Монадология
У Лейбница есть короткая философская работа, состоящая из 90 тезисов - монадология. Читая западную философию, понять её порой сложнее, чем даже восточную. Потому что буддизм, при всей своей дальнейшей сложности, имеет то, что каждый может найти в себе. Потому что каждый обладает природой Будды, вопрос только в различении этой природы. У западных же
( Read more... )
Мысли и состояния мы не выбираем. Они возникают сами, затем разворачиваются, превращаются во внутренний диалог, оказывают влияние на соматическую систему. Единственное, чем возможно управлять - это фокусом внимания. Вопрос - куда его направить. Если верить "последним из самых крутых учителей", в качестве наиболее действенного центра приложения внимания является ощущение/переживание - "я есть". Ну это смотришь в себя и ищешь то, что лежит за мыслями и ощущениями, а потом удерживаешь на этом фокус внимания. При этом как только возникает мысль, ты ее осознаешь, "вот она, мысль, просто мысль" и снова уводишь фокус на "я есть". Несколько лет такой практики и должны быть результаты. Результатом является то, что "личность", которая формируется мыслями, образами и паттернами, становится явственно различима и утрачивает свое значение.
Но поскольку удерживать внимание на чем либо продолжительное время мы не умеем, то можно тренироваться фокусироваться на дыхании или кааки-то объектах. То есть заниматься классической медитацией. Там, конечно, много нюансов, но это упрощенно, как мне увиделось.
Reply
Leave a comment