"Ивана Купала" или "Ярилин день": что первично?
Данный пост - ответ на вот этот
"Принято считать, что в нашей некогда языческой стране (глупо отрицать этот факт) многие православные Праздники являются некими искаженными вариантами празднеств языческих, "переделанных" под христианство."
Это не только "принято считать", это так и есть.
И не только "в нашей стране".
Более того - это явление присуще не только в христианству, и не только в последние две тысячи лет.
Всегда новые культы на местах впитывали и "переваривали" местные культы, обычаи, праздники, персоналии богов и демонов приспосабливая их к своим целям: а цели были - привлечь на свою сторону паству. Точно так же древнегреческий пантеон обогащался культами богов Малой Азии, Египта и других местностей, куда приходили древние греки; а позже аналогичное происходило с римским культом - который сам был изначальным заимствованием греческого Олимпийского культа...
В каких-то местах Латинской Америке есть культ "Святой Смерти". Дико? Но для ЛА это норма. Теперь "Святая Смерть" - часть ИХ варианта христианства.
Есть примеры подобного поглощения и в исламе (например, Иисус Христос известен там как пророк Иса), и в буддизме(пожалуй, в нём таких примеров больше всего), и в индуизме. А синтоисты покажут вам "настояющую" могилу Иисуса, который по их мнению в Японии женился, прожил оставшуюся жизнь и умер. Правда-правда, "усё так и было!!!"©
Да и самое первое, "исконное" христианство, кроме первоосновы - иудаизма - впитало в себя многое из конкурирующего и тогда весьма успешного культа Митры. Кстати, иногда оттуда же выводят и название головного убора священников в христианстве, "митры"(спорная гипотеза).
А что касается русского православия...
Масленница - откровенно языческий праздник: приготовление культового блюда - блинов, символизирующих Солнце, и сжигание чучела Мары-Масленницы.
Рождество - это славянская Коляда, это уже упоминали. Привязка к зимнему солнцестоянию рождения Христа искусственная, точной даты нигде в Святом Писании не содержится.
Во время Пасхи делают куличи и красят яйца, причём верхняя часть куличей украшается белой глазурью из яичного белка.
Это в чистом виде фаллический символ: "окаянный отросток" и тестикулы.
Абсолютно языческий.
Разумеется, Ивана Купала - не исключение, это наложение древнего языческого культа на чествование Ивана Крестителя. Само слово "Купала", скорее всего, позднее и результат "скрещивания" обычая купаться в праздничный день летнего солнцеворота с личностью Иоанна, крестившего Христа, как известно, в реке.
Этот праздник сущестовал задолго до принятия христианства как у славян, так и у балтов, у потомков последних и кое-где в Белоруссии он до сих пор называется "Лиго". Возможно, так он назывался и у древних славян. Уже под воздействием христианства и смены календаря его дата сместилась на ночь 6/7 июля; а вообще его праздновать должны в ночь 22 июня.
Могу привести ещё примеры.
Историки и археологи хорошо знают, что древнейшие церкви на Руси ставились на "намоленные" места капищ древнерусских богов: скажем, храмы Богородице ставили на капищах Макоши, а Илье-пророку - на местах капищ Перуна.
А выражение "купаться в реке уже нельзя, Илья в воду нассал" вам знакомо? Дикое выражение для христианства, если задуматься. Но если вместо Ильи-пророка в древнюю поговорку вставить Перуна - всё становится на свои места: на самом деле это "Перун в воду нассал", для языческого бога вполне нормальное поведение )))
Возвращаемся к Иоанну нашему Крестителю.
Дата его рождения была "вычислена", как деликатно признаются богословы, из отдельных фраз в Библии. Точного указания на дату его рождения нет, известно только, что он на полгода старше Христа(дата рождения которого точно так же была "вычислена"); а слова "ему должно расти, а мне умаляться" откровенно притянуты за уши, так как речь там шла о значении личности в религии, а не длине светового дня.
А праздники солнцестояния и равноденствия, а также связанные с окончанием одного и началом другого сезона отмечались практически во всех древних религиях и культах.
Более того, православнми праздниками постарались "закрыть" все значимые языческие, и в первую очередь так называемые Русалии или русальские недели - которые отмечались весной ("закрыт" Пасхой), летом (Троицей и Иваном Купалой), и зимой (Рождеством и Богоявлением).
