О том, зачем и для чего
Не для читателей я задался разъяснением вопроса, но читателем задал этот вопрос в надежде уловить значение, которое может оказаться для меня существенным в понимании полученных новейших данных, далёких от этимологии. Мне хочется сначала разобраться самому в том, что мне стало известно, и поэтому я ищу разные подходы к сформулированным мною проблемам.
Один из этих подходов может заработать (может быть) через значение слова "колдун".
Во-первых, колдун - это жрец. Жречество эзотерично, т.е. закрыто и не делится своим опытом познания мира. Но уровень их довольно специфичных знаний, - достигнутых человеческим трудом или полученных извне, - может в какой-то страте превышать уровень современных знаний. Жречество неизбежно техномагично, а значит существует такая ненулевая вероятность корреляции оной (техномагии) в отношении современных технологий. Учитывая, что ожидание такой вероятности уже оправдано полученными данными, которые дают хорошую корреляцию между древним и современным подходами в познании окружающего мира, есть большая надежда и на понимание того, что творили наши (?) предки.
Во-вторых, колдун должен кушать, а значит и должен зарабатывать, - и здесь он неизбежно чем-то делится, развивая модальность своих контактов с населением.
В-третьих, мало кто устоит перед искушением властью, паче жрецы, кои создают религиозные институты, в том числе, и для прокорма и для управления. В симбиозе ли со светской властью или поглотив оную.
Буду благодарен, если поделитесь соображениями.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
Один из этих подходов может заработать (может быть) через значение слова "колдун".
Во-первых, колдун - это жрец. Жречество эзотерично, т.е. закрыто и не делится своим опытом познания мира. Но уровень их довольно специфичных знаний, - достигнутых человеческим трудом или полученных извне, - может в какой-то страте превышать уровень современных знаний. Жречество неизбежно техномагично, а значит существует такая ненулевая вероятность корреляции оной (техномагии) в отношении современных технологий. Учитывая, что ожидание такой вероятности уже оправдано полученными данными, которые дают хорошую корреляцию между древним и современным подходами в познании окружающего мира, есть большая надежда и на понимание того, что творили наши (?) предки.
Во-вторых, колдун должен кушать, а значит и должен зарабатывать, - и здесь он неизбежно чем-то делится, развивая модальность своих контактов с населением.
В-третьих, мало кто устоит перед искушением властью, паче жрецы, кои создают религиозные институты, в том числе, и для прокорма и для управления. В симбиозе ли со светской властью или поглотив оную.
Буду благодарен, если поделитесь соображениями.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий