Тирана, Музей современного искусства - выставка "Албанская икона"
Оригинал взят у photo_lafinur в Тирана, Музей современного искусства - выставка "Албанская икона"
Недавно была выставка албанской иконы в Москве. Для нежителей столицы или для ленивых ее жителей - настоящий пост, дабы получить представление о предмете. Т.е. понятно без комментариев, как все это развивалось, какие влияния испытывало, от византийской (причем в русском издании) школы, через очень даже барокко (причем в чем-то перекликающееся с... католическим латиноамериканским из Сальты и проч. Перу) и даже включая в себя позднюю московскую школу. Это все любопытно, конечно же. Мне лично понравились "красные кони" (сразу вспомнился Петров-Водкин) у святых Димитрия и Георгия, а также у Ильи-пророка. Занимательно отсутствие митры у св. Николая, хотя письмо иконы отнюдь не сугубо-каноническое. Интересно сочетание успения Богоматери с успением св. Николая на одной иконе - вот и говорите потом, что это только в России св. Николай считался сам-третей :) В общем - смотрите сами :)
Архангел Михаил.
Одигитрия.
Св. Георгий с житием.
Иоанн-Креститель, св. Николай, успение Богоматери и успение св. Николая. Часть иконостаса.
Благовещение.
Спас.
Спас (чем-то напоминает известную икону "Спас-Ярое Око", не правда ли?)
Богоматерь.
Св. Пятница с житием
Фрагмент клейма иконы св. Пятницы с житием.
Св. Харлампий с житием
Фрагмент клейма иконы св. Харлампия с житием.
Икона Богоматери "Умиление" (я не ошибаюсь?)
Сошествие во ад.
Св. Димитрий (судя по всему - оч. популярный тут святой, его икон много - в т.ч. вместе со св. Георгием, ниже будут две "парные" иконы и одна - где они изображены вместе). И непременно - красный конь.
Икона Богоматери - в роскошной барочной раме, да и стиль письма тоже соответствует.
Еще одна барочная икона Богоматери.
Илья-пророк на огненных лошадях.
Св. Николай (без митры - обращаем на это внимание, т.к. икона поздняя).
Собор архангелов.
Еще один св. Димитрий на неизменно красном коне.
Любопытная икона св. Иоанна Богослова.
Архангел Михаил (прямо сразу вспоминаются arcangeles-arcabuceros из Сальты...)
Св. Георий и св. Димитрий.
Небольшая по размеру (где-то 30 ч 40 см) икона св. Козьмы и Дамиана, написанная в очевидно московском стиле. Конец ХIX века, что и так видно. Икона двойная, т.к. на обороте там вот что:
Такие черновики еще на одной иконе, там прямо-таки серия эскизов:
Опять же очевидно позднее письмо и все та же московская школа.
Складень с Улыбающеся Богоматерью (мое название, т.к. улыбка - это вообще впервые вижу на иконе :)
Одна из "парных" икон - св. Георгий.
И св. Димитрий - на обязательно красном коне.
Христос-Пантократор.
Недавно была выставка албанской иконы в Москве. Для нежителей столицы или для ленивых ее жителей - настоящий пост, дабы получить представление о предмете. Т.е. понятно без комментариев, как все это развивалось, какие влияния испытывало, от византийской (причем в русском издании) школы, через очень даже барокко (причем в чем-то перекликающееся с... католическим латиноамериканским из Сальты и проч. Перу) и даже включая в себя позднюю московскую школу. Это все любопытно, конечно же. Мне лично понравились "красные кони" (сразу вспомнился Петров-Водкин) у святых Димитрия и Георгия, а также у Ильи-пророка. Занимательно отсутствие митры у св. Николая, хотя письмо иконы отнюдь не сугубо-каноническое. Интересно сочетание успения Богоматери с успением св. Николая на одной иконе - вот и говорите потом, что это только в России св. Николай считался сам-третей :) В общем - смотрите сами :)
Архангел Михаил.
Одигитрия.
Св. Георгий с житием.
Иоанн-Креститель, св. Николай, успение Богоматери и успение св. Николая. Часть иконостаса.
Благовещение.
Спас.
Спас (чем-то напоминает известную икону "Спас-Ярое Око", не правда ли?)
Богоматерь.
Св. Пятница с житием
Фрагмент клейма иконы св. Пятницы с житием.
Св. Харлампий с житием
Фрагмент клейма иконы св. Харлампия с житием.
Икона Богоматери "Умиление" (я не ошибаюсь?)
Сошествие во ад.
Св. Димитрий (судя по всему - оч. популярный тут святой, его икон много - в т.ч. вместе со св. Георгием, ниже будут две "парные" иконы и одна - где они изображены вместе). И непременно - красный конь.
Икона Богоматери - в роскошной барочной раме, да и стиль письма тоже соответствует.
Еще одна барочная икона Богоматери.
Илья-пророк на огненных лошадях.
Св. Николай (без митры - обращаем на это внимание, т.к. икона поздняя).
Собор архангелов.
Еще один св. Димитрий на неизменно красном коне.
Любопытная икона св. Иоанна Богослова.
Архангел Михаил (прямо сразу вспоминаются arcangeles-arcabuceros из Сальты...)
Св. Георий и св. Димитрий.
Небольшая по размеру (где-то 30 ч 40 см) икона св. Козьмы и Дамиана, написанная в очевидно московском стиле. Конец ХIX века, что и так видно. Икона двойная, т.к. на обороте там вот что:
Такие черновики еще на одной иконе, там прямо-таки серия эскизов:
Опять же очевидно позднее письмо и все та же московская школа.
Складень с Улыбающеся Богоматерью (мое название, т.к. улыбка - это вообще впервые вижу на иконе :)
Одна из "парных" икон - св. Георгий.
И св. Димитрий - на обязательно красном коне.
Христос-Пантократор.