Имеет ли Бог опыт греха?
Сегодня на группе рассуждали о Божьем всезнании.
Обладает ли Бог практическим знанием? Есть ли у Бога ОПЫТ, который есть у человека? материального существования, человеческих страстей и чувств, греха, наконец?
На группе мы остановились на том, что такого опыта у Бога нет, ибо Бог есть дух. При том святой во всех смыслах.
Но по пути с группы я стал склоняться к мысли, что все-таки Бог обладает опытным знанием, и при том совершеннее, чем опытный человек.
Чем по сути своей является опыт? По сути своей опыт - это память, особого рода информация. Т.е. опыт не есть действие, но информация, полученная в результате действия.
Условно разделим всю полноту информации на опыт (информация, полученная из действий) и знания (информация полученная из слов).
Если опыт есть информация, а Бог в совершенстве обладает информацией, значит Бог обладает и опытом.
Чтобы получить знания (информацию), человеку требуется прочитать книгу, а Богу - не требуется.
Так и с опытом. Чтобы человеку приобрести опыт (информацию), ему требуется действие (переживание), а Богу не требуется.
Нас смущает лишь сама формулировка "У Бога есть опыт греха". Если понимать опыт, как действие, тогда, разумеется, такая формулировка ложна, потому что Бог никогда не совершал греха. Но если понимать опыт, как информацию, тогда Бог знает, каково это - грешить. Но знание это было у Него всегда, а не приобретено с опытом.
Обладает ли Бог практическим знанием? Есть ли у Бога ОПЫТ, который есть у человека? материального существования, человеческих страстей и чувств, греха, наконец?
На группе мы остановились на том, что такого опыта у Бога нет, ибо Бог есть дух. При том святой во всех смыслах.
Но по пути с группы я стал склоняться к мысли, что все-таки Бог обладает опытным знанием, и при том совершеннее, чем опытный человек.
Чем по сути своей является опыт? По сути своей опыт - это память, особого рода информация. Т.е. опыт не есть действие, но информация, полученная в результате действия.
Условно разделим всю полноту информации на опыт (информация, полученная из действий) и знания (информация полученная из слов).
Если опыт есть информация, а Бог в совершенстве обладает информацией, значит Бог обладает и опытом.
Чтобы получить знания (информацию), человеку требуется прочитать книгу, а Богу - не требуется.
Так и с опытом. Чтобы человеку приобрести опыт (информацию), ему требуется действие (переживание), а Богу не требуется.
Нас смущает лишь сама формулировка "У Бога есть опыт греха". Если понимать опыт, как действие, тогда, разумеется, такая формулировка ложна, потому что Бог никогда не совершал греха. Но если понимать опыт, как информацию, тогда Бог знает, каково это - грешить. Но знание это было у Него всегда, а не приобретено с опытом.