Почему я критикую анкапов?
Анкапы против социализма и социального государства. И это мне в них нравится. Так почему я их критикую?
Представьте себе, что главой государства стал умный и честный человек, который реально хочет сделать свою страну самой комфортной в мире. А такие государственные люди время от времени появляются. И этот глава государства обращается к тебе с вопросом: твои предложения по совершенствованию государства и страны? Если он обратится к анкапам, то анкаппы ответят: государство бандит и паразит, а ты - его глава. Мы с бандитами и паразитами не разговариваем.
Отказ видеть в государстве правые стороны и сотрудничать с ним - моя главная претензия к анкапам.
Обратись такой глава государства ко мне, я бы ему предложил: освободи правых от власти государства, отпусти их в анархию. Напоминаю, что правые, в отличие от правонарушителей, преступников - это люди, которые не нарушают прав. Правые выполняют договоры, не мошенничают, не воруют, не грабят. Силу они применяют, только защищаясь от преступников, и применяют лишь в той мере, в которой она необходима для защиты своих прав.
Я бы предложил главе государства: позволь правым всё, кроме нарушения прав. Если некоторым правым не хочется платить налоги, то пусть не платят. Но они, как правые, понимают, если они пользуются государственными услугами, то должны за них платить. Водишь детей в муниципальную школу - плати за учёбу. Лечишься в муниципальной поликлинике - плати за лечение. Ездишь по государственным дорогам - плати в дорожные фонды. Хочешь получать государственную пенсию - плати в государственный пенсионный фонд. Живёшь ты под защитой государства, при котором ты свободен как нигде, - плати за оборону от государств, которые хотят тебя поработить.
Задача государства разработать вместе с правыми тарифы за государственные услуги вместо налогов.
Некоторые скажут, что тарифы - те же налоги. Нет. Налоги государство собирает совсем по иным критериям, нежели плату за услуги. Плата за услуги зависит от количества услуг. А налоги зависят от доходов налогоплательщика или от объёма его имущества. При уплате налогов, ты не вправе отказаться от государственных услуг, которыми ты не пользуешься и которые тебе не нужны. А при уплате тарифов - вправе.
Страна, где свободны правые, сделается для правых всего мира самой привлекательной страной. Они поедут в неё и повезут своё имущество. Это будет страна правых, в которой они больше всего будут защищены. Наоборот, преступники будут обходить эту страну, потому что преступники в этой стране, пока они не возместят убытки от своих преступлений и не перестанут быть преступниками, остаются людьми второго сорта.
Да, в стране, где свободны правые, не свободны преступники, потому что там, где свободны преступники, не могут быть свободны правые. Поэтому в этой стране нет никакого равенства между правыми и преступниками. Но быть тебе правым или преступником - это не слепой жребий, не злой рок, это твой выбор твоего поведения: правого или преступного.
Свободные правые, которым государство не начальник, а партнёр в обуздании преступников, построят невиданный ранее мир, где можно всё, что не нарушает прав, и где тебя никогда не лишат твоих прав, пока ты остаёшься правым.
Но анкапы не видят великолепных перспектив освобождения правых, потому что такое освобождение требует сотрудничества с государством. А они это сотрудничество категорически отвергают.