То есть делалось ровно то же, что и с богами/святыми: персонажи нового культа "закрывали" собой персонажей старого. Получалось не всегда гладко, на примере с пасхальными куличами это особенно заметно )))
"Принято считать, что в нашей некогда языческой стране (глупо отрицать этот факт) многие православные Праздники являются некими искаженными вариантами празднеств языческих, "переделанных" под христианство."
Это не только "принято считать", это так и есть.
И не только "в нашей стране".
Более того - это явление присуще не только в христианству, и не только в последние две тысячи лет.
Всегда новые культы на местах впитывали и "переваривали" местные культы, обычаи, праздники, персоналии богов и демонов приспосабливая их к своим целям: а цели были - привлечь на свою сторону паству. Точно так же древнегреческий пантеон обогащался культами богов Малой Азии, Египта и других местностей, куда приходили древние греки; а позже аналогичное происходило с римским культом - который сам был изначальным заимствованием греческого Олимпийского культа...
В каких-то местах Латинской Америке есть культ "Святой Смерти". Дико? Но для ЛА это норма. Теперь "Святая Смерть" - часть ИХ варианта христианства.
Есть примеры подобного поглощения и в исламе (например, Иисус Христос известен там как пророк Иса), и в буддизме(пожалуй, в нём таких примеров больше всего), и в индуизме. А синтоисты покажут вам "настояющую" могилу Иисуса, который по их мнению в Японии женился, прожил оставшуюся жизнь и умер. Правда-правда, "усё так и было!!!"©
Да и самое первое, "исконное" христианство, кроме первоосновы - иудаизма - впитало в себя многое из конкурирующего и тогда весьма успешного культа Митры. Кстати, иногда оттуда же выводят и название головного убора священников в христианстве, "митры"(спорная гипотеза).
А что касается русского православия...
Масленница - откровенно языческий праздник: приготовление культового блюда - блинов, символизирующих Солнце, и сжигание чучела Мары-Масленницы.
Рождество - это славянская Коляда, это уже упоминали. Привязка к зимнему солнцестоянию рождения Христа искусственная, точной даты нигде в Святом Писании не содержится.
Во время Пасхи делают куличи и красят яйца, причём верхняя часть куличей украшается белой глазурью из яичного белка.
Это в чистом виде фаллический символ: "окаянный отросток" и тестикулы.
Абсолютно языческий.
Разумеется, Ивана Купала - не исключение, это наложение древнего языческого культа на чествование Ивана Крестителя. Само слово "Купала", скорее всего, позднее и результат "скрещивания" обычая купаться в праздничный день летнего солнцеворота с личностью Иоанна, крестившего Христа, как известно, в реке.
Этот праздник сущестовал задолго до принятия христианства как у славян, так и у балтов, у потомков последних и кое-где в Белоруссии он до сих пор называется "Лиго". Возможно, так он назывался и у древних славян. Уже под воздействием христианства и смены календаря его дата сместилась на ночь 6/7 июля; а вообще его праздновать должны в ночь 22 июня.
Могу привести ещё примеры.
Историки и археологи хорошо знают, что древнейшие церкви на Руси ставились на "намоленные" места капищ древнерусских богов: скажем, храмы Богородице ставили на капищах Макоши, а Илье-пророку - на местах капищ Перуна.
А выражение "купаться в реке уже нельзя, Илья в воду нассал" вам знакомо? Дикое выражение для христианства, если задуматься. Но если вместо Ильи-пророка в древнюю поговорку вставить Перуна - всё становится на свои места: на самом деле это "Перун в воду нассал", для языческого бога вполне нормальное поведение )))
Возвращаемся к Иоанну нашему Крестителю.
Дата его рождения была "вычислена", как деликатно признаются богословы, из отдельных фраз в Библии. Точного указания на дату его рождения нет, известно только, что он на полгода старше Христа(дата рождения которого точно так же была "вычислена"); а слова "ему должно расти, а мне умаляться" откровенно притянуты за уши, так как речь там шла о значении личности в религии, а не длине светового дня.
А праздники солнцестояния и равноденствия, а также связанные с окончанием одного и началом другого сезона отмечались практически во всех древних религиях и культах.
Более того, православнми праздниками постарались "закрыть" все значимые языческие, и в первую очередь так называемые Русалии или русальские недели - которые отмечались весной ("закрыт" Пасхой), летом (Троицей и Иваном Купалой), и зимой (Рождеством и Богоявлением).
То есть делалось ровно то же, что и с богами/святыми: персонажи нового культа "закрывали" собой персонажей старого. Получалось не всегда гладко, на примере с пасхальными куличами это особенно заметно )))