РАССТРЕЛ ХРИСТА ВОЮЮЩИМИ НАРОДАМИ (карикатура, 1914 г.)
(Рисунок заимствован "Голосом Толстого" из американского журнала, вышедшего в 1914 году, при возникновении войны между пятью державами: Германией, Россией, Австрией, Францией и Англией)
Заря одного из июльских дней 1914 года. Перед стенами большого европейского города выстроены воинские команды от сражающихся армий Германии, России, Австро-Венгрии, Франции и Англии.
И под международным конвоем приведён и поставлен пред войсками у городской стены человек в бедной, нищенской одежде.
И со скорбью великой и с жалостью великой смотрят кроткие очи его на полчища братьев-людей с орудиями братоубийства в руках. И молит он Отца.
-- Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
И разгорается заря, и ярко блестят из-за городских стен на солнце, поднимаясь к небу, купола и шпили лютеранских, католических и православных церквей.
И бьют барабаны, и выезжает на коне перед воинскими частями офицер с грудью, увешанной крестами, и читает развёрнутую бумагу, и голос его далеко слышен перед войсками.
«Мы, -- читает он, -- император Германии и король Пруссии, император всея России, император и король Австро-Венгрии, Король Великобритании и император Индии, президент Французской республики, образовав из себя высший международный суд всех воюющих наций, объявляем всем нашим подданным, что Иисус из Назарета признан нами виновным в тягчайшем преступлении, а именно в том, что он среди наших подданных, по долгу присяги своей пред нами и Богом обязанных сражаться за нас и за родину до последней капли крови собственной и вражеской, распространяет пагубное, преступное учение о том, что все люди - дети одного Отца Бога, и что поэтому нет ни эллина, ни иудея, ни германца, ни русского, ни француза, ни англичанина, а есть только братья - люди, с одной Божьей во всех них душой, и что поэтому никак нельзя не только убивать никакого брата человека, но должно любить и тех, кого называют врагами.
И преступным учением этим Иисус Христос склоняет наших подданных, солдат всех воюющих армий наших, к прекращению начатых военных действий. И потому, признав его, Иисуса из Назарета, виновным в преступном подстрекательстве к отказу от военной службы и от участия в войне, а посему виновным в подстрекательстве к неповиновению Богом и законом установленным властям, к измене государству и родине, к бунту и мятежу, -- за эти тягчайшие преступления мы объявляем Иисуса из Назарета повинным смерти и присуждаем его, как возмутителя солдат на полях военных действий, к смертной казни чрез расстреляние.
И когда прочтён смертный приговор Иисусу, раздаётся вновь барабанный бой.
И выходят из ряда войск по стрелку от армий Германии, России, Австрии, Франции, Англии… и стрелки по приказу поднимают ружья. И раздаётся приказ: «стреляй».
И начинается расстрел Иисуса, который продолжается и посейчас. И этот расстрел Христа называется «Всемирная война».
Ибо всякая война, всякое человекоубийство, всякая вражда - это расстрел Христова учения, расстрел истины о великом братстве всех людей, расстрел духа Христова в человечестве.
И. Горбунов-Посадов.
Май 1918 года.
________________________________
Небольшой необходимый комментарий.
Автор текста-комментария к рисунку, Ив.Ив. Горбунов-Посадов, принадлежал к т.н. "толстовцам", последователям Л.Н. Толстого, т.е. дуракам по определению. Мистически-сектантского уклона, но всё же -- дуракам, и сумасшедшим идиотам-идеалистам. Отсюда -- вся слюняво-приторная наивность и глупость его комментария к рисунку (заложенная, впрочем, изначально -- и в самой его идее).
Даже любопытно, с каким наивным упрямством, -- шедшим, кстати говоря, вразрез с убеждениями их боготворимого "учителя", Льва Толстого, -- эти "истасканные, истеричные хлюпики, питавшиеся рисовыми котлетками" и невесть с чего относимые и относившие сами себя к русским интеллигентам (хороша всё же, метка, характеристика их, данная В.И. Лениным!), полагали, что Христа, "дух Христов в человечестве" "расстреливают" проклятые и ненавистные им, как и гг. революционерам "цари" да "короли" -- а не сами же народы современного человечества, КАК БЫЛО И ЕСТЬ НА САМОМ-ТО ДЕЛЕ!
