В более ранних работах

[rio_grande9]

Если в более ранних своих работах она видела в них формы дородовой организации, то здесь исследовательница допускает, что этим социальным единицам могла предшествовать родовая организация. «Наличие экзогамии, кросс-кузенных браков и связанной с ними терминологии родства,- пишет она,- ставит вопрос о том, что не являются ли они остатками прежде существовавших родов?». Несомненно, все эти особенности социальной жизни монтанье-наскапей XVII в. позволяют видеть в них пережиточные черты их древнего родового строя. Некоторые из этих черт - в виде экзогамности общин, кросс-кузенных браков, матрилокальности брачного поселения - сохранились до начала XX в. Видя в родовом устройстве более «формализованную» форму организации, чем общинная, она пишет: «С точки зрения дальней исторической перспективы мы не можем сказать, что древние предки современных охотников Канады не имели более формализованной организации, соответствовавшей более оседлому собирательно-охотничьему хозяйству и утраченной в результате приспособления к северным условиям.

Я очень люблю разгадывать загадки с подвохом с ответами - они не так надоедливы, как задачи школьной программы, но требуют сообразительности!