"Пятый всезарубежный собор". Часть V.
Документ "Участие Священного Синода противостоящих в важном и историческом событии в Русской Православной Церкви Заграницей: Пятом Всезарубежном соборе и избрании нового Первоиерарха, хиротонии епископа и прославлении митрополита Филарета". Часть 5: Четвёртый день собора (21 ноября 2008):
• В пятницу утром, 8/21 ноября 2008 года, в праздник святых бестелесных сил, митрополит Агафангел был главным участником Божественной литургии в храме Преподобного Сергия, в которой приняли участие их Высокопреосвященства архиепископы Оттавский и Североамериканский Андроник [Котляров] и Санкт-Петербургский и северорусский Софроний [Мусиенко] и их преосвященства, епископы Болградский и Белгород-Днестровский Георгий [Кравченко], Метонский Амвросий [Бэрд] и Гардикионский Климент [Пападопулос], четыре священника (русский, американский, канадский и болгарский) и три русских диакона. Во время Литургии был посвящён епископ Вашингтонский Иосиф [Гребинка].
Новый иерарх, произнёсший короткую проповедь, родился в 1932 году и поселился в США в 1950 году. Он учился в духовной семинарии Свято-Троицкого русского православного монастыря в Джорданвилле, штат Нью-Йорк, а также изучал математику, педагогику, русскую литературу и современные технологии в различных университетах Америки. Он был женатым священником и имеет пятерых детей. В 1967 году святым митрополитом Филаретом [Вознесенским] он был рукоположен во диакона и священника и более трёх десятилетий служил в приходе в Ютике, штат Нью-Йорк. Во время унии между РПЦЗ и Москвой, которую он не принял, он служил в Соборе Святого Иоанна Крестителя в Вашингтоне, округ Колумбия, и был вынужден по обстоятельствам основать другой приход в том же городе. Он благоразумный и опытный человек, от которого, несмотря на его преклонный возраст, ожидается, что он будет трудиться во славу Божью и на благо своей Церкви.
Особенно нас обрадовала в этот день встреча с архимандритом Алексием [Побджоем], настоятелем Братства Святого Эдуарда в Брук-Вуд, Англия (входящего в состав Синода Противостоящих), который должен был принять участие в прославлении святого митрополита Филарета, рукоположившего его во священники более трёх десятилетий назад.
• В двенадцать часов дня в гостинице "Comfort Inn" продолжались рабочие заседания четвёртого и заключительного дня Пятого Всезарубежного Собора. Были зачитаны и утверждены протоколы второго и третьего дней собора. Была ещё одна дискуссия о сергианстве и конфронтация обвинений против РПЦЗ[А], относящихся к событиям, произошедшим после унии в мае 2007 года (относительно позиции нынешнего епископа Даниила [Александрова], который также выступал против унии, и каноничности её освящения и т. д.) [Епископ Даниил считал подписание Акта о каноническом общении преждевременным, но действенность таинств в Московском Патриархате никогда не оспаривал; заявление о его поддержке Агафангела является подложным и получено путём манипуляций]. Отец Виктор Добров внёс очень важный вклад в обсуждение этих тем.
Епископ Георгий [Кравченко] ознакомился с предложенным Синодом документом о причинах отклонения им акта Общения с Москвой от 4/17 мая 2007 года. Согласно этому документу, уния была отклонена: (1) потому, что Московский патриархат продолжает участвовать в экуменическом движении, которое было предано анафеме РПЦЗ в 1983 году; (2) потому, что условия унии не были одобрены Синодом РПЦЗ [неправда, потому что в РПЦЗ все вопросы решает Архиерейский Синод; даже Всезарубежный Собор по сути является консультативным органом при Синоде]; (3) потому, что основные спорные моменты, а именно сергианство и экуменизм, не были разрешены [оба эти термина не имеют чёткого определения, поэтому помыкать тем, что они не "разрешены" можно до бесконечности]; и (4) потому что решения, принятые унионистами, противоречили экклезиологическим принципам РПЦЗ [замечу, что "эклезиологические принципы" РПЦЗ разных лет противоречили друг другу. Апологеты "традиционного курса" РПЦЗ замечать этого не желают]. Документ был поставлен на голосование и единогласно одобрен всеми.
Затем прозвучали различные предложения относительно фиксированного (или не фиксированного) времени созыва всезарубежных соборов, относительно канонических, пастырских и просветительских вопросов, а также относительно роста монашества (архиепископ Софроний) и роста миссионерской работы (отец Григорий Вильямс, ответственный за миссию на Гаити). Митрополит Агафангел подчеркнул, в частности, необходимость более тесного общения на базовом уровне через организацию, например, паломнических поездок с сестринскими старостильными церквями Греции, Румынии и Болгарии. После того, как были улажены некоторые окончательные вопросы, Пятый Всезарубежный собор с Божьей помощью, среди молитвы и благодарения, пришёл к благоприятному завершению.
* * *
В тот же вечер мы, епископы Греции, имели возможность встретиться в Нью-Йорке, хотя и ненадолго, с Его Высокопреосвященством архиепископом Этнским Хризостомом [Гонсалесом] и Преосвященным епископом Фотийским Авксентием [Чапменом], которые проезжали через город. Два архиерея нашего экзархата в Америке прибыли в тот день на корабле из Европы, после участия в престольном празднике монастыря святых Киприана и Иустины и на заседании нашего Священного Синода, а также совершая поездку в Константинополь и Софию. На следующее утро они собирались немедленно отбыть в столицу Соединённых Штатов, поскольку их расписание изменилось и они, к сожалению, не смогут принять участие в прославлении святого митрополита Филарета, как планировали изначально.