Имеем то устройство жизни, какое заслуживаем. Не умеем, не ЖЕЛАЕМ, главное, учиться жить без правительств и их обманов и насилия -- кто ж виноват, что на нас, на общественном теле, по сей день шикуют разные премьер-министры, президенты, короли и т.п. паразиты? Они ли виноваты? Или -- всё-таки МЫ, наша нехристианская жизнь, отвержение учения Христа как учения о благе, о жизни и о поведении, о взаимоотношениях друг с другом?
Правительства мобилизуют "под ружьё" уже готовый, послушный им материал. А для чего мы столь послушны? Для чего ТЫСЯЧИ ЛЕТ позволяем свои неосознаваемые, но живущие в нас животные, атавистические инстинкты стаи, территории, агрессивности, доминирования\подчинения в отношениях "вожак-член стаи" -- почему позволяем это звериное, унижающее человечество, разум людей, барахло не уничтожать Христовой истиной, а -- только усиливать, "обслуживать" военно-патриотической ахинеей о "необходимости" правительств, армий, вооружений, государств, границ? Почему глупости и гадости, делаемые для поддержания этого сцепления зла и лжи, воспеваются в произведениях искусства как "подвиги"? для чего мы, сами будучи с первых лет жизни отравлены этой дьявольской смесью, так охотно и искренно травим ею следующие поколения, своих детей?
Во всём виноваты правители? А "РАСПНИ ЕГО" в Евангелии -- кто кричал? Понтий Пилат с Иродом? Римский кесарь? Кто распинает его, Христа, ежедневно, оправдывая "свои" правительства, их армии, полиции, судилища и будучи готовыми всегда, для своих выгод, употребить всё это в борьбе со своими ближними? Кто распинает его ежедневно, всегда будучи готовым к пресловутой "оборонительной" агрессии, насилию, драке, убийству с красивым самооправданием "необходимости"? Кто заранее готовит к этому своё и других, окружающих его людей, сознание, тем приближая и делая вероятнее, неизбежнее и самоё злое дело? Кто распинает Христа, признавая "священной" свою, эксплуатацией чужого труда, обманами, кражами нажитую собственность, богатство, -- и готов насилием правительств и собственным удерживать всё это для себя? Это -- ВСЕ МЫ, а не одни цари и правительства!
Так что, при всём кажущемся остроумии -- картинка отражает однобокое и наивное понимание ситуации. В условиях России 1918 г. -- видимо, ещё и намекает: вот, "скинули" антихриста-царя, теперя -- мирная жизнь по-Божьи начнётся! Ура революции, да здравствуют свобода и братство!
Ан, вот -- хренушки вам!!!
_____________________________
Заря одного из июльских дней 1914 года. Перед стенами большого европейского города выстроены воинские команды от сражающихся армий Германии, России, Австро-Венгрии, Франции и Англии.
И под международным конвоем приведён и поставлен пред войсками у городской стены человек в бедной, нищенской одежде.
И со скорбью великой и с жалостью великой смотрят кроткие очи его на полчища братьев-людей с орудиями братоубийства в руках. И молит он Отца.
-- Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
И разгорается заря, и ярко блестят из-за городских стен на солнце, поднимаясь к небу, купола и шпили лютеранских, католических и православных церквей.
И бьют барабаны, и выезжает на коне перед воинскими частями офицер с грудью, увешанной крестами, и читает развёрнутую бумагу, и голос его далеко слышен перед войсками.
«Мы, -- читает он, -- император Германии и король Пруссии, император всея России, император и король Австро-Венгрии, Король Великобритании и император Индии, президент Французской республики, образовав из себя высший международный суд всех воюющих наций, объявляем всем нашим подданным, что Иисус из Назарета признан нами виновным в тягчайшем преступлении, а именно в том, что он среди наших подданных, по долгу присяги своей пред нами и Богом обязанных сражаться за нас и за родину до последней капли крови собственной и вражеской, распространяет пагубное, преступное учение о том, что все люди - дети одного Отца Бога, и что поэтому нет ни эллина, ни иудея, ни германца, ни русского, ни француза, ни англичанина, а есть только братья - люди, с одной Божьей во всех них душой, и что поэтому никак нельзя не только убивать никакого брата человека, но должно любить и тех, кого называют врагами.
И преступным учением этим Иисус Христос склоняет наших подданных, солдат всех воюющих армий наших, к прекращению начатых военных действий. И потому, признав его, Иисуса из Назарета, виновным в преступном подстрекательстве к отказу от военной службы и от участия в войне, а посему виновным в подстрекательстве к неповиновению Богом и законом установленным властям, к измене государству и родине, к бунту и мятежу, -- за эти тягчайшие преступления мы объявляем Иисуса из Назарета повинным смерти и присуждаем его, как возмутителя солдат на полях военных действий, к смертной казни чрез расстреляние.
