От чего отказался митрополит Лавр в 2007 году
В 3164-м номере газеты «Наша страна» за 18 декабря 2021 года есть заметка «ГЛУМЛЕНИЕ НАД СВЯТОСТЬЮ» следующего содержания:
«11 октября Московская Патриархия празднует «Обретение мощей прмц. вел. кн. Елисаветы (1918)». В этот день следственная группа под управлением следователя армии А. В. Колчака Николая Соколова открыла шахту и извлекла восемь тел - Великой Княгини Елисаветы Феодоровны, инокини Варвары, Великого Князя Сергея Михайловича и его секретаря Федора Ремеза, Великих Князей Ивана, Константина и Игоря Константиновичей и князя Владимира Палея. Все «трупы были вскрыты», была проведена патолого-анатомическая экспертиза с подробным описанием полученных травм.
Как написал Владыка Агафангел на «Интернет-Соборе», при этом «не присутствовал ни один представитель Церкви. То есть, это не было торжественным и общецерковным обретением св. мощей. Почему патриарх Московской Патриархии Кирилл в 2017 году решил назвать это событие общецерковным обретением мощей, можно только догадываться. И вопрос, на который вообще нет ответа, - почему он включил в торжество «обретения мощей» только Великую Княгиню Елисавету и совершенно забыл о ещё семи мучениках, с ней пострадавших?»
Да, странный отмечают праздник патриархийцы. Хотя, с одной стороны, проявляют, может быть, желание отгородиться от нас, что не хуже.
Но дело в том, что прежде чем дотрагиваться до Святых Мучеников, и особенно Царственных Мучеников, им необходимо сперва категорически и официально осудить м. Сергия и сергианство и полностью порвать с этой позорной страницей их истории. Поскольку пока об этом и намёка нет, то такие празднования и прославления не более чем пыль в глаза, чтобы не сказать - глумление над святостью.»
Протодиакон Герман
Иванов-Тринадцатый
------------------------
Надо сказать, что обретение мощей новомучеников и исповедников Российских - это явление нечастое, так как большинство из них погибли на расстрельных полигонах, и их останки теперь лежат в общих могилах. По причине массовости захоронений нет возможности их идентифицировать. По этой причине вполне очевидно стремление особо подчеркнуть значимость обретения мощей великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Что касается остальных расстрелянных с ними, то их отсутствие в числе поименованных лиц связано с тем, что они до сих пор не канонизованы в Московском патриархате. В случае канонизации их имена появятся и в святцах. Наличие двух дней памяти у одного святого свидетельствует об особом его почитании, что мы и наблюдаем в случае с великой княгиней Елизаветой. Как это и принято в Церкви, в качестве первого дня памяти выбирается день кончины, а второго - обретение мощей. Так что всё было соблюдено. Ну а то, что мощи обрели офицеры белой армии, а не священники, обусловлено обстоятельствами того времени.
Но самое главное, конечно, не в этом. Самое главное - в желании любой ценой найти какой-либо недостаток в жизни Русской православной церкви, чтобы затем громко о нём раструбить, показать под микроскопом. А если ничего подходящего не находится, то можно и совсем непредосудительным поступком возмутиться. В этой заметке, кстати, так не было показано, кто же глумление над святостью совершил. Очевидно, что причиной такой избирательности является не сами недостатки, а как раз полное отсутствие братских чувств, унаследование со времён Гражданской войны и подкреплённое идеологией войны холодной.
Вот от подобного отцеживания комаров и отказались те, что в мае 2007 года подписали «Акт о каноническом общении», положив тем самым конец взаимной ненависти и трате времени на мелочное выискивание недостатков друг в друге.
«11 октября Московская Патриархия празднует «Обретение мощей прмц. вел. кн. Елисаветы (1918)». В этот день следственная группа под управлением следователя армии А. В. Колчака Николая Соколова открыла шахту и извлекла восемь тел - Великой Княгини Елисаветы Феодоровны, инокини Варвары, Великого Князя Сергея Михайловича и его секретаря Федора Ремеза, Великих Князей Ивана, Константина и Игоря Константиновичей и князя Владимира Палея. Все «трупы были вскрыты», была проведена патолого-анатомическая экспертиза с подробным описанием полученных травм.
Как написал Владыка Агафангел на «Интернет-Соборе», при этом «не присутствовал ни один представитель Церкви. То есть, это не было торжественным и общецерковным обретением св. мощей. Почему патриарх Московской Патриархии Кирилл в 2017 году решил назвать это событие общецерковным обретением мощей, можно только догадываться. И вопрос, на который вообще нет ответа, - почему он включил в торжество «обретения мощей» только Великую Княгиню Елисавету и совершенно забыл о ещё семи мучениках, с ней пострадавших?»
Да, странный отмечают праздник патриархийцы. Хотя, с одной стороны, проявляют, может быть, желание отгородиться от нас, что не хуже.
Но дело в том, что прежде чем дотрагиваться до Святых Мучеников, и особенно Царственных Мучеников, им необходимо сперва категорически и официально осудить м. Сергия и сергианство и полностью порвать с этой позорной страницей их истории. Поскольку пока об этом и намёка нет, то такие празднования и прославления не более чем пыль в глаза, чтобы не сказать - глумление над святостью.»
Протодиакон Герман
Иванов-Тринадцатый
------------------------
Надо сказать, что обретение мощей новомучеников и исповедников Российских - это явление нечастое, так как большинство из них погибли на расстрельных полигонах, и их останки теперь лежат в общих могилах. По причине массовости захоронений нет возможности их идентифицировать. По этой причине вполне очевидно стремление особо подчеркнуть значимость обретения мощей великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Что касается остальных расстрелянных с ними, то их отсутствие в числе поименованных лиц связано с тем, что они до сих пор не канонизованы в Московском патриархате. В случае канонизации их имена появятся и в святцах. Наличие двух дней памяти у одного святого свидетельствует об особом его почитании, что мы и наблюдаем в случае с великой княгиней Елизаветой. Как это и принято в Церкви, в качестве первого дня памяти выбирается день кончины, а второго - обретение мощей. Так что всё было соблюдено. Ну а то, что мощи обрели офицеры белой армии, а не священники, обусловлено обстоятельствами того времени.
Но самое главное, конечно, не в этом. Самое главное - в желании любой ценой найти какой-либо недостаток в жизни Русской православной церкви, чтобы затем громко о нём раструбить, показать под микроскопом. А если ничего подходящего не находится, то можно и совсем непредосудительным поступком возмутиться. В этой заметке, кстати, так не было показано, кто же глумление над святостью совершил. Очевидно, что причиной такой избирательности является не сами недостатки, а как раз полное отсутствие братских чувств, унаследование со времён Гражданской войны и подкреплённое идеологией войны холодной.
Вот от подобного отцеживания комаров и отказались те, что в мае 2007 года подписали «Акт о каноническом общении», положив тем самым конец взаимной ненависти и трате времени на мелочное выискивание недостатков друг в друге.