Классическая литература - путь в никуда.
Литературу я люблю. Прочитаю, осмыслю, может быть... А то уж название слишком эпатажное. Противоречащее собственным убеждениям и принципам.
Оригинал взят у salatauq в Классическая литература - путь в никуда.
Как народу стать толерантным в патриотическом порыве в условиях чисто рыночных отношений?
Главными персонажами подавляющего большинства произведений литературной классики с восемнадцатого по двадцатый век не советского периода являются выходцы из аристократической элиты, буржуазии, максимум разночинцы, и лишь в произведениях Пушкина, Некрасова, Джека Лондона, Горького основное внимание уделено народу.
Вот и в современных видео-трилогиях типа "Две судьбы" одна из приближенных к современным потомкам князя Юсупова (по замыслу) героинь брезгливо бросает единственную почти из полста серий реплику о народе - "быдло".
Такое ощущение, что народу, фактически вырвавшему из клешней вражеской Горгоны свободу для многих поколений, в истории места как не находилось, так по всему видно в ближайшее время тоже не предусмотрено.
Так что слова Д.С. Лихачева о том, что "Русская литература всегда была совестью народа", вряд ли возобладали над действительностью.
Не далеко ушли от литературы и средства массовой информации, в которых опять-таки места народным нуждам практически не отводится, хотя подавляющее большинство издательств оплачиваются мягко говоря не из карманов меценатов.
Оно ведь понятно, де зачем же малограмотному, а то и в подавляющем большинстве темному в недалеком прошлом народу толстые, требующие не только элементарной грамотности, а более - времени для прочтения мыслей рыцарей пера и бумаги, однако Пушкин, Ершов, а позднее Есенин, решились-таки вытащить бесправный народ из омута беспросветной бесперспективности, обратившись к чисто народной лирике - былинам.
Конечно, многие современные деятели литературной индустрии возразят, де зря демократически настроенный слой мыслителей имперской России взялся активно оплакивать незавидную участь простолюдинов, но ведь и завидного в народной доле тогда было не так уж и много.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
(А.С. Пушкин)
http://bigslide.ru/images/8/7111/960/img10.jpg
Оригинал взят у salatauq в Классическая литература - путь в никуда.
Как народу стать толерантным в патриотическом порыве в условиях чисто рыночных отношений?
Главными персонажами подавляющего большинства произведений литературной классики с восемнадцатого по двадцатый век не советского периода являются выходцы из аристократической элиты, буржуазии, максимум разночинцы, и лишь в произведениях Пушкина, Некрасова, Джека Лондона, Горького основное внимание уделено народу.
Вот и в современных видео-трилогиях типа "Две судьбы" одна из приближенных к современным потомкам князя Юсупова (по замыслу) героинь брезгливо бросает единственную почти из полста серий реплику о народе - "быдло".
Такое ощущение, что народу, фактически вырвавшему из клешней вражеской Горгоны свободу для многих поколений, в истории места как не находилось, так по всему видно в ближайшее время тоже не предусмотрено.
Так что слова Д.С. Лихачева о том, что "Русская литература всегда была совестью народа", вряд ли возобладали над действительностью.
Не далеко ушли от литературы и средства массовой информации, в которых опять-таки места народным нуждам практически не отводится, хотя подавляющее большинство издательств оплачиваются мягко говоря не из карманов меценатов.
Оно ведь понятно, де зачем же малограмотному, а то и в подавляющем большинстве темному в недалеком прошлом народу толстые, требующие не только элементарной грамотности, а более - времени для прочтения мыслей рыцарей пера и бумаги, однако Пушкин, Ершов, а позднее Есенин, решились-таки вытащить бесправный народ из омута беспросветной бесперспективности, обратившись к чисто народной лирике - былинам.
Конечно, многие современные деятели литературной индустрии возразят, де зря демократически настроенный слой мыслителей имперской России взялся активно оплакивать незавидную участь простолюдинов, но ведь и завидного в народной доле тогда было не так уж и много.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
(А.С. Пушкин)
http://bigslide.ru/images/8/7111/960/img10.jpg