И когда прочтён смертный приговор Иисусу, раздаётся вновь барабанный бой.
И выходят из ряда войск по стрелку от армий Германии, России, Австрии, Франции, Англии… и стрелки по приказу поднимают ружья. И раздаётся приказ: «стреляй».
И начинается расстрел Иисуса, который продолжается и посейчас. И этот расстрел Христа называется «Всемирная война».
Ибо всякая война, всякое человекоубийство, всякая вражда - это расстрел Христова учения, расстрел истины о великом братстве всех людей, расстрел духа Христова в человечестве.
И. Горбунов-Посадов.
Май 1918 года.
________________________________
Небольшой необходимый комментарий.
Автор текста-комментария к рисунку, Ив.Ив. Горбунов-Посадов, принадлежал к т.н. "толстовцам", последователям Л.Н. Толстого, т.е. дуракам по определению. Мистически-сектантского уклона, но всё же -- дуракам, и сумасшедшим идиотам-идеалистам. Отсюда -- вся слюняво-приторная наивность и глупость его комментария к рисунку (заложенная, впрочем, изначально -- и в самой его идее).
Даже любопытно, с каким наивным упрямством, -- шедшим, кстати говоря, вразрез с убеждениями их боготворимого "учителя", Льва Толстого, -- эти "истасканные, истеричные хлюпики, питавшиеся рисовыми котлетками" и невесть с чего относимые и относившие сами себя к русским интеллигентам (хороша всё же, метка, характеристика их, данная В.И. Лениным!), полагали, что Христа, "дух Христов в человечестве" "расстреливают" проклятые и ненавистные им, как и гг. революционерам "цари" да "короли" -- а не сами же народы современного человечества, КАК БЫЛО И ЕСТЬ НА САМОМ-ТО ДЕЛЕ!
Имеем то устройство жизни, какое заслуживаем. Не умеем, не ЖЕЛАЕМ, главное, учиться жить без правительств и их обманов и насилия -- кто ж виноват, что на нас, на общественном теле, по сей день шикуют разные премьер-министры, президенты, короли и т.п. паразиты? Они ли виноваты? Или -- всё-таки МЫ, наша нехристианская жизнь, отвержение учения Христа как учения о благе, о жизни и о поведении, о взаимоотношениях друг с другом?
Правительства мобилизуют "под ружьё" уже готовый, послушный им материал. А для чего мы столь послушны? Для чего ТЫСЯЧИ ЛЕТ позволяем свои неосознаваемые, но живущие в нас животные, атавистические инстинкты стаи, территории, агрессивности, доминирования\подчинения в отношениях "вожак-член стаи" -- почему позволяем это звериное, унижающее человечество, разум людей, барахло не уничтожать Христовой истиной, а -- только усиливать, "обслуживать" военно-патриотической ахинеей о "необходимости" правительств, армий, вооружений, государств, границ? Почему глупости и гадости, делаемые для поддержания этого сцепления зла и лжи, воспеваются в произведениях искусства как "подвиги"? для чего мы, сами будучи с первых лет жизни отравлены этой дьявольской смесью, так охотно и искренно травим ею следующие поколения, своих детей?
Во всём виноваты правители? А "РАСПНИ ЕГО" в Евангелии -- кто кричал? Понтий Пилат с Иродом? Римский кесарь? Кто распинает его, Христа, ежедневно, оправдывая "свои" правительства, их армии, полиции, судилища и будучи готовыми всегда, для своих выгод, употребить всё это в борьбе со своими ближними? Кто распинает его ежедневно, всегда будучи готовым к пресловутой "оборонительной" агрессии, насилию, драке, убийству с красивым самооправданием "необходимости"? Кто заранее готовит к этому своё и других, окружающих его людей, сознание, тем приближая и делая вероятнее, неизбежнее и самоё злое дело? Кто распинает Христа, признавая "священной" свою, эксплуатацией чужого труда, обманами, кражами нажитую собственность, богатство, -- и готов насилием правительств и собственным удерживать всё это для себя? Это -- ВСЕ МЫ, а не одни цари и правительства!
Так что, при всём кажущемся остроумии -- картинка отражает однобокое и наивное понимание ситуации. В условиях России 1918 г. -- видимо, ещё и намекает: вот, "скинули" антихриста-царя, теперя -- мирная жизнь по-Божьи начнётся! Ура революции, да здравствуют свобода и братство!
Ан, вот -- хренушки вам!!!
_____________________________