* * *
• В пятницу утром, 8/21 ноября 2008 года, в праздник святых бестелесных сил, митрополит Агафангел был главным участником Божественной литургии в храме Преподобного Сергия, в которой приняли участие их Высокопреосвященства архиепископы Оттавский и Североамериканский Андроник [Котляров] и Санкт-Петербургский и северорусский Софроний [Мусиенко] и их преосвященства, епископы Болградский и Белгород-Днестровский Георгий [Кравченко], Метонский Амвросий [Бэрд] и Гардикионский Климент [Пападопулос], четыре священника (русский, американский, канадский и болгарский) и три русских диакона. Во время Литургии был посвящён епископ Вашингтонский Иосиф [Гребинка].
Новый иерарх, произнёсший короткую проповедь, родился в 1932 году и поселился в США в 1950 году. Он учился в духовной семинарии Свято-Троицкого русского православного монастыря в Джорданвилле, штат Нью-Йорк, а также изучал математику, педагогику, русскую литературу и современные технологии в различных университетах Америки. Он был женатым священником и имеет пятерых детей. В 1967 году святым митрополитом Филаретом [Вознесенским] он был рукоположен во диакона и священника и более трёх десятилетий служил в приходе в Ютике, штат Нью-Йорк. Во время унии между РПЦЗ и Москвой, которую он не принял, он служил в Соборе Святого Иоанна Крестителя в Вашингтоне, округ Колумбия, и был вынужден по обстоятельствам основать другой приход в том же городе. Он благоразумный и опытный человек, от которого, несмотря на его преклонный возраст, ожидается, что он будет трудиться во славу Божью и на благо своей Церкви.
Особенно нас обрадовала в этот день встреча с архимандритом Алексием [Побджоем], настоятелем Братства Святого Эдуарда в Брук-Вуд, Англия (входящего в состав Синода Противостоящих), который должен был принять участие в прославлении святого митрополита Филарета, рукоположившего его во священники более трёх десятилетий назад.
• В двенадцать часов дня в гостинице "Comfort Inn" продолжались рабочие заседания четвёртого и заключительного дня Пятого Всезарубежного Собора. Были зачитаны и утверждены протоколы второго и третьего дней собора. Была ещё одна дискуссия о сергианстве и конфронтация обвинений против РПЦЗ[А], относящихся к событиям, произошедшим после унии в мае 2007 года (относительно позиции нынешнего епископа Даниила [Александрова], который также выступал против унии, и каноничности её освящения и т. д.) [Епископ Даниил считал подписание Акта о каноническом общении преждевременным, но действенность таинств в Московском Патриархате никогда не оспаривал; заявление о его поддержке Агафангела является подложным и получено путём манипуляций]. Отец Виктор Добров внёс очень важный вклад в обсуждение этих тем.
Епископ Георгий [Кравченко] ознакомился с предложенным Синодом документом о причинах отклонения им акта Общения с Москвой от 4/17 мая 2007 года. Согласно этому документу, уния была отклонена: (1) потому, что Московский патриархат продолжает участвовать в экуменическом движении, которое было предано анафеме РПЦЗ в 1983 году; (2) потому, что условия унии не были одобрены Синодом РПЦЗ [неправда, потому что в РПЦЗ все вопросы решает Архиерейский Синод; даже Всезарубежный Собор по сути является консультативным органом при Синоде]; (3) потому, что основные спорные моменты, а именно сергианство и экуменизм, не были разрешены [оба эти термина не имеют чёткого определения, поэтому помыкать тем, что они не "разрешены" можно до бесконечности]; и (4) потому что решения, принятые унионистами, противоречили экклезиологическим принципам РПЦЗ [замечу, что "эклезиологические принципы" РПЦЗ разных лет противоречили друг другу. Апологеты "традиционного курса" РПЦЗ замечать этого не желают]. Документ был поставлен на голосование и единогласно одобрен всеми.
Затем прозвучали различные предложения относительно фиксированного (или не фиксированного) времени созыва всезарубежных соборов, относительно канонических, пастырских и просветительских вопросов, а также относительно роста монашества (архиепископ Софроний) и роста миссионерской работы (отец Григорий Вильямс, ответственный за миссию на Гаити). Митрополит Агафангел подчеркнул, в частности, необходимость более тесного общения на базовом уровне через организацию, например, паломнических поездок с сестринскими старостильными церквями Греции, Румынии и Болгарии. После того, как были улажены некоторые окончательные вопросы, Пятый Всезарубежный собор с Божьей помощью, среди молитвы и благодарения, пришёл к благоприятному завершению.
* * *
В тот же вечер мы, епископы Греции, имели возможность встретиться в Нью-Йорке, хотя и ненадолго, с Его Высокопреосвященством архиепископом Этнским Хризостомом [Гонсалесом] и Преосвященным епископом Фотийским Авксентием [Чапменом], которые проезжали через город. Два архиерея нашего экзархата в Америке прибыли в тот день на корабле из Европы, после участия в престольном празднике монастыря святых Киприана и Иустины и на заседании нашего Священного Синода, а также совершая поездку в Константинополь и Софию. На следующее утро они собирались немедленно отбыть в столицу Соединённых Штатов, поскольку их расписание изменилось и они, к сожалению, не смогут принять участие в прославлении святого митрополита Филарета, как планировали изначально.
* * *