Манифест социального утопизма
Почесав затылок. погоревав, я решил вынырнуть из сопливого болота своих предыдущих записей и сочинить что-то действительно стоящее, в духе обойдённых вниманием опусов о протестантской этике или личности Иосифа Сталина.
Одним из проявлений человеческой психики (а также психики ряда животных) как свойства его вегетативной нервной системы является воля. Каждый трактует понятие воли по-своему. Поэтому для лучшего понимания, дам и сам ему определение. Воля - это способность человека (возможно и некоторых животных) направлять свою деятельность на достижение конкретных целей, которые были поставлены самой психикой человека достаточно независимо от внешних факторов. Два уточнения - во-первых, под внешними факторами я подразумеваю даже влияние на электрические цепи нервной системы других органов того же самого человека (быть может, паразитную индуктивность кровеносных сосудов, или что-то ещё). Во-вторых, физическую деятельность рассматриваем как распределение энергии на двигательную активность нужным образом, умственную - как работу центрального процессора наших голов.
Короче говоря, наша воля с достаточной степенью точности в силу достаточной изолированности мозга автономна, определяется только внутренним состоянием вегетативной нервной системы, и не зависит от состояния внешней среды. С достаточной степенью точности - экстремальных ситуаций, когда человек теряет над собой контроль, никто не отменял. Назовём это утверждение законом автономности воли.
Одним из проявлений воли человека, одним из внутренних факторов, подталкивающих его к деятельности, являются идеи (идеологии). Определение им дать не возьмусь, но, пожалуй, можно утверждать, что они - это определённые особенные состояния долговременной памяти человеческого мозга, определённые файлы. Одной из таких идей является идея социализма-утопизма. Суть её заключается в том, что возможно и необходимо привести наше общество к состоянию утопии, то есть, к такому состоянию, в котором каждый индивид получит доступ к такому объёму материальных и социальных благ, которое обеспечит ему довольство бытом (вот и оно, самое катастрофически слабое место) и позволит достаточно сильно переориентироваться на творческую деятельность. И опять, два уточнения. Во-первых, в утопии реализуется принцип социальной справедливости - каждому по труду. Во-вторых, каждый член общества осуществляет своё целеполагающее мировоззрение - смыслом жизни для него является последовательная постановка и выполнение целей, требующих для своего осуществления определённых волевых и интеллектуальных усилий. То есть, не праздно потребляет имеющиеся в изобилии материальные блага.
Есть мнение, что законы физики позволяют со стопроцентной точностью определить поведение любых материальных систем этого мира (то есть части универсуума, в которой эти законы, собственно, и работают) при наличии достаточных сведений о её состоянии. То есть все материальные объекты этого мира абсолютно точно подчиняются этим законам, поведение любых систем абсолютно детерминировано, а при наличии соответствующих методов (прежде всего математических), можно проследить эволюцию любой материальной системы, в том числе и человеческого общества. А значит, имея достаточные данные о нашем обществе и хорошую математику можно вычислить и точно заявить, достигнет ли наше общество утопии или не достигнет.
Для утопической идее это утверждение без пояснения в известной степени вредно, поскольку позволит мечтателям сложить руки и не предпринимать усилий для построения коммунизма. Ибо если исследования покажут, что утопия будет построена, то нет смысла утруждаться, якобы, всё и так само собой произойдёт. Если же построение утопии в нашем конкретном человечестве (если моделирование показало гибель человечества до построения светлого будущего) будет опровергнуто, то и нет никакого смысла её приближать своим упорным трудом.
А посему привожу пояснения. Во-первых, современная теоретическая физика вовсе не является стопроцентно детерминированной. Практически точно в нашем мире есть научно обоснованное и найденное место случайности. И неизвестно, как эта случайность отражается на нашей идеальной математической модели общества. Результаты исследований могут оказаться крайне туманными. А скорее всего, достаточных для осмысления законов Теории Всего математических методов в обозримом будущем найдено не будет. Это значит, что однозначно убедиться в утопическом исходе нашей истории будет нельзя. Остаётся работать. Ибо зачем отказываться от того, что возможно, и достижение чего не чревато дурными последствиями? Во-вторых, старая истина говорит нам, что лучше синица в руках, чем журавль в небе - даже если математическое моделирование покажет безрадостный исход истории человечества, в наших силах сделать его как можно более радостным. Даже если утопия и недостижима, мы можем своею волей неограниченно приближать себя к ней, делая жизнь лучше изо дня в день.
Кроме того, стоит отметить, что математическое моделирование, предсказывающее наступление земного рая, скорее всего покажет, что индивиды в предверии этого рая были проникнуты утопической идеей и в поте лица своего (образно говоря, дело не в "бери больше, кидай дальше") трудятся на благо общества, а вовсе не пассивно наблюдают, как сбываются предсказания бездушной машины. В свете этого глупо, недостойно оставаться в стороне от всеобщего воодушевления и созерцать неизбежное.
А что, если за этой случайностью лежит свойство человеческой психики? Вдруг некое начало вносит коррективы в квантовые процессы головного мозга, и это начало - движущаяся вопреки законам физики воля? Тогда стоит с двойным рвением приниматься за святое дело строительства коммунизма, даже если по всем законам физики он будет недосягаем. Ситуация очень напоминает пари Паскаля: http://ru.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля. И в данном случае нам выгоднее устремлять свои помыслы к светлому будущему,делая вклад в коллективный рай своим личным высокоорганизованным целеполагающим счастьем. Кто со мной?
