На 10-ое Ноября. Грех богатства (По кн.: Л.Н. Толстой. "На каждый день").
Вечно актуальная тема...
Стоит подчеркнуть одно из справедливых наблюдений Л.Н. Толстого: связь греха богатства с суеверием, как он сам называл, "устроительства" жизни. Человек убеждён, что, не "сколотив" себе капиталец и не стяжав собственности он не может ни считать себя по-настоящему социально благополучным ("успешным", на поганеньком жаргоне современных буржуазных идеологов), ни делать добро ближним (что прочто и ложно ассоциируется с помощью деньгами, барской "благотворительностью"). И уже по тому, что так думают огромные массы, большинство, и стараются в этом же направлении, видно, что это иллюзия и соблазн, приводящие в реальности общество в состояние перманентного стремления всех так или иначе нажиться за счёт друг друга, Так как люди чрезвычайно неравны по своим врождённым качествам (и именно поэтому надо стремиться к равенству, а не оправдывать неравенство прав и положений), то до больших денег, так же как до большой власти, дорываются самые агрессивные, жадные, подлые, похабные натуры (становясь крупными "бизнесменами", министрами, президентами и пр.), остальные же -- заведомые их эксплуатируемые жертвы, тем не менее тоже стремящиеся малодушно сподличать, стяжать, урвать, нажиться на своём, "шестёрочном", подчинённом доминанту-богачу, уровне... Это -- то полуживотное состояние ЛЖЕхристианского буржуазного общества, которое обличил Лев Николаевич в своих религиозно-философских и публицистических сочинениях, включая и книгу "На каждый день".
============================================
10-ое Ноября (Грех богатства).
1.
Какое удивительное суеверие о том, что богатство даёт счастье! Неужели люди никогда не освободятся от него?
2.
Люди в тысячу раз больше хлопочут о том, чтобы прибавить себе богатства, нежели о том, чтобы прибавить себе разума. А кажется, всякий может понимать, что для счастья человека гораздо важнее то, что есть в нём, чем то. что есть у него.
По Шопенгауэру.
3.
Среди добрых и трудолюбивых людей надо стыдиться своей бедности. Среди злых и преданных людей надо стыдиться своего богатства.
4.
Богатством нельзя делать добро. Чтобы богатый мог делать добро, ему надо прежде всего раздать своё богатство.
5.
Нехорошо самодовольство богатых. Но не менее дурна зависть бедных. Как много бывает таких бедных, которые, осуждая богатых, делают то же самое, за что осуждают богатых, с теми, кто беднее их.
6.
Одна из самых обычных и важных ошибок, которые делают люди в своих суждениях, та, что люди считают хорошим то, что любят. Люди любят богатство, и потому, хотя, казалось бы, очевидно зло богатства, стараются уверить себя, что оно хорошо.
7.
Худший вор не тот, кто взял себе то, что ему нужно, а тот, кто держит, не отдавая другим, то, что ему не нужно, а необходимо другим. А это самое делают богачи.
8.
Нет более ненужного дела, как приобретение, удержание или увеличение богатства.
9.
Истинное величие человеческой жизни почти всегда совершенно невидимо. Очень может быть, что перед нами молчаливо и тайно совершается величайший подвиг, великодушнейшая жертва, зарождается возвышеннейший замысел, а мы и не подозреваем этого. Я верю, что такое величие очень обыкновенно среди многих людей, имён которых мы не слышим и не знаем. Я уверен, что среди так называемого простого народа чаще встречаются мужественно перенесённые страдания, чаще встречается неприкрашенная правда, твёрдая вера и то истинное великодушие, которое отдаёт то, что необходимо дающему, и, главное, чаще, чем между богатыми встречается верное понимание смысла жизни и смерти.
По Чаннингу.
10.
В почве и солнечном свете, в растительном и животном царстве, в рудных месторождениях и силах природы, которыми мы только ещё начинаем пользоваться, заключаются неисчерпаемые богатства, из которых люди, руководимые разумом, могли бы удовлетворять все свои материальные потребности. В природе нет причин для бедности, -- даже для бедности горбатого или дряхлого. Ибо человек по природе своей - общественное животное, и если бы не было оскотинивающего влияния хронической нищеты, то семейная любовь и общественное сострадание доставляли бы всё необходимое для тех, которые сами не в силах содержать себя.
Генри Джордж.
* * * * *