инженеры душ
Современные инженеры душ выбирают разные страны и народы для разных экспериментов.
В организации процесса утилизации населения Украины комплекс неполноценности включен в геном украинца. Животное стремление потоптаться на могилах своих предков невозможно изжить в Украине. Это государство создавалось как котел по переплавке русских людей в готовые для дальнейшей переработки евро-болванки. Эти дни дают многим шанс изменить будущее, утилизировать гнилую страну, а не народ.
Лучшие друзья свидомых - шведы, еще одна жертва социальной инженерии. Их судьба уже предрешена, у них нет шанса вырваться из водоворота окончательного переформатирования.
Садик в Стокгольме - без мальчиков и девочек. Швеция
В шведском садике под названием "Egalia" все друзья. Тут нет мальчиков или девочек. Местоимения "он" ("han") и "она" ("hon") заменены новым одушевленном местоимением "оно" ("hen").
"Мы не скрываем от детей, что есть разный пол. Но мы не разделяем детей по каким-то категориям на основании их биологического пола, говорит Габриелла Мартинсон, представитель садика (Gabriella Martinson).
Папки с делами детей в комнате для персонала окрашены в символический цвет из семи цветов радуги. В садике "Egalia" в центре Стокгольма, ничего не оставляется без просчета и ничто не пускается на волю случая.
"Мы отолкнулись от идеи о равенстве. Во всем, что мы говорим детям, что мы делаем с детьми, что мы им покупаем - во всей нашей жизни и нашем мировозрении - идея равенства", говорит Lotta Rajalin.
Она - шеф шести садиков в Стокгольме, что работала с гендерной педагогикой еще задолго до того, как садик "Egalia" открыл свои двери в мае 2010 года.
Gabriella Martinson - воспитатель в садике, и заведущая вопросами воспитания в садике "Egalia".
"Отличие нашего садика в том, что генус и равенство - это основа нашей педагогики, как и педагогика Монтессори - это часть шведской педагогики. Это не просто какой-то предмет", - говорит она.
Традиционные книги вычеркнуты из воспитания
В зале для игр есть кухонная плита, тостер, продуктовая коляска. На книжной полке стоят книги, которые были подвергнуты самому тщательному отбору.
"Особый приоритет мы отдаем книгам, в которых рассказывается о родителях-одиночках, или о родителях одного пола", - говорит Gabriella Martinson.
Цель в том, чтобы предоставить детям свободу выбора. Но эта свобода выбора предполагает исключение всех традиционных книг.
"Гетеро-книги и книги о полных семьях и так есть повсюду в изобилии. Это может показаться перегибом, но мы все время должны помнить о том, чтобы быть противовесом разделенного по половому признаку консервативному обществу".
”Все получают равные возможности"
Все куклы в этом садике - одинаковы. Чернокожие куклы имеют только одно различие - разные половые органы.
"Мы не хотим убирать биологический пол. Ведь мы работаем над социальным полом ребенка", - говорит Lotta Rajalin.
Самое важное в воспитании детей - это отношение к ним взрослых. Исследования показывают, что даже реакция взрослых на плач новорожденных детей разнится в зависимости от того, плачет это девочка или мальчик.
"Мы думаем, что мы свободны, но когда мы что-либо говорим, в самих предложениях уже заложена категория пола. И большинство подчиняются тем половым ролям, которые на них накладываются обществом. Но есть и те, кто не может вписаться в эти общие половые рамки. И если бы у них были все возможности и свободы, то им бы не было так плохо", -говорит Gabriella Martinson.
Именно поэтому языку придают такое важное значение в садиках, подобных Egalia" Слова, которые определяют половую принадлежность ребенка, как то слова "мальчик" и "девочка" там использовать нельзя.
"Конечно же, мы не говорим, мы все шведы будем играть вот с этим, но и разделения на пол мы не делаем. Конечно же, у детей есть свои преференции, - но они никак не соотносятся в нашем садике к их полу", - говорит Gabriella Martinson. Вместо этого используются слова "дружок" или "человек". Но если дети используют запрещенные слова, то мы их не исправляем, они ведь так говорят только потому, что общество их к этому приучило", - говорит Lotta Rajalin.
Слова "она" и "он" не то, чтобы запрещены, но подлежат замене словом "оно", что обозначает одушевленное лицо нейтрального пола. "Так в пьесе про Святую Люсию в главной роли Люсии может быть как девочка, так и мальчик", - говорит Gabriella Martinson.
"Что важно?"
"В нашем обществе все крутится вокруг слова ОН. Он - это норма, возле которого начинает все крутиться, как вокруг солнца, уже с самой колыбели. Как только шведский родитель рассказывает сказку о белочке или корове, то используется местоимение "он", просто по умолчанию, как само собой разумеющееся. И если всем придерживаться одним и тем же правилам, они становятся нормой, которой все будут следовать".
"И вы никогда не допускаете ошибок в обращении к детям?"
"Конечно, иногда мы оговариваемся. Я, например, иногда могу сказать "малышка" или "малыш", - говорит Lotta Rajalin.
"Но когда дети вырастут, не ожидает ли их конфликт культур?"
"Это самый распространенный контраргумент. Но мы должны начать с того, что уже хуже, чем сейчас есть, быть не может. Но, конечно, же в вопросе полового воспитания шведская школа все еще плетется в хвосте за детскими садиками", - отвечает Gabriella Martinson.
"Мы считаем, что дети, вышедшие из нашей системы садиков, выйдут из нее более сильными. Мы даем им целое наследство, полное возможностей", - говорит Lotta Rajalin.