Одним из проявлений человеческой психики (а также психики ряда животных) как свойства его вегетативной нервной системы является воля. Каждый трактует понятие воли по-своему. Поэтому для лучшего понимания, дам и сам ему определение. Воля - это способность человека (возможно и некоторых животных) направлять свою деятельность на достижение конкретных целей, которые были поставлены самой психикой человека достаточно независимо от внешних факторов. Два уточнения - во-первых, под внешними факторами я подразумеваю даже влияние на электрические цепи нервной системы других органов того же самого человека (быть может, паразитную индуктивность кровеносных сосудов, или что-то ещё). Во-вторых, физическую деятельность рассматриваем как распределение энергии на двигательную активность нужным образом, умственную - как работу центрального процессора наших голов.
Короче говоря, наша воля с достаточной степенью точности в силу достаточной изолированности мозга автономна, определяется только внутренним состоянием вегетативной нервной системы, и не зависит от состояния внешней среды. С достаточной степенью точности - экстремальных ситуаций, когда человек теряет над собой контроль, никто не отменял. Назовём это утверждение законом автономности воли.
Одним из проявлений воли человека, одним из внутренних факторов, подталкивающих его к деятельности, являются идеи (идеологии). Определение им дать не возьмусь, но, пожалуй, можно утверждать, что они - это определённые особенные состояния долговременной памяти человеческого мозга, определённые файлы. Одной из таких идей является идея социализма-утопизма. Суть её заключается в том, что возможно и необходимо привести наше общество к состоянию утопии, то есть, к такому состоянию, в котором каждый индивид получит доступ к такому объёму материальных и социальных благ, которое обеспечит ему довольство бытом (вот и оно, самое катастрофически слабое место) и позволит достаточно сильно переориентироваться на творческую деятельность. И опять, два уточнения. Во-первых, в утопии реализуется принцип социальной справедливости - каждому по труду. Во-вторых, каждый член общества осуществляет своё целеполагающее мировоззрение - смыслом жизни для него является последовательная постановка и выполнение целей, требующих для своего осуществления определённых волевых и интеллектуальных усилий. То есть, не праздно потребляет имеющиеся в изобилии материальные блага.
Есть мнение, что законы физики позволяют со стопроцентной точностью определить поведение любых материальных систем этого мира (то есть части универсуума, в которой эти законы, собственно, и работают) при наличии достаточных сведений о её состоянии. То есть все материальные объекты этого мира абсолютно точно подчиняются этим законам, поведение любых систем абсолютно детерминировано, а при наличии соответствующих методов (прежде всего математических), можно проследить эволюцию любой материальной системы, в том числе и человеческого общества. А значит, имея достаточные данные о нашем обществе и хорошую математику можно вычислить и точно заявить, достигнет ли наше общество утопии или не достигнет.
Для утопической идее это утверждение без пояснения в известной степени вредно, поскольку позволит мечтателям сложить руки и не предпринимать усилий для построения коммунизма. Ибо если исследования покажут, что утопия будет построена, то нет смысла утруждаться, якобы, всё и так само собой произойдёт. Если же построение утопии в нашем конкретном человечестве (если моделирование показало гибель человечества до построения светлого будущего) будет опровергнуто, то и нет никакого смысла её приближать своим упорным трудом.
А посему привожу пояснения. Во-первых, современная теоретическая физика вовсе не является стопроцентно детерминированной. Практически точно в нашем мире есть научно обоснованное и найденное место случайности. И неизвестно, как эта случайность отражается на нашей идеальной математической модели общества. Результаты исследований могут оказаться крайне туманными. А скорее всего, достаточных для осмысления законов Теории Всего математических методов в обозримом будущем найдено не будет. Это значит, что однозначно убедиться в утопическом исходе нашей истории будет нельзя. Остаётся работать. Ибо зачем отказываться от того, что возможно, и достижение чего не чревато дурными последствиями? Во-вторых, старая истина говорит нам, что лучше синица в руках, чем журавль в небе - даже если математическое моделирование покажет безрадостный исход истории человечества, в наших силах сделать его как можно более радостным. Даже если утопия и недостижима, мы можем своею волей неограниченно приближать себя к ней, делая жизнь лучше изо дня в день.
Кроме того, стоит отметить, что математическое моделирование, предсказывающее наступление земного рая, скорее всего покажет, что индивиды в предверии этого рая были проникнуты утопической идеей и в поте лица своего (образно говоря, дело не в "бери больше, кидай дальше") трудятся на благо общества, а вовсе не пассивно наблюдают, как сбываются предсказания бездушной машины. В свете этого глупо, недостойно оставаться в стороне от всеобщего воодушевления и созерцать неизбежное.
А что, если за этой случайностью лежит свойство человеческой психики? Вдруг некое начало вносит коррективы в квантовые процессы головного мозга, и это начало - движущаяся вопреки законам физики воля? Тогда стоит с двойным рвением приниматься за святое дело строительства коммунизма, даже если по всем законам физики он будет недосягаем. Ситуация очень напоминает пари Паскаля: http://ru.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля. И в данном случае нам выгоднее устремлять свои помыслы к светлому будущему,делая вклад в коллективный рай своим личным высокоорганизованным целеполагающим счастьем. Кто со мной?