Будни современных борцов с «сергианством»
Архиепископ Андроник (Котляров) и епископ Андрей (Эрастов) провели 20 августа по телефону Архиерейское совещание Зарубежного округа РПЦЗ с участием клириков и мирян - членов Совета округа. На совещании обсуждались вопросы каноничности хиротоний, совершенных в присутствии митрополита Виталия (Устинова) в 2001 году, и возможности богослужебного поминовения современных властей разных стран.
Архиепископ Андроник и архиепископ Софроний (Мусиенко), возглавляющий епархию на территории РФ, отделились от РПЦЗ(А) (Синода Митрополита Агафангела (Пашковского)) в 2016 году. Фактически созданная ими новая «ветвь» РПЦЗ не имеет устоявшегося юрисдикционного названия, и в ней отсутствуют первоиерарх либо Синод. Иногда, чтобы отличить от других «ветвей» РПЦЗ, ее именуют РПЦЗ(АСА), указывая в скобках аббревиатуру, составленную из первых букв имен входящих в эту юрисдикцию архиереев - Андроника, Софрония и Андрея. Приходы РПЦЗ(АСА) расположены в штате Нью-Йорк, Канаде, Австралии и Южной Америке, а также в северо-западных регионах России. Общее их число около 20, а духовно-административный центр располагается в поместье Маунтин вью под Нью-Йорком.
В Совет Зарубежного округа РПЦЗ (АСА) входят митрофорный протоиерей Григорий Котляров, игумен Игнатий (Крутков), протоиереи Сергий Клестов, Никита Григорьев, Олег Гриценко, священники Иоанн Трепачко, Димитрий Добронравов, Чад Арнесон, протодиакон Николай Трепачко, диакон Тимофей Клэйдер, чтец Алексей Клестов, Юрий Лукин и Марк Котляров.
Совещание признало действительными епископские хиротонии, совершенные вновь созданным Синодом митрополита Виталия в ноябре 2001 года в Спасо-Преображенском скиту в Мансонвилле, Канада. Основным предметом споров относительно признания этих хиротоний был фактически единоличный характер совершения первой из них (когда епископ Варнава (Прокофьев) рукоположил епископа Сергия (Киндякова)), а также канонически необоснованное отделение митрополита Виталия от Синода РПЦЗ(Л) и создание им собственного Синода. От мансонвилльских хиротоний происходят такие «ветви» РПЦЗ, как РПЦЗ(В-В), РПЦЗ(В-А), ПРЦ/РПЦЗ, РосПЦ(Д) и РосПЦ(А).
Со ссылкой на заповедь св. апостола Павла: «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих», совещание констатировало, что «сам институт власти установлен от Бога для поддержания порядка и обуздания преступности». «Но власть, которая открыто восстаёт против Бога и Его закона и преследует Церковь, - оговаривается в постановлении совещания, - не может быть названа властью от Бога».
Участники совещания сочли явно антицерковным «запрещение посещать церковное богослужение, запрет на св. Причащение, пение в храме и т. п.», предпринятые властями разных стран во время пандемии коронавируса. Архиереи РПЦЗ(АСА) предоставили «на волю каждого священника» принимать решение о том, поминать или нет местные власти. Нежелающим их поминать предложено в соответствующих местах богослужения возносить молитву «о стране сей и верою живущих в ней».
ссылка
-----------------------------
Помнится, прежде сторонники Андроника и Софрония обещали вторую секцию «Шестого всезарубежного собора», а тут важнейшее экклезиологическое решение фактически принимается двумя людьми и по телефону, пусть и с ведома «Совета Зарубежного округа»! Это у вас такая соборность? Видно ситуация уж совсем безнадёжная сложилось, что демократию (причём в США!) не пытаются даже имитировать.
