бейн а-мецарим
"за делами следуют сердца" - говорят еврейские мудрецы. что-то вроде "аппетит приходит во время еды": начни делать и через дела придут и чувства. недаром законы иудаизма так полны именно действиями. конечно, очень важна "каванА" - то, что ты имеешь в виду, то, что в сердце, что действия эти не идут на автоматизме, но мудрецы предлагают: начни и ты почувствуешь. и пусть, например, в Пурим у меня плохое настроение (а уж в этот последний Пурим, который выпал сразу после ЧМ, у меня, сами понимаете, какое было настроение), но когда я разрисовываю лицо веснушками и еду по друзьям и знакомым с "мишлохей манот" - пакетами и корзинками, заполненными разными вкусностями, - настроение начинает потихоньку соответствовать празднику.
"бейн а-мецарим" - три недели между постом 17 тамуза и постом 9 ава. законы постепенно ограничивают круг удовольствий и радостей. и вот уже нельзя есть мясо, нельзя выпить с гостями вино, не принято слушать живую музыку (и вообще музыку тоже желательно не, хотя совсем не слушать не получается), ходить на концерты, спектакли, нельзя надевать новую одежду. и даже если все в твоей жизни хорошо, предчувствие беды нагнетается и надвигается. и вот уже делишь время на до и после: о, это уже будет после 9 ава, как хорошо, скорее бы. интересно, что "наращивание" законов траура происходит постепенно, а заканчиваются они все очень быстро: днем 10 ава уже можно абсолютно всё.
я почему-то очень тяжело всегда переношу эти дни. постоянно присутствует, что бы я ни делала, ощущение тревоги, опасности, беды. да и перед постом, да еще таким тяжелым - в самую жаркую пору в Израиле, 25 часов без еды и питья - я всегда нервничаю. скорее бы прошло уже.
и все же хорошо, что эти дни есть. да, разрушение Храма произошло два тысячелетия назад, слишком давно, очень сложно прочувствовать всю боль утраты без каких-то слегка на первый взгляд искусственных ограничений. но за делами следуют сердца, в эти дни тебя порой насильно заставляют оглянуться назад, почувствовать и задуматься. ведь тяжелые последствия разрушения Храма и уничтожения еврейского государства мы видим до сих пор... "Храмовая гора в наших руках" - как же, как же...
P.S. а еще хорошо, что эти дни есть, потому что я точно могу указать день, когда буду счастлива: днeм в ближайший понедельник. :)
"бейн а-мецарим" - три недели между постом 17 тамуза и постом 9 ава. законы постепенно ограничивают круг удовольствий и радостей. и вот уже нельзя есть мясо, нельзя выпить с гостями вино, не принято слушать живую музыку (и вообще музыку тоже желательно не, хотя совсем не слушать не получается), ходить на концерты, спектакли, нельзя надевать новую одежду. и даже если все в твоей жизни хорошо, предчувствие беды нагнетается и надвигается. и вот уже делишь время на до и после: о, это уже будет после 9 ава, как хорошо, скорее бы. интересно, что "наращивание" законов траура происходит постепенно, а заканчиваются они все очень быстро: днем 10 ава уже можно абсолютно всё.
я почему-то очень тяжело всегда переношу эти дни. постоянно присутствует, что бы я ни делала, ощущение тревоги, опасности, беды. да и перед постом, да еще таким тяжелым - в самую жаркую пору в Израиле, 25 часов без еды и питья - я всегда нервничаю. скорее бы прошло уже.
и все же хорошо, что эти дни есть. да, разрушение Храма произошло два тысячелетия назад, слишком давно, очень сложно прочувствовать всю боль утраты без каких-то слегка на первый взгляд искусственных ограничений. но за делами следуют сердца, в эти дни тебя порой насильно заставляют оглянуться назад, почувствовать и задуматься. ведь тяжелые последствия разрушения Храма и уничтожения еврейского государства мы видим до сих пор... "Храмовая гора в наших руках" - как же, как же...
P.S. а еще хорошо, что эти дни есть, потому что я точно могу указать день, когда буду счастлива: днeм в ближайший понедельник. :)