Памяти отца Даниила Сысоева
«Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, нет свободного, нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе»
К Галатам. 3, 28
20 ноября 2009 в храме святого апостола Фомы на Кантемировской был убит его настоятель храма священник Даниил (Дании́л Алексе́евич Сысо́ев).
Отец Даниил был одним из немногих русских православных миссионеров, который нёс «Свет Христов» не только инославным, но и иноверным. Немногие русские православные миссионеры критиковали отца Даниила, и иногда справедливо (автору хотелось бы написать «многие русские православные миссионеры», но у нас нет «многих русских православных миссионеров»). Однако критика эта напоминает споры между врачами, которые критикуют методы других врачей. Есть разница между врачом и шарлатаном, даже самый лучший врач не может излечить всех больных, но любой врач может излечить хотя бы некоторых, а шарлатан не лечит никого. А отец Даниил привел в Православие не только инославных, но и десятки мусульман приняли православное крещение под влиянием его проповеди.
Возможно, каждый их нас мог бы найти аргументы, чтобы убедить агностика или инославного придти к Церкви Христовой, но найти такие аргументы для мусульманина? Я бы таких аргументов представить не смог. А отец Даниил смог, при этом отец Даниил не требовал, чтобы аварец или чеченец, принявший Православие, переставал быть аварцем или чеченцем, отец Даниил учил всех, приходящих ко Христу, жить по Правде Христовой, опираясь на те традиции своего народа, которые «в сердце человеческом заложены», «ибо душа по природе христианка».
Почему автор именно сегодня вспомнил о смерти отца Даниила? Да потому, что в последние дни все мы были свидетелями последствий «выступления» неких дур в Храме Христа Спасителя, и ещё более безумной реакции на этих дур выступление.
Кто из нас не бывал свидетелями нарушения благочиния на службе? То больные люди придут, то какие-то дураки навяжутся, просто надо их вывести из храма, больных отпустить (или врачам передать), дуракам (дурам) объяснить, что так поступать нехорошо (если сами не понимают). Может быть, и поймут.
А вот когда кандидат в Президенты (и будущий Президент) начинает извиняться за тех, кто в храме благочиние нарушил (если не он сам его нарушил), и собирается нарушивших наказать, задается естественный вопрос: а за что извиняться? Если он тут ни при чем?
И почему когда отца Даниила убили в храме, почему никто не заявил о кощунстве? Почему «за него никто из властей не подписался»? И где наказание за его убийство?
Д.А.Савин, Председатель Московской организации общероссийской общественной организации «Российская Христианско-Демократическая перспектива»
К Галатам. 3, 28
20 ноября 2009 в храме святого апостола Фомы на Кантемировской был убит его настоятель храма священник Даниил (Дании́л Алексе́евич Сысо́ев).
Отец Даниил был одним из немногих русских православных миссионеров, который нёс «Свет Христов» не только инославным, но и иноверным. Немногие русские православные миссионеры критиковали отца Даниила, и иногда справедливо (автору хотелось бы написать «многие русские православные миссионеры», но у нас нет «многих русских православных миссионеров»). Однако критика эта напоминает споры между врачами, которые критикуют методы других врачей. Есть разница между врачом и шарлатаном, даже самый лучший врач не может излечить всех больных, но любой врач может излечить хотя бы некоторых, а шарлатан не лечит никого. А отец Даниил привел в Православие не только инославных, но и десятки мусульман приняли православное крещение под влиянием его проповеди.
Возможно, каждый их нас мог бы найти аргументы, чтобы убедить агностика или инославного придти к Церкви Христовой, но найти такие аргументы для мусульманина? Я бы таких аргументов представить не смог. А отец Даниил смог, при этом отец Даниил не требовал, чтобы аварец или чеченец, принявший Православие, переставал быть аварцем или чеченцем, отец Даниил учил всех, приходящих ко Христу, жить по Правде Христовой, опираясь на те традиции своего народа, которые «в сердце человеческом заложены», «ибо душа по природе христианка».
Почему автор именно сегодня вспомнил о смерти отца Даниила? Да потому, что в последние дни все мы были свидетелями последствий «выступления» неких дур в Храме Христа Спасителя, и ещё более безумной реакции на этих дур выступление.
Кто из нас не бывал свидетелями нарушения благочиния на службе? То больные люди придут, то какие-то дураки навяжутся, просто надо их вывести из храма, больных отпустить (или врачам передать), дуракам (дурам) объяснить, что так поступать нехорошо (если сами не понимают). Может быть, и поймут.
А вот когда кандидат в Президенты (и будущий Президент) начинает извиняться за тех, кто в храме благочиние нарушил (если не он сам его нарушил), и собирается нарушивших наказать, задается естественный вопрос: а за что извиняться? Если он тут ни при чем?
И почему когда отца Даниила убили в храме, почему никто не заявил о кощунстве? Почему «за него никто из властей не подписался»? И где наказание за его убийство?
Д.А.Савин, Председатель Московской организации общероссийской общественной организации «Российская Христианско-Демократическая перспектива»