Источник
http://perevodika.ru/articles/24271.html
В организации процесса утилизации населения Украины комплекс неполноценности включен в геном украинца. Животное стремление потоптаться на могилах своих предков невозможно изжить в Украине. Это государство создавалось как котел по переплавке русских людей в готовые для дальнейшей переработки евро-болванки. Эти дни дают многим шанс изменить будущее, утилизировать гнилую страну, а не народ.
Лучшие друзья свидомых - шведы, еще одна жертва социальной инженерии. Их судьба уже предрешена, у них нет шанса вырваться из водоворота окончательного переформатирования.
Садик в Стокгольме - без мальчиков и девочек. Швеция
В шведском садике под названием "Egalia" все друзья. Тут нет мальчиков или девочек. Местоимения "он" ("han") и "она" ("hon") заменены новым одушевленном местоимением "оно" ("hen").
"Мы не скрываем от детей, что есть разный пол. Но мы не разделяем детей по каким-то категориям на основании их биологического пола, говорит Габриелла Мартинсон, представитель садика (Gabriella Martinson).
Папки с делами детей в комнате для персонала окрашены в символический цвет из семи цветов радуги. В садике "Egalia" в центре Стокгольма, ничего не оставляется без просчета и ничто не пускается на волю случая.
"Мы отолкнулись от идеи о равенстве. Во всем, что мы говорим детям, что мы делаем с детьми, что мы им покупаем - во всей нашей жизни и нашем мировозрении - идея равенства", говорит Lotta Rajalin.
Она - шеф шести садиков в Стокгольме, что работала с гендерной педагогикой еще задолго до того, как садик "Egalia" открыл свои двери в мае 2010 года.
Gabriella Martinson - воспитатель в садике, и заведущая вопросами воспитания в садике "Egalia".
"Отличие нашего садика в том, что генус и равенство - это основа нашей педагогики, как и педагогика Монтессори - это часть шведской педагогики. Это не просто какой-то предмет", - говорит она.
Традиционные книги вычеркнуты из воспитания
В зале для игр есть кухонная плита, тостер, продуктовая коляска. На книжной полке стоят книги, которые были подвергнуты самому тщательному отбору.
"Особый приоритет мы отдаем книгам, в которых рассказывается о родителях-одиночках, или о родителях одного пола", - говорит Gabriella Martinson.
Цель в том, чтобы предоставить детям свободу выбора. Но эта свобода выбора предполагает исключение всех традиционных книг.
"Гетеро-книги и книги о полных семьях и так есть повсюду в изобилии. Это может показаться перегибом, но мы все время должны помнить о том, чтобы быть противовесом разделенного по половому признаку консервативному обществу".
”Все получают равные возможности"
Все куклы в этом садике - одинаковы. Чернокожие куклы имеют только одно различие - разные половые органы.
"Мы не хотим убирать биологический пол. Ведь мы работаем над социальным полом ребенка", - говорит Lotta Rajalin.
Самое важное в воспитании детей - это отношение к ним взрослых. Исследования показывают, что даже реакция взрослых на плач новорожденных детей разнится в зависимости от того, плачет это девочка или мальчик.
"Мы думаем, что мы свободны, но когда мы что-либо говорим, в самих предложениях уже заложена категория пола. И большинство подчиняются тем половым ролям, которые на них накладываются обществом. Но есть и те, кто не может вписаться в эти общие половые рамки. И если бы у них были все возможности и свободы, то им бы не было так плохо", -говорит Gabriella Martinson.
Именно поэтому языку придают такое важное значение в садиках, подобных Egalia" Слова, которые определяют половую принадлежность ребенка, как то слова "мальчик" и "девочка" там использовать нельзя.
"Конечно же, мы не говорим, мы все шведы будем играть вот с этим, но и разделения на пол мы не делаем. Конечно же, у детей есть свои преференции, - но они никак не соотносятся в нашем садике к их полу", - говорит Gabriella Martinson. Вместо этого используются слова "дружок" или "человек". Но если дети используют запрещенные слова, то мы их не исправляем, они ведь так говорят только потому, что общество их к этому приучило", - говорит Lotta Rajalin.
Слова "она" и "он" не то, чтобы запрещены, но подлежат замене словом "оно", что обозначает одушевленное лицо нейтрального пола. "Так в пьесе про Святую Люсию в главной роли Люсии может быть как девочка, так и мальчик", - говорит Gabriella Martinson.
"Что важно?"
"В нашем обществе все крутится вокруг слова ОН. Он - это норма, возле которого начинает все крутиться, как вокруг солнца, уже с самой колыбели. Как только шведский родитель рассказывает сказку о белочке или корове, то используется местоимение "он", просто по умолчанию, как само собой разумеющееся. И если всем придерживаться одним и тем же правилам, они становятся нормой, которой все будут следовать".
"И вы никогда не допускаете ошибок в обращении к детям?"
"Конечно, иногда мы оговариваемся. Я, например, иногда могу сказать "малышка" или "малыш", - говорит Lotta Rajalin.
"Но когда дети вырастут, не ожидает ли их конфликт культур?"
"Это самый распространенный контраргумент. Но мы должны начать с того, что уже хуже, чем сейчас есть, быть не может. Но, конечно, же в вопросе полового воспитания шведская школа все еще плетется в хвосте за детскими садиками", - отвечает Gabriella Martinson.
"Мы считаем, что дети, вышедшие из нашей системы садиков, выйдут из нее более сильными. Мы даем им целое наследство, полное возможностей", - говорит Lotta Rajalin.
Источник
http://perevodika.ru/articles/24271.html