Из комментариев на Кредо-пресс: «Бардак полный! Хочешь - поминай, не хочешь - не поминай. У Софрония есть попы, которые "местно" канонизировали Иоанна Грозного и Павла 1. Даже икону написали. Последний, как известно, был гроссмейстером мальтийского ордена и ввел католический крест в российский герб. (Это нововведение потом отменил Александр 1.) А еще считают себя наследниками РПЦЗ. Циркачи!»
Архиепископ Андроник и архиепископ Софроний (Мусиенко), возглавляющий епархию на территории РФ, отделились от РПЦЗ(А) (Синода Митрополита Агафангела (Пашковского)) в 2016 году. Фактически созданная ими новая «ветвь» РПЦЗ не имеет устоявшегося юрисдикционного названия, и в ней отсутствуют первоиерарх либо Синод. Иногда, чтобы отличить от других «ветвей» РПЦЗ, ее именуют РПЦЗ(АСА), указывая в скобках аббревиатуру, составленную из первых букв имен входящих в эту юрисдикцию архиереев - Андроника, Софрония и Андрея. Приходы РПЦЗ(АСА) расположены в штате Нью-Йорк, Канаде, Австралии и Южной Америке, а также в северо-западных регионах России. Общее их число около 20, а духовно-административный центр располагается в поместье Маунтин вью под Нью-Йорком.
В Совет Зарубежного округа РПЦЗ (АСА) входят митрофорный протоиерей Григорий Котляров, игумен Игнатий (Крутков), протоиереи Сергий Клестов, Никита Григорьев, Олег Гриценко, священники Иоанн Трепачко, Димитрий Добронравов, Чад Арнесон, протодиакон Николай Трепачко, диакон Тимофей Клэйдер, чтец Алексей Клестов, Юрий Лукин и Марк Котляров.
Совещание признало действительными епископские хиротонии, совершенные вновь созданным Синодом митрополита Виталия в ноябре 2001 года в Спасо-Преображенском скиту в Мансонвилле, Канада. Основным предметом споров относительно признания этих хиротоний был фактически единоличный характер совершения первой из них (когда епископ Варнава (Прокофьев) рукоположил епископа Сергия (Киндякова)), а также канонически необоснованное отделение митрополита Виталия от Синода РПЦЗ(Л) и создание им собственного Синода. От мансонвилльских хиротоний происходят такие «ветви» РПЦЗ, как РПЦЗ(В-В), РПЦЗ(В-А), ПРЦ/РПЦЗ, РосПЦ(Д) и РосПЦ(А).
Со ссылкой на заповедь св. апостола Павла: «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих», совещание констатировало, что «сам институт власти установлен от Бога для поддержания порядка и обуздания преступности». «Но власть, которая открыто восстаёт против Бога и Его закона и преследует Церковь, - оговаривается в постановлении совещания, - не может быть названа властью от Бога».
Участники совещания сочли явно антицерковным «запрещение посещать церковное богослужение, запрет на св. Причащение, пение в храме и т. п.», предпринятые властями разных стран во время пандемии коронавируса. Архиереи РПЦЗ(АСА) предоставили «на волю каждого священника» принимать решение о том, поминать или нет местные власти. Нежелающим их поминать предложено в соответствующих местах богослужения возносить молитву «о стране сей и верою живущих в ней».
ссылка
-----------------------------
Помнится, прежде сторонники Андроника и Софрония обещали вторую секцию «Шестого всезарубежного собора», а тут важнейшее экклезиологическое решение фактически принимается двумя людьми и по телефону, пусть и с ведома «Совета Зарубежного округа»! Это у вас такая соборность? Видно ситуация уж совсем безнадёжная сложилось, что демократию (причём в США!) не пытаются даже имитировать.
Из комментариев на Кредо-пресс: «Бардак полный! Хочешь - поминай, не хочешь - не поминай. У Софрония есть попы, которые "местно" канонизировали Иоанна Грозного и Павла 1. Даже икону написали. Последний, как известно, был гроссмейстером мальтийского ордена и ввел католический крест в российский герб. (Это нововведение потом отменил Александр 1.) А еще считают себя наследниками РПЦЗ. Циркачи!»