Жизнь как карнавал
Не знаю, с чего начать этот пост. Что ж, начну сразу с главного:
Пожалуй, все мои френды знают про мою склонность к рукоделию. Сама люблю и шить, и вязать. Разве что не вышиваю. И в других людях ценю эти наклонности. Особенно уважаю вышивальщиц - сколько кропотливого труда и времени вкладывают они в свои творения, каким терпением обладают! Но в последнее время именно вышивка стала для меня символом агрессивности и деградации. Я имею в виду украинские вышиванки.
Вот как хотите, а не понимаю я эту ветхозаветную беззаветную страсть этого народа к своему национальному костюму. Любое массовое мероприятие - будь то карнавал, Майдан или свадьба с приданым - сопровождается у них таким же массовым надеванием «сокровищ из бабушкиного сундука». И это притом, что Украина широким шагом идет в современную Европу.
Я, конечно, не спорю - в Баварии, Тироле или Каталонии свои национальные костюмы люди тоже чтут, берегут и надевают. Но ведь не каждый же день, а только по праздникам. В виде карнавальных костюмов. Представить себе, скажем, немцев, пришедших на митинг протеста в костюме Октоберфеста или в клетчатых тирольских штанишках, невозможно. На Западе национальный костюм это всего лишь дань традициям, а не норма современной жизни.
Когда же на митингах в Киеве, Львове или Харькове я вижу пестрые вышиванки на бабах и яркие шаровары на мужиках, мне становится не по себе. Вот как я должна воспринимать скандирующих «грозные» лозунги хохлов, когда они одеты в карнавальные костюмы? Да как балаган и шутовство! По-другому не получается. Кажется, они вышли покрасоваться перед телекамерами, песни попеть, хороводы поводить. А потом разойдутся по домам, наденут цивильные одежды и снова станут нормальными, адекватными людьми.
Но украинцы упорно натягивают на себя маскарадные костюмы по поводу и без. Впрочем, для привлечения и развлечения скучающих туристов из сытой Европы, наверное, это в самый раз. Правда, по-моему, европейцы уже «наелись» этники - всевозможные папуасы в юбках, индейцы с ирокезами и мавры в шальварах видены ими во всех возможных и невозможных позах. Ничего нового украинцы им не продемонстрируют. Разве что дружно поскачут под супермодные кричалки, но, думаю, и этим не удивят - пляски у костра и то живописнее.
Я понимаю, даже некоторые наши, российские народы тоже носят в повседневности свои национальные одежды. Скажем, оленеводы Чукотки. Но ведь это несколько иное! В условиях Крайнего Севера без натуральных звериных шкур прожить очень проблематично. Да и сколько их, этих оленеводов. Правда, периодически некоторые элементы такой одежды становятся весьма популярными среди современной молодежи. Вот сейчас стоит только зайти в обувные магазины и глаза разбегаются от разнообразия всевозможных уггов и валенок. Но это все временное, дань сиюминутной моде, не более.
Сама же этническая одежда, если ее всерьез носят в обычной жизни, давно стала символом некой ограниченности - по численности ли народа, по ареалу ли его обитания, да даже по качеству умственных способностей, однако. В самом деле - когда мы хотим выглядеть взрослыми, солидными людьми, то надеваем деловые костюмы. К народам же, которые до сих пор ходят в одеждах своих отцов, относимся, как к недоразвитым детям. Например, к папуасам, индейцам, эскимосам. И теперь, как первобытные народы в глазах европейцев всегда выглядели варварами и дикарями, так и украинцы, когда я вижу их в вышиванках, кажутся мне агрессивным и злобным племенем, застрявшим в позапрошлых веках.
В нормальном обществе национальная одежда рано или поздно становится «мала» для своего носителя. И это нормально! Как человек вырастает из детских пеленок, распашонок и слюнявчиков, так и самодостаточный народ «вырастает» из всех этих домотканых «вышиванок». И чем ближе к цивилизации, тем быстрее. На Украине же создается впечатление, что народ подзадержался в своем «детстве». Весь цивилизованный мир развивался, модернизировался, унифицировался, а «великие укры» просто замерли в развитии. Вот, даже язык их, говорят, почти не изменился со времен Ивана Грозного (честно-честно, я сама слышала выступление этнографа-языковеда, который так и сказал: «к тем временам из всех славянских языков наиболее близок сегодняшний украинский»!)
Впрочем, я не про язык. Я про стремление вперед. Интегрируясь в современное европейское общество, украинцам придется от много отказаться. В том числе и от национальной самоидентификации. Вот чем современные французы отличаются от финнов? Или испанцы от датчан? Да практически ничем! Но украинцы упорно продолжают заниматься этническим самолюбованием на грани маниакальной паранойи. Или просто решили всю свою жизнь превратить в бесконечный карнавал, на котором все они - лишь пестрая массовка и сводный хор мальчиков…