Как делают антисемитом: книга Кураева
Прочёл на досуге довольно старую (1998 год) книжку diak-kuraev "Как делают антисемитом". Оттуда:
Сегодня «Закон о противодействии экстремистской деятельности» устанавливает, что если некий человек, связанный с общественной или религиозной организацией, допустил высказывания, разжигающие национальную или религиозную рознь, то эта организация должна в пятидневный срок публично отречься от этих заявлений . Иначе к ней будет применен принцип именно коллективной ответственности.
Анти-антисемитские издания и центры активно поддержали этот закон. Но отчего же тогда они сами не осаживают «отдельно-взятых» хамов и расистов еврейской национальности? А раз сами еврейские общины не отделяют себя от таких публицистов, то что же удивляться тому, что и в наших глазах они смотрятся единой колонной? А потому я считаю допустимым, основываясь на «отдельных публикациях» говорить все же именно о позиции «еврейской публицистики» и о «еврейском взгляде на Россию и православие».
Александр Нежный верно сказал, что “порядочный человек тем и отличается от шпаны, что всегда найдёт в себе нравственные силы провести непереходимую грань между хамами, политическими авантюристами и палачами - и народом, которому по крови они принадлежат”.
Соглашаясь с этим, я никогда не скажу, будто еврейский народ состоит из хамов, политических авантюристов и палачей. И все же в иные моменты более общие имена вполне закономерно прилагаются для обозначения более частных групп людей. На Куликовом поле русские воины не говорили: “Вон, идут солдаты золотоордынского хана”, но - “вот татары идут”. Об Александре Невском говорили, что он “немцев побил” (хотя было бы наивным полагать, что сказавший так предполагает, будто все немцы, жившие в то время на планете, ходили с синяками под глазами). По правилам нашего языка допустимо сказать, что не бонапартисты, а французы были изгнаны Кутузовым из Москвы... Вот и в сегодняшней информационной войне при разговоре о русскоязычной прессе порой вполне уместно указать: “евреи пишут...”
Мне, имеющему с полдюжины друзей-евреев в России и Израиле и не боящемуся иногда заглянуть в синагогу на Лермонтовском, думается, что слова Кураева - прямо с точку. Ещё короче он сказал как-то в одном видеовыступлении "Помните, где Гуливера колбасит, там лилипутов плющит". Не хотелось бы, чтобы меня заколбасило, а моих еврейских друзей заплющило. Так что синагога могла бы публично поосуждать антироссийских либерастов еврейского вероисповедания: лучше будет и России, и евреям в России.
Книжку Кураева можно скачать, например, у него на портале.