(no subject)
Я настолько не люблю очереди в храм Христа Спасителя за очередной святыней, что считаю пустой тратой времени гуглить про это и что-то писать. Но когда оно появляется у меня в ленте - это как бы знак, что может надо что-то написать.
Вообще стоять в очередях к чему-то хорошему очень весело. Если при этом перекрывают дороги, я лично не бешусь - мы в городе живем, бывает. Но мне неприятно, когда это "что-то хорошее" такое странное, как пояс Богородицы (который, напомню, одним кусочком всегда лежал в Москве и сейчас лежит - иди хоть сейчас и смотри), или дары волхвов. Тому три причины. Первая: потому что история этих предметов довольно мутная. Вторая: потому что я часто не вижу содержательной связи между этими предметами и почитанием их. И третья - я не люблю искусственно устроенные пиар-акции. То есть, само общение людей - настоящее и хорошее, их чувства - добрые, а повод - пустой и надуманный. Это кончится тем, что люди это осознают и начнут собираться вокруг чего-нибудь ещё - а какая разница?
Вообще стоять в очередях к чему-то хорошему очень весело. Если при этом перекрывают дороги, я лично не бешусь - мы в городе живем, бывает. Но мне неприятно, когда это "что-то хорошее" такое странное, как пояс Богородицы (который, напомню, одним кусочком всегда лежал в Москве и сейчас лежит - иди хоть сейчас и смотри), или дары волхвов. Тому три причины. Первая: потому что история этих предметов довольно мутная. Вторая: потому что я часто не вижу содержательной связи между этими предметами и почитанием их. И третья - я не люблю искусственно устроенные пиар-акции. То есть, само общение людей - настоящее и хорошее, их чувства - добрые, а повод - пустой и надуманный. Это кончится тем, что люди это осознают и начнут собираться вокруг чего-нибудь ещё - а какая разница?