(no subject)
сегодня ходила обедать и видела на заборе надпись:
ХУЛИ СМОТРЕШЬ МРАЗЬ*
в каком мире мы живем!
а в каком?
ПРОЕКТ "Б": О противостоянии видов
Булат Столяров
Ведомости, 06 июня 2003
Главной темой глобального мира становится растущее расслоение по линии бедность/богатство. Глобализация перемещает добавленную стоимость в инновационные страны, в результате разница между богатыми и бедными на планете растет. Строго пропорционально растет количество терактов. Все очевиднее, что консерваторы, решившие инвестировать часть экономических преимуществ в институты насилия, не правы. И в итоге придется прислушаться к демократам, которые предлагают богатым просто поделиться с бедными.
Удивительно, но для России все это не актуально. В последние 10 лет у нас тоже непрерывно растет разница в доходах между 20% самых богатых и 20% самых бедных, однако социологи фиксируют постоянное снижение общественного конфликта между бедными и богатыми. Это чисто российский феномен, не имеющий аналогов на земном шаре. Тем не менее внутреннее напряжение в нашем обществе есть, и все мы этот гул слышим. Сформулировать его можно следующим образом: это противостояние между "бедными духом" и "богатыми духом". Есть ощущение, что раскол по этому признаку только нарастает.
Бедные духом - это те, кто не на шутку тревожит большую часть моих знакомых. Те, чье ментальное устройство часто не поддается постижению. Те, кого писатель Дмитрий Быков в романе "Орфография" назвал "темными", а философ Генисаретский - жертвами процесса "расчеловечивания". Таких, будто сошедших с рисунков Гойи, видимо, большинство.
Богатые духом - те, кто не на шутку тревожит "темных", потому что мотивы их действий часто слишком "человечны", чтобы быть постижимыми для "простейших". Те, кто противостоит вырождению и отстаивает в себе человека. Кто проделал работу духа. Их меньшинство.
Проблема анализа конфликта между этими группами в том, что он не измерим социологически и описуем только художественно. Класс "темных" явно пронизывает все имущественные, образовательные и возрастные слои. Эти псевдочеловеческие существа с рыбьими глазами, во что бы они ни были одеты, всегда безошибочно идентифицируются - будь то столичный мэр, лидер центристской фракции, начальник Олимпийского комитета, директор магазина, рядовой коммунист, постовой милиционер или бритоголовый с бутылкой "Балтики".
Точно так же и тонкая прослойка, противостоящая "темным", не имеет статистических признаков, хотя всегда безошибочно опознается с первого слова и взгляда. Это может быть и слесарь, который с удовольствием выполняет свою работу и никогда не берет лишнего, и член бюро РСПП, рассказывающий анекдоты на заседаниях правительства, и рядовой коммунист, и тренер футбольного клуба.
Взаимная ненависть, которую эти два класса вызывают друг у друга, имеет все признаки межвидового противостояния. Один вид противостоит расчеловечиванию, другой - нет, и в какой-то момент это уже разные виды. Отсюда Лужков, не дающий выступать Шнурову в Москве. Комсомольцы, пытающиеся посадить Сорокина и Ширянова. Их более опытные товарищи, посадившие Лимонова. Отсюда "темные", избившие женщину за небольшое количество рублей в сумочке.
При невозможности произвести статистическую диагностику проблемы вопрос ее решения - вещь вообще мало постижимая. Но скорее всего, богатые духом должны поделиться с бедными. То есть способствовать формированию инфраструктур современного образования, способствовать вменяемой культурной политике. Если этого не делать, террор продолжится.
*UPDATE: а все-таки в этих надписях столько неподдельной экспрессии, что хочется их коллекционировать...
ХУЛИ СМОТРЕШЬ МРАЗЬ*
в каком мире мы живем!
а в каком?
ПРОЕКТ "Б": О противостоянии видов
Булат Столяров
Ведомости, 06 июня 2003
Главной темой глобального мира становится растущее расслоение по линии бедность/богатство. Глобализация перемещает добавленную стоимость в инновационные страны, в результате разница между богатыми и бедными на планете растет. Строго пропорционально растет количество терактов. Все очевиднее, что консерваторы, решившие инвестировать часть экономических преимуществ в институты насилия, не правы. И в итоге придется прислушаться к демократам, которые предлагают богатым просто поделиться с бедными.
Удивительно, но для России все это не актуально. В последние 10 лет у нас тоже непрерывно растет разница в доходах между 20% самых богатых и 20% самых бедных, однако социологи фиксируют постоянное снижение общественного конфликта между бедными и богатыми. Это чисто российский феномен, не имеющий аналогов на земном шаре. Тем не менее внутреннее напряжение в нашем обществе есть, и все мы этот гул слышим. Сформулировать его можно следующим образом: это противостояние между "бедными духом" и "богатыми духом". Есть ощущение, что раскол по этому признаку только нарастает.
Бедные духом - это те, кто не на шутку тревожит большую часть моих знакомых. Те, чье ментальное устройство часто не поддается постижению. Те, кого писатель Дмитрий Быков в романе "Орфография" назвал "темными", а философ Генисаретский - жертвами процесса "расчеловечивания". Таких, будто сошедших с рисунков Гойи, видимо, большинство.
Богатые духом - те, кто не на шутку тревожит "темных", потому что мотивы их действий часто слишком "человечны", чтобы быть постижимыми для "простейших". Те, кто противостоит вырождению и отстаивает в себе человека. Кто проделал работу духа. Их меньшинство.
Проблема анализа конфликта между этими группами в том, что он не измерим социологически и описуем только художественно. Класс "темных" явно пронизывает все имущественные, образовательные и возрастные слои. Эти псевдочеловеческие существа с рыбьими глазами, во что бы они ни были одеты, всегда безошибочно идентифицируются - будь то столичный мэр, лидер центристской фракции, начальник Олимпийского комитета, директор магазина, рядовой коммунист, постовой милиционер или бритоголовый с бутылкой "Балтики".
Точно так же и тонкая прослойка, противостоящая "темным", не имеет статистических признаков, хотя всегда безошибочно опознается с первого слова и взгляда. Это может быть и слесарь, который с удовольствием выполняет свою работу и никогда не берет лишнего, и член бюро РСПП, рассказывающий анекдоты на заседаниях правительства, и рядовой коммунист, и тренер футбольного клуба.
Взаимная ненависть, которую эти два класса вызывают друг у друга, имеет все признаки межвидового противостояния. Один вид противостоит расчеловечиванию, другой - нет, и в какой-то момент это уже разные виды. Отсюда Лужков, не дающий выступать Шнурову в Москве. Комсомольцы, пытающиеся посадить Сорокина и Ширянова. Их более опытные товарищи, посадившие Лимонова. Отсюда "темные", избившие женщину за небольшое количество рублей в сумочке.
При невозможности произвести статистическую диагностику проблемы вопрос ее решения - вещь вообще мало постижимая. Но скорее всего, богатые духом должны поделиться с бедными. То есть способствовать формированию инфраструктур современного образования, способствовать вменяемой культурной политике. Если этого не делать, террор продолжится.
*UPDATE: а все-таки в этих надписях столько неподдельной экспрессии, что хочется их коллекционировать...