма они мигрантов, хоть и постепенно, но таки изгонят. Надо же как!
Потом вызвали выступать Игоря Давыдова. Обладателя бородки, претендующей на похожесть то ли с бородой Энгельса, то ли с бородой Дугина. Этот марксист заявил, что во Франции с мафиозами-нефранцузами ничего сделать нельзя, потому что мигранты там сплочёные. И, если их тронуть, то Франция "взорвётся". Т.е. для России он не предполагает, что при продолжении нынешней ситуации, по достижении определённого количественного показателя и степени концентрации мигранты не превратятся в ту силу, которую будут натурально боятся "тронуть"? И чего тогда будут стоить все их нынешние инфантильно-либеральные ("это решит проблему!") заклинания о "равенстве всех перед законом"?
Двинул свою речь и Кравецкий. Он честно признался, что за него уже почти всё сказали выступившие ранее его подельники по марксизму, но кое-что он всё-таки добавит. И добавил. Он повторил тезис о том, что в капитализме невозможно избавиться от мигрантов, а Япония это особая страна, с особыми культурными особенностями, это особый капитализм, поэтому там нет мигрантов. Как видим, для Кравецкого японцы имеют право на "культурные особенности", а русские - это винтики будущей машины всеобщего счастья, полностью лишёные заслуживающих внимания "особенностей". Т.е. в России - русские и мигранты - это лишённые разницы абстрактные сущности, противоречия между которыми типа искусственно создаются и раздуваются "буржуями". А так вообще разницы глубинной, в виде "культурных особенностей" нет. Это только японцам дозволено.
В след за Кравецким "пришёл со своей правдой" татарин Наиль Махиянов. Он сказал: «Русские - это большая река, которая питается тысячей маленьких ручейков, если вы эти ручейки перегородите или отправите в какую-то иную сторону - река пересохнет» В данном случае я могу уточнить только одно - "маленькие ручейки" это для русских русская деревня, которую уничтожили, а отнюдь не Таджикистан и Узбекистан. Возможно, что узбеки с таджиками это "ручейки" для интернацистов. Но точно не для русских.
Описывать дальнейшее можно исходя только из соображений событийных. Спасибо оператору всё снимавшему - даже угодливо снующих официантов, тактично убирающих пустые и торжествнно разносящих полные кружки с пивом "борцам за права пролетариата". Отчётливо было видно, например, что Кравецкий забил на выступления ораторов и, пуская дым из тонкого фаллоса электронной сигарки, окучивал двух тёлок. Правда, в последствии, обнаружилось, что одна из девок - это в общем не баба, а парень очень похожий на бабу. Который так же выступил и даже завил, что он три года назад приехал из Узбекистана и самолично избивал узбеков. "Вот этими кулаками". Представлен он был так - "Алексей (портал red-sovet.su)". Головин-Навальный сидел за ещё более дальним столиком, чем Кравецкий, проявлял ещё больше равнодушия к речам более низкоранговых "товарищей" и что-то оживлённо обсуждал с уже вышеупомянутым татарином-ручеистом. А в самом конце так и вообще производил впечатление не совсем трезвого человека. И какой смысл ходить на такую мероприятию, даже такому хмырю, каким является русофобствующий псевдонационалист Крылов?